明官釉双耳鬲式炉权威真假鉴定

  • 发布时间:2018-08-15 19:36:44,加入时间:2018年03月07日(距今2657天)
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  众所周知,宋代的政治环境由于吸取唐末五代藩镇割据的教训,而自建国之初便形成了一个重文抑武的氛围,并在漫长的历史过程中逐渐影响到了社会的方方面面。文人文化的兴起正是发端于斯。笔者所遇到的这件南宋湖田窑影青釉鬲式香炉恰恰是暗合了中国古代文人因浸淫儒家人格教育之故而推崇和田白玉的审美需要。可见,这件鬲式香炉无疑将丰富我们对于宋代瓷器美学的认知。

  “怡心长物——古董珍玩专场”总成交额四千余万元,位居前三甲的分别为三座铜炉,其中“铜阿拉伯文筒式炉”和“铜雪花金阿文鼎式炉”均以161万元的高价被藏友请走。“心寄毫素——中国书画专场”总成交额2021万多元,由一幅梁启超楷书八言联以90余万元的的价格领衔全场,继之之后还有张大千的《秋叶小鸟》以近80万元的价格拍出。令人欣喜。“故纸芳华——古代书画专场”总成交额达1557万多元,其中以董其昌的行书《闲窗论画》册夺得魁首,其以近80万元的价格成功拍出,另有王铎的草书自作诗立轴和黄道周的素诗草书册也分别以78万余元和67万余元的价格拍出。

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明官釉双耳鬲式炉价格大致是多少

  “萃珍”是远方艺术品拍卖活动化中的重中之重,自13年秋拍首拍以来,深受广大藏友的重视。本场依旧延续了去年秋拍的火爆场面,总成交额高达5331万多元。气氛热烈。其中,陈仲美瑞兽壶以586万元的高价拍出,成功晋级为本场艺术品拍卖活动中的高价位者。除此之外,还有朱可心墨绿泥云龙套组、铜“大明正德年制”西番莲鬲式炉分别以460万元和402万元分列“萃珍”专场中的亚军和季军。

  明官釉双耳鬲式炉展销,宣德炉奇妙处在于色彩,真品宣德炉色彩融于内质,从黯淡中放出奇妙的光泽,于是皮色成为宣德炉一个很重要的特质。有关记载,真正的宣德炉之铜来自暹逻国进贡的一批质量极好的风磨铜,铜质之佳可以想像。又经过前所未有的冶炼,精者十二炼,至少也须六炼,普通品若经四炼也会显现珠光宝色。有经验者看宣炉首要即翻视底足所露出的铜,如果质地不佳,其他都不必研究,则必为伪制品。因为铸造中加入了金、银等多种贵重金属及多种矿物,所以在史书上记载皮色有上百种之多。简单地归类大概可以分成两种:一个为红色系,一个是黄色系,另外还有鎏金的工艺。黄色系是目前传世量大的,从深到浅依次为栗壳、糖梨、蜡茶、鳝鱼黄到藏经纸色。红色系从明代的正德红开始,它具有红、艳丽、厚的特征。整个明代崇尚红色,明代的红跟清代的红截然不同,清代的偏洋红色,比较浅比较薄。另外还有鎏金和点金,就是在铜炉制造完以后并上完皮色,在上面再鎏金。有通体鎏金的,也有点金,就是把黄金跟汞调和在一起,点完以后再进炉子,因汞的沸点比较低,所以它被挥发掉后黄金就覆盖上去了。

近几年明官釉双耳鬲式炉同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:明永乐龙泉瓶青瓷棱口折沿大盘

估价180.00到250.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2011年10月5日

藏品名称:明洪武白釉暗花「凤凰」纹碗

估价200.00到300.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2011年4月7日

藏品名称:明永乐甜白釉双系小罐

估价120.00到180.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2017年12月19日

藏品名称:明永乐甜白釉内印暗龙外划莲瓣纹撇口碗

估价250.00到300.00万---成交价:HKD386.00万---成交日期:2010年4月8日

藏品名称:明洪武龙泉青釉划花栀子纹玉壶春瓶

估价90.00到150.00万---成交价:HKD210.00万---成交日期:2017年5月31日

藏品名称:明永乐黄釉盘

估价20.00到28.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2017年12月17日

藏品名称:明永乐龙泉窑青瓷划缠枝花卉纹梅瓶

估价150.00到200.00万---成交价:HKD314.00万---成交日期:2011年4月7日

藏品名称:明十五世纪龙泉青瓷观音龛

估价80.00到120.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2014年10月8日

藏品名称:明永乐龙泉官窑刻折枝花果墩式碗

估价70.00到90.00万---成交价:RMB189.75万---成交日期:2013年6月5日

藏品名称:明嘉靖娇黄釉金钟杯

估价80.00到160.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2017年1月11日

明官釉双耳鬲式炉卖不掉怎么办

  宣款各种字体都有,但以楷书为多。据说沈度是永乐时期倍受皇帝喜爱的一个书法家,永乐将沈度比喻为当朝之王羲之,所以他的书法从永乐到宣德一直为宫廷所推崇,以致朝野都以沈度的书体为榜样,一时形成了明代的“馆阁体”书风,后世普遍认为宣德炉的标准款识应该出自沈度之手,甚至不仅仅是宣炉,就连瓷器款识也是标准的沈度“馆阁体”。这种体式一脉相承至今,我们依然能够看到沈度字体的精神面貌,如果与其法度稍有不合,就要怀疑炉子的真伪。

  明官釉双耳鬲式炉特点,宣炉中除了标准的宣德六字款以外,在明代中晚期的嘉靖、万历,直到清代早期的康熙这段时间里,非常流行私家款。在当时这段社会背景中,有大量的落人名或者制作工匠的名款。其间很典型的是胡文明。胡文明是万历年间一个很有名的铸炉大家。展品中一件由香港苏富比拍出的“明万历癸丑秋仲胡文明制为石语斋用”篆书款,系胡文明于明万历癸丑秋仲为他的朋友周迪光做的,周迪光的斋号就是石语斋。这个炉子的重要就是有确切纪年。另外胡文明的儿子“云间胡文明男光宇制”也时有问世。胡文明是云间人,在现在苏州的松江,明代的时候为云间。他的儿子叫做胡光宇,这也是传世品一个很有力的证据。

  所展现的实物已经印证各个历史时期的宣炉都是根据《炉谱》上具体身形而制作的,是有着历史依据的,并不是当时的人凭空杜撰出来的。虽然学术界对《宣德鼎彝谱》存有不同看法,其中一种观点认为,可能是晚明人所为,年代也许不到宣德,但宣炉确实在成书之前就已经存在了。

  经过长期的努力,诸多国宝级的珍品、藏品或从海外回归大陆,或从民间流向重要收藏机构,同时,各项目不断有突破区域性、世界性艺术品成交价的纪录。

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