上海鑫宝源艺术品投资治理有限公司瓷器市场的张总认真人说：乾隆瓷器纵然放在家里，每年也会有10~20%的增添。在现实生涯中，除去商业缘故原由，真正的乾隆瓷器也是可遇不行求的;随着新一轮市场风暴，乾隆瓷器的升值空间很大，而且乾隆黄地粉彩器的希罕也预示着后市商机无限。从近期国际拍卖会的报价来看，2009年底卖300万~400万元的乾隆瓷器，现在的拍卖价格已经暴涨到了5200万到6800万元。综合来看，1年半时间里，乾隆瓷器市场的价格普遍涨幅在50%~200%之间。此件乾隆黄地粉彩描金花篮纹双耳瓶的价值则无法用通俗的市场价格来权衡了。值得珍藏。
当你剥开一个茶叶蛋，是否会被褐色蛋壳上破碎的纹路所吸引？有谁会以为这是一种美的纹饰？生怕没人会这么想。可是，中国古代瓷器烧造史上泛起过这样一种瓷器，它的外貌充满了像碎蛋壳一样的裂纹，一道道纵横交织，似乎乍暖还寒时节河湖之上开裂的冰面，裂纹的开合，自然取之，让人发生无尽的遐想。由于这样的裂纹，这种瓷器成为中国陶瓷史上一道亮丽的风物，这就是宋代的哥窑瓷器。前人论宋代五台甫窑：“雨过天青话汝窑，如冰似玉品官窑，金丝铁线论哥窑，斜阳紫翠赏钧窑，皎洁无瑕鉴定窑。”
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哥窑双耳瓶鉴定都有哪些方法
“金丝铁线”正是哥窑器物无二的特征。此特征首先源自瓷器外貌的开片。走进故宫延禧宫正在举行的“金丝铁线——故宫博物院哥窑瓷器展”，迎面墙上是一块大展板，浅蓝色的底上，四分五裂片状图案点明晰哥窑瓷器为显著的特征——开片。传世哥窑瓷器釉面所发生的开片纹本属于烧造工艺上的一种缺陷，是瓷胎与釉膨胀系数纷歧致所导致的后果。釉面被支解成大巨细小的块面，疏密天成，窑工发现后以为是废品，上报督陶官，请求报废处置赏罚。治理者看问题的眼光事实与窑工差异，他们在破碎的釉面上发现了一种自然的韵律美，能带给人一种崭新的艺术享受，于是将本欲扬弃的器物保留下来，而且由此先刻意追求这样一种奇异的美。经由窑工重复试验，终于掌握了瓷器釉面开裂的纪律，哥窑瓷器就此降生。
哥窑双耳瓶出售，哥窑，哥哥的窑，这种直白的望文生义居然与历史纪录颇为相符。与哥窑相关的早文字见于元代祺珍二十三年（1363年）孔克齐《静斋祺珍直记》：“乙未冬在上海时，市哥哥洞窑者一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造，识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云，近日哥哥窑绝类古官窑，不行不细辨也。”一样平常以为，这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑。以后明代嘉靖年间的文献更给予了明确的佐证。陆深撰《东风堂随笔》中纪录：“哥窑，浅白断纹，号百圾碎。宋时有章生一、生二兄弟，皆处州人，主龙泉之琉田窑。生二所陶青器，纯粹如美玉，为世所贵，即官窑之类；生一所陶者色淡，故名哥窑。”这里将哥哥开的窑场称为哥窑，而嘉靖四十年《浙江通志》中纪录了关于“哥窑”与“弟窑”的传说，说明应该尚有一个弟窑。时光撒播，瓷器史上哥窑大光异彩，弟窑早已被忘却，究其缘故原由，正在于哥窑瓷器开片的突出特点，令其与众差异。它一经问世，便备受追捧，历代仿烧一直。
近几年哥窑双耳瓶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：北宋汝窑八莲花瓣三足香炉
估价2300.00到2300.00万---成交价:HKD2645.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：元代青花鱼草纹梅瓶
估价4000.00到4000.00万---成交价:HKD5520.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：金代哥窑米黄釉双耳瓶
估价2200.00到2200.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：元青花人物纹大罐
估价1100.00到1100.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2016年10月25日
藏品名称：北宋汝瓷天青釉双耳三足炉
估价1300.00到1300.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：元青花缠枝牡丹“海马”图狮钮盖罐
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD2272.75万---成交日期:2008年4月11日
藏品名称：元青花八棱缠枝牡丹海马大罐
估价1200.00到2000.00万---成交价:NTD2360.00万---成交日期:2017年4月15日
藏品名称：宋官窑弦纹瓶
估价550.00到550.00万---成交价:HKD6325.00万---成交日期:2018年1月18日
藏品名称：宋代米黄釉三耳三足炉
估价2000.00到2000.00万---成交价:HKD2415.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：南宋官窑粉青釉琮式瓶
估价1180.00到1380.00万---成交价:RMB1500.00万---成交日期:2011年5月28日
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然而以上文献均出自元明两代，既然所载哥窑降生在宋代，虽然应该在相关的宋代文献中找到记录，可是子女人至今没有发现半点踪迹。哥窑的身世因而成为一个跨越千年的谜团。时至今日，在陶瓷专业界有三种哥窑的称谓：“文献哥窑”“传世哥窑”与“出土哥窑”。元明两代文献中纪录哥窑出于处州龙泉，与龙泉窑同址，不少人以为哥窑即龙泉窑，此为文献上的哥窑，但无法证实宋代创烧了哥窑瓷器；而传世的哥窑指现实藏于故宫博物院和台北故宫博物院的哥窑瓷器，加上流散于海内外的传世品，约计三百件左右，此为实物哥窑；陆续出土于各地的哥窑瓷器，集中于元明清时期，与传世哥窑器物近似，但无法确切证实就是宋代哥窑器物，因此，学者们对传世哥窑瓷器的年月纷纷提出质疑，以为哥窑更有可能是元明时期的产物。
哥窑双耳瓶估价，关于哥窑身世，连篇累牍的专业论文极多，本文不再记述，何不抽身细品哥窑瓷器之美呢？“哥窑百圾破，铁足独称珍。”这是乾隆天子作于1781年的《咏哥窑葵花碗》中的诗句，道出了哥窑之美。“百圾破”亦称“金丝铁线”，即较粗疏的玄色裂纹与细密的红、黄色裂纹交织在一起。另外，由于烧造哥窑瓷器的土质含铁量较高，胎体多数是紫玄色或棕黄色，烧成的瓷器由于口部边缘釉薄，隐露胎色而呈紫色，底部未挂釉处展现出铁玄色，故又有“紫口铁足”之称，对此，明代曹昭在《格古要论》中早有提及：“旧哥窑，色青，浓淡纷歧，亦有紫口铁足”。乾隆对哥窑瓷器甚为喜欢，题咏诗词共有21首，涉及盘、碗、洗、瓶、尊、炉、枕、砚等造型。宫廷工匠遵旨将其镌刻在器物上，部分撒播至今的作品为今人相识乾隆朝对哥窑瓷器的鉴赏尺度提供了主要参考。着实不只是清朝天子喜欢哥窑，明朝天子早已树立了模范，尤以宣德与成化时期为盛。如成化时期创烧的一种仿哥窑八方高足杯，继续前制，并形成了自己的时代民俗。高足杯形制玲珑俊秀，装饰典雅细腻，其釉质肥润，平整灼烁，光泽度较强，但没有宋代哥窑“酥润蕴藉”之感。口、足釉色及“金丝铁线”纹也较宋代哥窑片纹规整，少天成之趣。明、清至今，哥窑一直被视作名窑而举行仿烧。从传世和考古掘客获得的实物看，景德镇御窑厂在明代宣德年间已乐成仿烧哥窑瓷器，清代雍正、乾隆时期到达郁勃。
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