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哪里能当天私下交易周文矩字画

  • 发布时间:2018-08-17 19:42:58,加入时间:2018年06月06日(距今2549天)
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  奥热难耐的韩熙载干脆脱去外衣,袒露胸膛坐在椅子上,执扇驱热,自顾与眼前的婢女说话。中间的五位女子则坐成一列,参差婀娜,笙箫合奏出的曲子,悠扬动听,客人们的情绪被调动起来了,屏风前后,一位男客和一位女子正调情言笑——画面中隐约可闻悦耳的丝竹清音。再难舍的欢宴也总是要结束的,宾客们有的准备离去了,有的还眷眷地与女伎们谈心调笑,韩熙载一手举在胸前示意,另一手紧握鼓槌,似乎意犹未尽,要通宵达旦的样子。卷尾处,一女子作泣别状,一男子揽腰柔情哄劝——画面戛然而止。

  《韩熙载夜宴图》无疑是中国古代情节性绘画的杰作,它以连环长卷的方式描摹了南唐时期官宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载何许人也?他原为北海(今山东潍坊)人,出身官宦名门,南投南唐后屡献国策却不被信用,面临北宋大兵压境,苟延残喘的后主李煜想用他为相,自知回天无力的韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑,天天欢宴,夜夜声色,藉此表示对于政治了无兴趣。李后主闻听后派出画家顾闳中和周文矩夜入韩府了解实情,画家以韩熙载夜宴的场景默画成图,李后主看后,唏嘘之余,也只有发出“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的慨叹了。

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  夜宴曲终人散,而历史上的那个瞬间却以图画的形式留存下来,经年累月成为经典。这幅画以时间为序,分为五段,间以屏风巧妙分隔,既相互独立又情景相连,整幅画卷交织着热烈而冷清、缠绵又沉郁的氛围,像一支节奏抑扬顿挫的曲子,时而静若天籁,时而动如战鼓,起伏跌宕的情节变化就在乐曲中渐次展开了。情节和境遇都是为人物而设的,你看画面上林林总总的人物,形象统一而又随夜宴的进程而形态各异,尤其是主人韩熙载,在画面上出现五次,高大伟岸,器宇不凡,但始终紧缩的眉头、数次脱衣又穿衣的举动,透露了他焦灼燥热、忧心如焚的心境。奢靡浮华的夜宴背后,隐含着的是无奈和颓唐。如果把这幅画和《簪花仕女图》对比来看就会发现,画面上的女子已不再丰腴,身段已经是清秀玲珑了,衣饰也不再是繁缛华贵而是简单实用。毕竟,那个气象万千的大唐已经远去了。

  周文矩字画值钱吗,也许,历史就是一出时刻上演着的盛宴吧,人物走上走下,场景变来变去,而月亮还是那轮月亮,江山还是那个江山。韩熙载远去了,李煜也远去了,人在历史的长河里是渺小的,不管你是大人物还是小人物,而《韩熙载夜宴图》留了下来,文化的流传总是潺湲有序的。真该感谢顾闳中,他用细润而圆劲的线条、浓淡适宜的敷色刻画出的人物,为我们留下了一幅历史的画卷,让我们开卷有益,闭卷沉思。

市场近几年周文矩字画拍卖成交记录:

周文矩(传)赐梨图手卷----成交价:RMB805.00万----成交日期:2017年12月4日

周文矩婴戏图立轴----成交价:RMB55.20万----成交日期:2011年11月20日

周文矩(传)圣迹图(十段----成交价:RMB322.00万----成交日期:2012年5月25日

周文矩(传)圣迹图(十段----成交价:RMB322.00万----成交日期:2012年5月25日

周文矩(传)太真上马图卷----成交价:RMB5040.00万----成交日期:2010年6月30日

周文矩婴戏图立轴----成交价:RMB313.60万----成交日期:2010年12月30日

周文矩(传)赐梨图手卷----成交价:RMB805.00万----成交日期:2017年12月4日

周文矩(传)圣迹图(十段----成交价:RMB322.00万----成交日期:2012年5月25日

周文矩婴戏图立轴----成交价:RMB313.60万----成交日期:2010年12月30日

周文矩(传)圣迹图(十段----成交价:RMB322.00万----成交日期:2012年5月25日

周文矩(传)太真上马图卷----成交价:RMB5040.00万----成交日期:2010年6月30日

周文矩(款)赐梨图手卷----成交价:RMB60.50万----成交日期:2006年6月3日

周文矩(款)赐梨图手卷----成交价:RMB60.50万----成交日期:2006年6月3日

周文矩字画私下交易价格大致是多少

  书画名家赏鉴”诚请您的添加关注,感谢您的支持转发!!!祝吉祥、顺意!!!周文矩,中国五代南唐画家。建康句容(今江苏省句容县)人。生卒年代不详,约活动于南唐中主李璟、后主李煜时期(943~975),周文矩工画佛道、人物、车马、屋木、山水,尤精于仕女也是出色的肖像画家。存世作品多为摹本《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太真上马图》。多以宫廷贵族生活为题材,兼精车马、楼观,画风近于周昉,但其纤丽过之,画衣纹多作颤笔,独创“战笔”描法;画山林泉石,其笔法亦瘦挺、颤掣,和周昉不同;所画仕女不施朱傅粉,镂金佩玉以饰为工。也善画佛像,尝于兜率宫内作《慈氏像》,将印度原本中之男像画成“丰肌秀骨”、“明眸善睐”之中国女性。曾绘《高僧试笔图》,画一僧攘臂挥笔,旁观数士人咨嗟啧啧之态,如闻有声。还善于描写儿童生活,有《婴戏图》卷、《宫中图》卷等。学北齐曹仲达、唐代吴道子,不堕曹、吴习气,却能自成一家。他画佛道、人物,力求不蹈袭曹仲达、吴道子等人的窠臼。北宋《圣朝名画评》指出:他“用笔深远,于繁富则尤工”。说明善于表现繁华富丽的生活场景,是周文矩人物画的特长。

  周文矩字画图片,画史说周文矩精于画仕女,多表现宫中妇女生活的豪华和空虚,周文矩此图在情调上确与之相似。但这一卷除个别处施淡彩外,都用白描,也许是一卷未完成的稿本。线描熟练而富于结构感,人物神情微妙,而形象的丰肌高髻,也如唐风。本卷后有澹岳居士张激绍兴十年(1140)跋:“周文矩宫中图,妇人小儿,其数八十。一男子写神。”全卷被分割成三段,分别藏于美国克里夫兰艺术博物馆、哈佛大学福格博物馆及大都会艺术博物馆。其中藏于美国克里夫兰艺术博物馆这段《宫中图》中有一位仕女脸部缺损严重,影响了整体欣赏效果,本人试着将《宫中图》人物缺失部分修补复原。

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