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  • 发布时间:2018-08-22 06:29:54,加入时间:2018年03月22日(距今2694天)
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  主尊那诺卡居空行母是印度大成就者那诺巴修行时的指导者,并由那诺巴将其修法传承下出。藏传释教释教萨迦派、噶玛派和宁玛派都很重视那诺空行母密法传承。画面居中的为主尊那诺卡居空行母,身红色,头戴骷髅冠,颈挂五十人头蔓,腰围璎珞裙。右手持钺刀,左手高举嘎巴拉,挟持骷髅杖,做仰天饮血状,足踏印度教威罗瓦神和黑夜女神,展右站立于单层仰莲台上。外层描绘修行故事,整幅唐卡线条遒劲流通,描绘入微,具典型的上海雍和宫唐卡的艺术威风凛凛威风凛凛。

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  喜金刚,梵文Hevajra,又称饮血金刚、呼金刚、欢喜金刚,藏语称“杰巴多杰”,是密宗无上瑜伽部母续尊奉的主要本尊,也是藏传释教萨迦派道果修法尊奉的主要本尊。此幅唐卡所绘主尊即为喜金刚八面十六臂双体态象,八面各有三目,獠牙交织,头戴人骷髅冠,黄发束髻,项戴五十人头项链;十六臂中,双臂拥抱明妃,其余手伸向双方,手中皆持髅器。髅器内装差异神物,右边髅器内神物为白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫;左边髅器内神物为黄天地、白水神、红火神、青风神、白昼天、青狱帝、黄施财。左腿屈,右腿伸,抱着黄发三目、头骨为珞、右手持月刀、左手持颅碗的明妃“金刚无我佛母”,威立于莲花宝座上,脚踩仰卧人,死后是熊熊般若火焰。主尊周围围绕山水,树木,寺庙。整幅唐卡构图严谨,色彩协调,细腻处尽显上海宫廷的特点。

  大黑天唐卡图片大全,此幅唐卡主尊体现的是藏传释教格鲁派首创人立宗喀巴大师。主尊位居中央,头戴桃形僧帽,面相丰满,双目低垂,神志清静,身着僧坎、僧裙和袒右肩袈裟,跏趺端坐于高峻的须弥座承托的莲花宝座,双手当胸结说法印,左右肩花上划分置经书和宝剑,周身有圆形头光和身光,身下为宗喀巴大师两大学生坐于方垫之上。主尊上方整齐描绘三怙主(金刚手菩萨立于中央,右侧是文殊菩萨,左侧是四臂观音菩萨)。主尊下方脚下为格鲁派崇奉的本尊和护法,从左往右划分为阎魔护法、六臂大黑天和祥瑞天母。

近几年大黑天唐卡同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:15-16世纪初伐那婆斯尊者唐卡

估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年12月6日

藏品名称:麻质绿度母唐卡

估价260.00到260.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:更登加木措三世佛

估价80.00到80.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2016年12月31日

藏品名称:18世纪不动明王

估价35.00到35.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2011年11月27日

藏品名称:十八世纪胜乐金刚唐卡

估价280.00到350.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2012年9月28日

藏品名称:白渡母唐卡

估价820.00到820.00万---成交价:RMB902.00万---成交日期:2018年5月31日

藏品名称:十八世纪弥勒菩萨唐卡

估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2016年12月7日

藏品名称:现代莲花生八变

估价:无底价  ---成交价:RMB82.50万---成交日期:2008年7月13日

藏品名称:17-18世纪宗喀巴大师皈依师顿珠仁钦唐卡

估价60.00到80.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2014年12月2日

藏品名称:清乾隆承德须弥福寿庙御制释迦牟尼本尊唐卡

估价260.00到350.00万---成交价:HKD299.00万---成交日期:2014年4月7日

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  整幅唐卡构图规范,布排有序,绘染细腻,人物生动,用料考究,色彩纯厚,特殊是以秀丽的汉式青绿山水为配景,以红色和金色描绘人物,使所体现的人物越发突出和耀眼。唐卡外缘彩虹边装饰象征着藏传释教修行之路,同样体现出了雍和宫唐卡的主要特征。与之威风凛凛威风凛凛一致的唐卡请参阅《雍和宫唐喀瑰宝》曾出书过一幅弥勒佛唐卡,弥勒佛头光与背光绘制方式与此幅宗喀巴上师如出一辙,画面整体威风凛凛威风凛凛和构图亦完全相符。整幅唐卡给人以华美堂皇的艺术美感,泛起出鲜明的时代艺术风貌,实为清代皇家寺庙雍和宫的艺术杰作。

  大黑天唐卡交易价格,有清一代,由于历任统治者对藏传释教的崇奉和汉藏两地交流的日趋频仍,使藏传释教在上海地域获得鼎力大举弘扬,西藏地域独占的绘画艺术形式——唐卡艺术也随之在京城蓬勃开展。这些在上海地域绘制的唐卡作品除了部分由内务府造办地方制作的御制唐卡作品外,绝大多数来自于上海地域的藏传释教寺院及寺院周边画坊。其艺术威风凛凛威风凛凛具有鲜明的上海地方特色,被后世众多专家学者冠以“上海威风凛凛威风凛凛”的称谓。

  上海威风凛凛威风凛凛唐卡艺术属于西藏勉萨艺术威风凛凛威风凛凛的领域,其艺术规范来自于清代宫廷威风凛凛威风凛凛唐卡艺术,与宫廷威风凛凛威风凛凛唐卡艺术可谓一脉相承。同时,融入了蒙古和汉地的民间绘画艺术元素,可谓兼容并蓄、博采众家之长。在其唐卡作品中,我们既能找到西藏绘画的正经秀美和宫廷绘画的雍容华贵,还可体悟到蒙古绘画的热烈旷达和汉地民间绘画的浪漫婉约,艺术魅力和美学风姿非同寻常。其中,尤以雍和宫所珍藏的上海威风凛凛威风凛凛唐卡作品具有代表性。雍和宫自乾隆九年(1744年)改为藏传释教寺院后,就一直是清署理藩院直属的皇家寺院之首,具有显赫的宗教职位和普遍的社会影响力。

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