凭证我的视察和明确，齐家文化玉璧主要有以下几种功效：用作礼器、用以祭祀、象征财富、佩带适用等。用作礼器的玉璧的制作要求极高，从选料和做工都到达其时的高尺度，是玉璧中的精品。厥后演化为周礼中的“苍璧礼天”用璧。用以祭祀的玉璧是用来祭祀祖先和神灵的。如武威皇娘娘台齐家文化墓葬，随葬的玉璧多者达83件，少的只有1件。在喇家遗址的屋子里的特殊位置，也摆放有玉璧，这可能与宗教信仰有关。齐家文化时期玉器中以玉璧为多，有的甚至是半石半玉，尚有石璧。有的墓葬中随葬大量玉璧，除少量属于礼器类精品外，大部分是普品，说明其时人们除了崇玉爱玉外，还把玉璧看成财富。其时玉璧是不是可以作为流通的前言？不敢妄下结论，但玉璧是其时主要的财富之一是毋庸置疑的。
齐家文化玉器，与东北地域的红山文化玉器，江浙地域的良渚文化玉器，统称为我国三大古玉系列。红山文化玉器以产于辽宁岫岩玉为主要材质；良渚文化玉器以浅绿色、带有云母状闪亮黑点的透闪石为主要质料；而齐家文化玉器的材质中，不仅发现有黄河玉、青海玉，大量的马衔山黄、白、青玉，更令人称奇地泛起了以细腻的新疆和田籽料制作的玉器；足见齐家文化时期的先民们开发新玉材的智慧才智和拓展精神。
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舍近求远，谈则易，践则难。《尸子散言》云：“玉者色不如雪，泽不如雨，润不如膏，光不如烛。取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反(返)，百人往，十人至。”这是东周末期，对采掘新疆和田玉的艰辛水平所作的形貌。由此而再上溯到齐家文化时期，那时的先民们，为采得美玉，寻觅万里而至疆；他们所支付的，又将是一幕幕几多远去、几多遭蹉的悲壮而惨烈的场景呢？以是，我们通过出土的齐家文化玉器，可以绝不愧色地讲给今人和后人：齐家文化时期的先民们，是开采新疆和田玉的先驱者！
齐家文化玉璧评估，人们对史前史的研究、命名、断代，主要靠考古发现；齐家文化，因位于甘肃广河齐家坪遗址而命名。其遗址漫衍：东起泾水、渭河流域；西至湟水流域、青海湖畔；南面到达白龙江流域；北至内蒙古阿拉善右旗周围地域。涉及规模面积达几十万平方公里。甘肃临夏是出土齐家文化玉器的中央区域，已往因造田、修路、建房、设厂，出土了大量的种种类型玉器。
近几年齐家文化玉璧同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉琮
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化青玉四蛇纹璧
估价210.00到210.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉琮
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
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按用途而言，古代玉器可分为礼器、武器、佩饰、随丧玉、玉用具、玉陈设等几类。所谓礼，在古代主要指祭祀运动，另外还包罗朝享、交聘、军旅等礼仪运动。《周礼大宗伯》说：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍壁礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。璧、琮、圭、璋、琥、璜这六种玉礼器，早在齐家文化玉器中均有出土，而且制作细腻，质地优良。
齐家文化玉璧价格，玉璧是一种圆形片状、中部有孔的玉器。《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好，谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍，即是璧。在齐家文化玉璧中，肉与好有显着倍数关系的不多。《尔雅》尚有：“好倍肉，谓之瑗。肉好若一，谓之环的说法。”“环”“瑗”是一种特型璧。璧是主要的古代玉器，使用年月之长，品种之多，是其他玉器不能比的。在古代，玉璧主要有以下几种用途：其一为礼器；其二为佩玉；其三用作礼仪或馈赠用品；其四是随葬用品。
玉璜是泛起早的一种玉佩饰。玉璜的形状概略分为两类，一类为半圆形片状，圆心处略缺，形似半璧。《说文》释璜“半璧也，从玉黄声”。另一类则为较窄的弧形，两头打孔，穿上绳系，挂于胸前。而大多是视玉材而制璜，如可解二、三、四、六片璜后，可合兑成一璧或环：即两合璧、三合璧、四合璧、六合璧。此类器型，仅见于齐家文化玉器中，属标志型器，前几年市场留存较多，现已难觅一“真”。玉璜造型的起源和虹有一定联系，古代曾对虹发生过自然崇敬，以为虹是一种动物，两头为头，以其泛起的时间早晚或器材南北方位来判断祥兆或凶兆。
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