这张唐卡包含了十六大阿罗汉中的四位，分别是：巴沽拉尊者，注荼半托迦尊者，罗睺罗尊者与宾度罗跋罗堕阇。而此为七张一套的系列画作之一。绘制此唐卡（以及另外六张已经遗失的作品）的画家名为卡泽拉佐，意为“卡泽乡之画师，”来自东藏的昌都地区。他的本名应为泽仁或泽腾彭措，出生于措果湖畔之措果村。自幼于塔扎杰尊仁波切益西滇佩贡布（1760到1810）所住持的帕雪寺出家。虽然关于其生平并无具体的年代记录，但卡泽拉佐主要的绘画创作时间从18世纪末持续到了19世纪中早期。而此幅唐卡为他所绘之七张一套系列中存世之作。
对于十六罗汉的文本描述早来源于公元四世纪时期的印度文献，称为《圣难陀仙人本生名》。（梵文：AryaNandaMitraAvadanaNama；藏文：phagspadga'ba'ibshesgnyengyirtogspabrjodpa.）而十六罗汉总是与释迦牟尼佛以及另外八个形象一起出现在各式材质的创作上，包括布面，壁画以及金石土木。在西藏，此形象的文本来源为十二/十三世纪喀什米尔大班智达释迦狮利所造之《十六尊者礼赞文》，其中包含乐对各个罗汉的描述，历来影响甚广。现存古老之同类题材为中藏扎唐寺之壁画。然而，此壁画并非如后代常见的风格一样将十六位阿罗汉汇于一处。其中除去佛陀之子罗睺罗以外，十六罗汉固定的单独与群体组合方式并无足够证据以资证明。
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东西方艺术史研究者通常使用梵文“阿罗汉”一词来指代十六位尊者，而真正的词汇则应是梵文“sthavira”,为尊者或上座之意。而十六之数在佛教传统里则指早跟随佛陀的弟子众。此幅唐卡中有四位主要人物及其他次要形象。尊者巴沽啰，其身微侧，坐高广大床，其床以黄金羯摩兽首为庄严，大小占画面上部三分之一。尊者双手持吐宝鼬，前方有侍者比丘一人，举盛满红珊瑚与如意宝之大盘。其畔亦堆众宝及象牙一对。尊者身后怪石凸出，杂以茂郁之树为华盖，而勾出右上角与顶部之架构。
罗汉唐卡价格及图片，此画出自十四世纪中叶西藏江孜县：尊者颅圆高广、浓眉深目，鼻直唇启，蓄胡须，目光炯炯，神情生动，表现出西藏人物之特色。袒胸着红色袈裟，衣缘饰袈裟花纹边，光彩耀眼。右手持杖举于胸前，左手作说法印，交脚而坐，足尖外露，僧鞋置于座下。主尊身后以芍药花、芭蕉叶为背景，其右后方有一随侍弟子，侧身转头凝视下方。左侧比丘带头光，手捧经书，面向主尊，侧身而立。图左下方有一浓眉大眼的男子，手捧珊瑚珍宝，胡跪仰望主尊作供养状。图上方左侧一位带头光的罗汉立于莲台上，身后有一人为其持宝珠华盖。右侧为另一坐姿罗汉，有二弟子随侍，上方七彩云朵围绕。
近几年罗汉唐卡同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：18世纪红财宝天王唐卡
估价110.00到130.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2014年5月10日
藏品名称：医学白卡
估价100.00到100.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2015年7月12日
藏品名称：清乾隆莲花生大师唐卡
估价：咨询价 ---成交价:RMB102.30万---成交日期:2006年12月15日
藏品名称：18-19世纪作释迦牟尼唐卡
估价20.00到30.00万---成交价:JPY805.00万---成交日期:2015年4月18日
藏品名称：17－18世纪作拉隆·贝吉多杰喇嘛山洞修行唐卡...
估价150.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2013年6月6日
藏品名称：十八世纪大成就者萨惹哈唐卡
估价40.00到50.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：十五世纪藏传罗汉坐像唐卡
估价8.00到12.00万---成交价:HKD118.75万---成交日期:2015年6月1日
藏品名称：18世纪阿閦佛
估价65.00到70.00万---成交价:RMB78.20万---成交日期:2015年12月6日
藏品名称：清早期蓝色缎一线绣唐卡
估价11.00到15.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2014年12月5日
藏品名称：14世纪金刚萨埵和四臂观音唐卡
估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2017年6月7日
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在西藏佛教艺术史上，诞生了无数杰出的大师，而十世噶玛巴却英多杰(1604到1674年)无疑是其中为突出的艺术大师之一。这幅玛尔巴丝绢唐卡，就是一幅却英多杰唐卡的代表作品，也充分展现了却英多杰绘画风格中汉风和禅意的鲜明特点。唐卡画面中央所绘为西藏噶举派鼻祖玛尔巴大师，他盘坐在一个自然的山洞外，双足于身前相触，宝蓝色的山石围成一个半圆形轮廓，宛若主尊的身光一般。五官描绘简单而抽象，展现了却英多杰唐卡中人物面相标志性的共同特征。身穿深灰色的长袍，袍服的领口露出白色的衣领，腰间系一条浅蓝色的腰带，脚下穿一双白底的黑色布鞋。右手握着一只犀角状的杯子，举过右肩，左手藏于左侧的衣袍之内。从主尊的形貌、衣着及举止来看，表现的完全是一位古代中原地区的隐士形象，若不是脖子上挂着一串黑色的佛珠，我们很难将他与一代密教大师联系起来。
罗汉唐卡交易价格，玛尔巴的左侧是一个女子，此女子表现的应为玛尔巴的妻子达麦玛（无常母）。玛尔巴的右前方又绘一青年，这位青年应为玛尔巴的弟子米拉日巴；也有认为是玛尔巴的儿子，但这一看法似有不妥，因为玛尔巴共有7子，仅表现其中之一，与理不符。饶有趣味的是，在中心人物的周围及下方，还描绘了一些动物和景物。值得注意的是，在这组人物和景物的中间偏右位置，还有一行半金汁书写的藏文题记，汉译大意为：“此幅具有精神内涵的绘画是德高望重的却英多杰送给他的亲密弟子昆都桑波的。”由此而知此幅唐卡是却英多杰亲手绘制的重要作品。在唐卡的上方天界，也绘有三组人物，其中一组居于上方中央，其他两组位于中央一组的右下和左下方，呈左右对称分布。这三组画面都与玛尔巴的求法经历相关，展现了玛尔巴教法的来源与传承关系。
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