西藏老天珠固有的存世量很是希罕，而且其具有不行复制、不行再生的特质，随着近年推广者和珍藏者越来越多，造成了极不平衡的供需，天珠藏家以为“真的只有老的，假的全是新的”。西藏至纯老天珠只在曾经一个时代泛起，有考证的是在唐代。据经文里纪录，天珠总共约有10万颗，由于随葬、入药、失传等缘故原由，现在的存世量不外几万颗，而完整的天珠只有两万颗左右，这就注定了它只能被小众人拥有。
天珠是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的有数宝石。因产自中国西藏自治区,也称西藏天珠。在藏民的心目中,天珠是一种珍贵的祥瑞物。在藏区,修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰修建、供奉菩萨。著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上,就镶嵌着上百颗天珠。其中,佛祖所佩带的佛冠正中央就镶嵌着一颗天珠中品质的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上,也有天珠镶嵌。
近年来成交记录如下：
双线金刚六眼天珠-------成交价：437万RMB成交
宝瓶天珠成交价：768.9万RMB成交
金刚六眼天珠成交价：443.9万RMB成交
多杰金刚杵六眼天珠------成交价：576万RMB成交
九眼天珠成交价：770万RMB成交日期
双线六眼天珠成交价：494.5万RMB成交
近些年，藏系宝石、珠子在文玩收藏市场中受到热捧，价格也逐年飙升。其中，天珠这种被认为充满神秘力量的石头，因其神秘的背景，成为众多宝石珠子中的“珠中之王”。甚至有这样一种说法：文玩收藏玩儿到顶就是涉足老货古珠，而古珠中则奉天珠为上品。市场中对天珠的描述无外乎“藏传”、“佛教”、“神秘”这些词，但对于天珠何时出现、怎样形成却说法众多。
对此，资深收藏家、古玩鉴定专家刘嘉表示，天珠，较为科学来讲，是在原有玛瑙基础上经人为刻画、填充、烧制而形成的，偶有玉石、琉璃。但目前天珠的具体出现时间无从考证，网上流传较广的3000年前、4000年前的结论真实性也有待确认。
在古时加工技术手段并不发达的时代，这类人工制成的珠子被当做天赐神物具有其合理的历史意义，然而在可以成批量生产的今天，这样一个出现时间不长但因各种神奇传说而受人追捧，并迅速攀至古珠收藏巅峰的文玩种类，可以说是一个奇迹。人们应该客观、理性地看待它，不能盲目相信“保命”、“聚财”等无稽之谈。
业内人士指出，天珠市场火热主要是不法商家借此炒作，从而催生的虚假现象。天珠作为“珠中之王”，因老天珠存世量稀少，价格高昂是必然的;对天珠收藏来讲，这也只能是少数人群才能接触到的。盲目投资只会上当受骗，更不要提连实物都未见过的投资者了。
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