近日，在纽约举办的一场拍卖会上，一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖世界纪录，
2005年北京旭宝轩秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交高价
2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元(7.7511,0.0001,0.00%)的成交价轰动一时;
佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京旭宝轩秋拍以1792万元成交;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京旭宝轩秋拍以1792万元成交;
2011年，北京旭宝轩春拍上也拍了很多佛像，其中有3件佛像成交价逾千万元人民币。北京保利在当年秋拍中推出“观安闲我国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其中有两件达千万等级
如在6月10日结束的巴黎“亚洲艺术”拍卖会上，一尊明十五世纪铜鎏金大日如来坐像，以339.5万欧元成交，成交价接近估价的10倍，冠绝全场。
在2015香港春拍“观佛三昧——中国佛教艺术”专场中，一尊制作于明代年间的鎏金铜无量寿佛以2200万港元落槌，以2588万港元成交
2014年3月27日在道明2014年春季艺术品拍卖会以1437.5万元人民币的价格拍出同为明代永乐年间制作的铜鎏金无量寿佛。同日，另一件清代雍正至乾隆年间制作的粉彩罗汉坐像(两尊)，也终以2588万港元成交。
鉴定的初基本功和起码的鉴定要素就是读书。中国古代金铜佛像包括古代史、佛教史、雕塑艺术史等多方面的知识,这些知识越深越丰富,鉴定入门就越容易。老古董商鉴别铜佛像,没有科学仪器测定,仅凭眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔,即通过感官之视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉感受,加以判断、推理,辨别其年代与真 伪。尽管现代社会科学发达,鉴定文物还是靠人的器官感受和大脑长期的经验积累及知识储存。因此这种老而落后的方法,倒亦有不少可取之处。
鉴别金铜佛造像的真伪可从以下几个方面着手：首先是看材质。金铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等，但不同时期的用铜是不一样的，元代以前的铜佛一般都用青铜，也有一些红铜制品，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的。
其次是看造型。每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征，我们可以经过多接触实物，细心观察实物，或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。一般说来，伪器有全新铸造成像和拼凑嫁接改造两种。
全新铸造者基本有依照物，尽管有一定的相似之处，甚至十分接近，但总不免有破绽。比如笔者曾过手一铜像，一眼看去绝无毛病，造像特征、雕刻风格等都可以被认为是宋初的菩萨铜像。铜像为半跏坐式，一足踏下座，由于这类菩萨像是像与座分铸，可装合、脱卸，因此座与菩萨像之足底是一个嵌合的接触点，座上是一榫头，足底则凹入一小块，似有半厘米深。而此件菩萨像缺座，由于造形与其他真品完全一致，亦作半跏坐式，因此理当有莲座相配，而且应在足底部找到与座接触的凹块;但此像不见，只是在足底浅划上一个四方形痕迹，可能是作伪者见到的真品无莲座，见足底有一凹入部分，不知何意，随意模仿一下，故留下了一个并不显眼的作伪漏洞。
另一种是拼合、改造的佛像。这种造假有两种方式:一种是两件佛像都是残器，如甲物主尊部分在，失背光、佛床等，而乙物仅存背光、佛床，于是作伪者合二为一，把两件毫不相干的佛像拼成一件完整器物，甚至出现缺乏常识地将唐代佛床、背光拼合在北魂佛像上的笑话。第二种是佛像为真品，佛床、背光为伪作，甚至画蛇添足，将原本就没有背光、头光或佛床的佛像，凭臆想加铸那些原本没有的部分。
再次是看标识、座骑、手印和坐姿。佛像制造时十分严谨，造像的标识、座骑、手印和坐姿都是很规范的，只要多加学习，了解各个时期金铜佛像的不同特征，并细心察看和对照，就可准确地为某件藏品定名;再次是看面相、体型和服饰。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣纹特征等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同时期也是有许多变化的，比如隋唐两个相连的朝代，虽说佛像的整体风格是相近的，但面相还是略有区别的，隋代的佛和菩萨为半圆脸型，唐初起就变得稍瘦一些;后是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字资料，比如铭文和题记等，对收藏者在鉴别佛像真伪时有一定的参考作用。
从鉴别铭文的真伪。一是看字体，因为各个时期的画风不同；二是看刀法，因为刀法的优劣、自然与生硬都是辨别真伪的依据。特别是一些佛像，铭文是后刻的，我们可以通过看字口的铜色是否与佛像总体色泽一致来确认；另外再看所刻的内容是否符合佛像所表示的，如所刻铭文称“北魏”，佛像风格是否属北魏。但有一点需要说明，如果刻铭称此像为观世音像，但此像完全是佛的形象，即予否认，这未免过于草率，因为个别的佛像在当时就被称呼错了。所以遇到这种情况，还应从风格上进行辨别得出结论。
此外，还可用嗅觉进行鉴别。古代的金铜佛像或其它木质、陶瓷等材质的佛像，在长时期受人们供奉时被烟火熏染过，或是长时期埋藏于地下。只要对其仔细进行嗅别，一般都可以嗅到烟火、发霉或发朽的味道，而现代仿制品则完全没有这种味道，即便是有些伪品用烟熏或埋于地下等作旧方式处理，也难免露出破绽，或烟火味过浓，或泥土味太重，容易被行家识破。
在3日晚间进行的“金铜佛像”专场拍卖中，68件拍品，成交额1.4亿元(人民币，下同)，成交率达60%。其中，宫廷造像——铜鎏金绿度母终以3795万元成交，创下佳绩。
今年秋季拍卖会正值旭宝轩“佛像专场”十周年庆典，因此“佛像专场”成为此次秋拍的重头戏。“金铜佛像”专场推出拍品68件，重要作品包括“明永乐宫廷毗卢巴”“17至18世纪铜鎏金绿度母”“18世纪铜鎏金红财神”等拍品。
3日晚，在此间进行的旭宝轩2016秋拍会上，被藏家看好的“17至18世纪清代宫廷铜鎏金绿度母”以1700万元起拍，在以百万为阶梯的竞争下，很快价位被提升至3000万元，此后竞价进入一段拉锯战。经历95个回合，历时35分钟，此尊造像终以3795万元成交，成为“佛像专场”中成交价格高的一件拍品。
据介绍，此尊造像宽肩细腰，身型俊美，比例尺寸精确，面庞圆润，额部宽广，深鼻小嘴，具有蒙古人的特征。造像工艺精湛，气度非凡，杂糅扎纳巴扎尔风格和康熙朝的宫廷风格。
“金铜佛像”专场的后一件拍品是“11世纪印度帕拉风格无量寿佛”。此尊造像颇具帝王气派，双肩、胸部、腿部阴刻中亚盛行的动物纹饰，刻画细腻、疏密得当，给人以尊贵、豪华的强烈印象。造像以2000万元起拍，终以3450万元成交，拍卖价格位居专场第二。
3日旭宝轩秋拍进行的其他专场表现同样稳健，当代艺术板块，当代书画、油画雕塑等专场，总成交额突破1亿元；“繁华盛世-明清金铜器物”专场及“格古集甄-重要私人收藏”专场成交超过3450万元。
征集范围:
1.古董,古玩,字画，瓷器，玉器，杂项，
2.服务项目:古董鉴定、古董估价、古董拍卖、古董展览、古董交易
3.精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
4.翡翠玉器：古玉,明清和田玉，a级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
5.名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
6.杂项清玩：木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，等。
7.明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
公司地址：江苏昆山市长江南路1213号旭宝轩大厦 （旭宝轩整栋大厦）
