民国时期粉彩瓷器主要是以郭世五仿制的雍、乾粉彩和带有斋堂款识的粉彩精美，其次是民间收藏的无款或书写清朝各代伪款的粉彩瓷，以及所谓洪宪瓷等。
在我收藏的瓷器中，一把民国粉彩小执壶颇得偏爱。壶体拳头大小，胎薄釉润，壶嘴和壶把线条坚挺流畅，整体造型协调精美。上绘刘海戏金蟾。刘海头发蓬松，表情滑稽，刻画细微，明暗有致，质感强，有油画的写实特点。其他部分采用国画的写意手法，既夸张又合理，很是传神。中西手法并用，画面妙趣横生，十分可人。
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另有诗文题记四行，行草走笔，墨色黑亮，款末绘押一方红色小印，正所谓诗书画印四位一体。一幅精美的文人画。粉彩创烧于康熙，雍正达到，乾隆也还不错。随盛世渐衰，整个瓷业每况愈下。到清末民初，国人愤慨，泱泱中华好瓷不再。
民国洪宪粉彩手执壶价值，以粉彩论，要么沿袭刻板的图案，要么就是俗不可耐的大红大绿。加之瓷胎粗劣，沙眼四溅，更是不堪入目，中国瓷业跌到了历史的低谷。各国列强的瓷器伺机而入，大有取而代之之势。一个以瓷器冠名的国度，岂能受此屈辱，必须重新站立起来。一时间，许多民族资本投入了瓷业，纷纷建立起瓷业公司，许多有识之士和一些知识分子纷纷加入到重振中华瓷业的队伍中来。粉彩正是在这个时期，又扬起了一朵绚丽的浪花。这一时期的关键词是文人与创新。
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在此之前，中国瓷器的绘画，主要是由匠人或称民间艺人们完成的。尽管有其特点，但并不能代表各个时代的绘画成就。即便是官窑产品的作者，也算不上是真正意义的画家，何况他们的创作受到了严格限制，不能越雷池半步，只能中规中矩。而真正意义上的画家们又不屑于瓷绘，视之为下里巴人一路。另一个客观原因则是：传统粉彩颜料在绘图时和烧制后的色差极大，没专门训练，就无法把握，就是想画，也画不了。
民国洪宪粉彩手执壶成交价格，就在这种情况下，新粉彩原料应运而生，为画家们的参与提供了可能。其大特点是烧制前后的色彩一致，且彩料空前丰富，既亮丽又柔和，料质纯净，可任意浓淡渲染，表现力极强，完全可以达到在纸上作画的效果。画家们不需对瓷绘原料的性能再做熟悉，就可直接创作。
加之此时已无封建禁锢，个性有了展现的空间，粉彩瓷器终于有了自己崭新的面目。人们把这种有着全新表现力的原料及烧造出来后的瓷器统称为“新粉彩”，以别于传统粉彩。我这把小壶，正是这时期典型的文人“新粉彩”。小小一壶，作者意在清赏，盛酒盛茶的功能倒成其次。
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