遽然推行八思巴字，蒙古统治下的有高度文明的各族人民将一夜所有酿成“文盲”。因此，忽必烈在颁布新字诏书中说“并用蒙古新字，仍各以其国字副之”。就是说种种文书都用各民族固有文字和八思巴字并行。现实上八思巴字形同虚设。因此，当大元帝国殒命以后，八思巴字亦被废弃，成为一种“死文字”。就是蒙古族自身，逃回蒙古草原以后，也仅在短暂的北元政权中行使过八思巴字，随着北元的破碎，蒙古生涯方式倒退，八思巴字也日渐消逝了。今天我们只能在钱币与元代其他历史文物上见到八思巴文字的身影。
用在元代官印上的八思巴文，写法和钱币上的不大一样，是所谓“印章体”，类似于华文官印上“九叠篆”的写法。手头有元代押印或官印的藏友，有兴趣可以逐步研究。看到一篇资料，对于准确明确八思巴文与汉语的关系有很大资助：“八思巴文拼写汉语时不标声调，因此若是原文没有汉字对照或没有其他参考质料，往往难以确定所代表的汉字。八思巴字作为元朝文字，是用来'译写一切文字'（至元六年颁行诏书语）的。据现存资料纪录，它所译写的语言不仅有蒙古语，尚有汉、藏、梵、维等多种语言。八思巴字蒙古语资料和汉语资料。是探讨元代蒙古语和汉语的可靠依据，尤其在研究这两种语言的语音方面，八思巴字资料优越于其他任何可使用的同类资料，由于它对语音的记录准确而细微。”
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现实上，泛起在元代钱币上八斯巴文应该这样明确——它是一种拼音文字。若是该拼音的目口号言是汉语，则拼音所体现的是汉字的汉语发音，而不是该汉字在蒙古语里对应的发音，而且由于不加音调，以是一个八思巴文拼音字可以对应多个汉字，和汉字没有逐一对应关系，好比五、武、舞、无、悟，对应的八思巴文都是统一个字。八思巴文建设的目的在于能够让蒙昔人通过这种拼音读出此外语言，如汉语，而并非自创一种新的语言，这和我们的小学生看拼音识汉字原理是一样的。
大元至治图片欣赏，现在，玩钱币珍藏的人是越来越多了，可是珍藏不能盲目的收，看到老的就收。藏品值不值钱，不光是由新老决议，还跟它的稀缺水平以及其时的特殊历史和文化有关。以是玩钱币珍藏，首先得相识钱币的历史，以及差异时代的厘革，喜欢钱币，家有古钱的，今天这篇文章就必须看一下。中国是天下上早使用钱币的国家之一，使用钱币的历史长达五千年之久中国是天下上早使用钱币的国家之一，使用钱币的历史长达五千年之久。中国古代钱币在形成和生长的历程中，先后履历了五次极为重大的演变：
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藏品名称：熙宁元宝
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估价173.00到173.00万---成交价:RMB190.30万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：顺治通宝背东
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贝是中国早的钱币，商朝以贝作为钱币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，多数从“贝”。随着商品交流的生长，钱币需求量越来越大，海贝已无法知足人们的需求，商朝人们先用着人工铸币的大量使用，海贝这种自然钱币便逐步退出了中国的钱币舞台。中国从春秋时期进入金属铸币阶段到战国时期已确立布币，刀货，蚁鼻钱，环钱四大钱币系统,从商朝铜币泛起后到战国时期，中国的钱币形状许多。战国时期不仅各国自铸钱币，而且在一个诸侯国内的各个地域也都自铸钱币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较。
大元至治展览，秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国早的钱币法“以秦币同天下之币”，划定在天下规模内通行秦国圆形方孔的半两钱。钱币的统一，竣事了中国古代钱币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是中国古代钱币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。由地方铸币向中央铸币的演变--秦汉，民间可以私自铸造钱币，只要钱币的重量一样，一样平常视为正当。
汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》纪录，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为其时正当钱币。以后确定了由中央政府对钱币铸造、刊行的统一治理，这是中国古代钱币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。由文书重量向通宝、元宝的演变--唐朝（唐高祖李渊）先，废轻重纷歧的历代古钱，统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制，以后铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相当，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。
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