而对于依式琢成的玉器也可从玉工的做工谨慎，惟恐做错，而造成的呆板、无生气以及缺乏时代感等处看出破绽。纹饰。纹饰和器形相关，同样要以出土玉器上的纹饰为辨伪的基本依据。很多杜撰出来的伪古玉其纹饰往往随意为之，或是各代不同纹饰的拼凑，风马牛不相及。做工。玉器的做工同样也具有强烈的时代性。在市场中若看到一件玉器，稍加辨认即可知道是现代机刻而成，如卖家非要按古玉销售，其肯定是伪造品无疑。
沁色。沁是古玉在墓穴、遗址中的局部环境及其相似的条件下，由玉表侵入肌理的金属元素染成的二次色。有人认为人工伪沁不会在古玉上出现，其实不然，清代就已出现人工染色的记载。因此在辨识古玉时，要学会区别天然沁色和人工伪沁，这需要经常观察真伪两种沁色，加以比较，了解两者各自不同的特点，注意积累，不断总结。
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伤残。古玉在流传过程中，往往会多遭伤残，完整者较少，这已是常识，作伪者也熟知此点，因此便出现了在伪古玉上再用砣顶、敲击、掷摔等方法制造伤残的行为，先天自然伤残和人为制伪伤残较难分辨，需要收藏者不断学习积累。7、改制玉器。改制玉器其实就是旧器改造。古玉在出土和流传过程中，由于各种原因而致损伤，后人则根据其遭破坏程度大小，改制成为另一器物。这种更改制品在清末民初时颇为流行。此类玉器辨伪时要多关注纹饰，改制时一般会在原有的旧器上另刻上新纹，新旧纹饰的时代风格不同，便于分辨伪品。
屈乐遗址古玉展销，纵观中华文明的发展，在浩瀚的历史长河之中，罕有一类器物能够经久不衰，绵延不断地传承至今。它承载了一个民族的文化脉络，成为了物质层面高理想的表达，甚至寄托了精神文明的诉求，那就是玉。
玉和玉器自古以来就在花样繁多的收藏门类中占有非常重要的地位，在收藏鼎盛的今天，其市场价值更是连续多年稳定翻升。在笔者看来，当今玉器收藏的趋势呈现为“金字塔”结构，在各个层面上体现出了不同的收藏目的和投资心态。
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作为历史、文化的传承载体，古玉和高古玉收藏为玉器收藏的境界，屹立于收藏市场金字塔顶端。它不仅要求收藏者具备玉料辨识、考古器物学、历史、文化等相关领域的丰富知识，更对投资实力、耐心和目光方面提出了苛刻要求。
屈乐遗址古玉多少钱，之所以将“古玉”和“高古玉”区分对待，主要是在玉器的年代方面进行了划分。古玉，即明清至民国时期的近现代玉器，通常为“传世物”；高古玉，即明代以前的作品，远可追溯至距今8000年的新石器时代。限于文物市场管理的相关政策，目前市场流通的多为古玉。为数稀少的高古玉，通常只见于“海外回流”或文物流通渠道。
此类藏品的价格区间极其宽泛，从几千元至上亿元不等。参考2009年9月15日佳士得纽约洛克菲勒广场拍卖的毕索普家族玉器藏品之一——清乾隆仿痕都斯坦碧玉碗，评估价为3万-4万美元，终却以48.25万美元（约合350万元人民币）成交。另一参考为香港苏富比2010年4月8日拍卖的——清乾隆帝御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺，曾以9586万港元（约合人民币8000万元）成交，刷新了玉器全球拍卖价格的纪录。由此可见，如果不具备深厚的专业知识和辨识能力，很难准确把握此类藏品的价值和升值空间。
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