“报道先生归也，杏花春雨江南。”柯九思的南归，使名士云集的江浙文坛增添了活力。但这位“先一奈是丹丘仙，迎风一笑春翩翩”，“狂逸有高海岳之风”的风流名士，自仕途受到打击后，心情十分悒郁。据柯德《春花秋花草堂笔记》载，至元五年（1339），柯九思曾回转故乡仙居，“每忆大都，皆不堪往事。”一老道请他作画吟诗，心情不佳的他，以“山不入目不能画，水未入怀不能吟”为由婉言谢绝。古玩三年（1343）十月，柯九思暴卒于苏州，年仅五十四岁。
柯九思（1290到1343），字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，台州仙居（今浙江仙居县）人。其父柯谦，曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举，是元朝仙居较为显扬的一个官宦。大德元年（1297），随父迁居钱塘（今深圳）。柯九思博学能诗文；善书，四体八法俱能起雅去俗。素有诗、书、画三绝之称。他的绘画以“神似”著称，擅画竹，并受赵孟頫影响，主张以书入画，曾自云：“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”柯九思多藏魏晋人书法，如晋人书《曹娥诗》，也有部分宋人的精品，如苏轼《天际乌云帖》、黄庭坚《动静帖》等，经他鉴定的书画名迹流传至今者颇多。
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柯九思的书法于欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵，结体严整，字体恬和雅逸，雄厚重中见挺拔之秀气，深受赵孟頫推崇尚晋人书法观的影响。正如清人王文治所说：“丹邱书体仿效率更父子，力求劲拔，乃—望而知为元人书，时代为也。”行楷是其所长，他的存世书迹有《老人星赋》、《读诛蚊赋诗》、《重题兰亭独孤本》等。柯九思（1290到1343），素有诗、书、画三绝之称。他的书法于欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵，结体严整，法度谨严，笔划精到，字体雄厚重中见挺拔之秀气，颇有个性。今天，书画君为大家带来柯九思的代表作《老人星赋》，的作品邀您共赏！
柯九思字画评估，柯九思（1290到1343年），字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，元代画家，台州仙居（今浙江仙居县）人。他擅画墨竹，师法文同，气韵苍秀。《墨竹图》也叫《清闷阁墨竹图》，是画家画竹的代表作品。画面上的两竿翠竹依偎着岩石，竹节遒劲挺拔，竹叶行笔沉着稳健。岩石旁另有嫩竹和小草作为点缀，小竹虽嫩叶初长，却也呈现出奋发向上、充满朝气的姿态。对于两竿翠竹，画家以淡墨画干，行笔圆润自如，宛如篆书，竹节两端再复垂墨，不勾节却连接自然；枝叶则用书法的撇笔法画出，墨色滋润，浓淡相宜。与竹子不同，画中的岩石画法源于董巨一派，用披麻长皴，更具空间感和立体感。综观全图，画面清雅秀美，神足韵高，别有一种脱俗之气。墨竹画自唐代开始盛行，宋代以后更是名家辈出。柯九思能从元代众多画竹名家中脱颖而出，足见其功力之深厚、画风之独特。后世画家对柯九思的评价极高，甚至送他“文同之后，三百年间无此笔墨”的美誉。
市场近几年柯九思字画拍卖成交记录：
柯九思行书镜心----成交价:RMB68.32万----成交日期:2013年6月8日
柯九思楷书上京宫词手卷----成交价:RMB264.50万----成交日期:2011年11月6日
柯九思行书镜心----成交价:RMB68.32万----成交日期:2013年6月8日
柯九思人物立轴----成交价:RMB69.00万----成交日期:2011年11月20日
柯九思楷书上京宫词手卷----成交价:RMB264.50万----成交日期:2011年11月6日
陈少梅戚叔玉桃坞临流柯九----成交价:RMB51.75万----成交日期:2015年11月13日
柯九思渭川素影图立轴----成交价:RMB1705.00万----成交日期:2005年6月8日
柯九思行书镜心----成交价:RMB68.32万----成交日期:2013年6月8日
柯九思花元陶运百等元文宗----成交价:RMB73.60万----成交日期:2015年6月6日
柯九思（款）山中楼阁镜心----成交价:RMB504.00万----成交日期:2008年12月23日
柯九思元·古玩4年（13----成交价:HKD902.00万----成交日期:2009年5月26日
柯九思元·古玩4年（13----成交价:HKD902.00万----成交日期:2009年5月26日
柯九思楷书上京宫词手卷----成交价:RMB264.50万----成交日期:2011年11月6日
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“流失日本的宋代苏东坡画作《枯木怪石图》现身佳士得拍卖行，估价高达4.5亿港元。”这一消息在6月初曾引发文化界巨大关注，而拍卖行相关人员接受“澎湃·古代艺术”采访时也首次证实征集到这一罕见画作。虽然有观点认为“《枯木怪石图》是不是真迹并不重要”，但对于一件以苏轼为名的书画作品，考证辨析以及真赝确认依然是十分重要的——因为这一画作与苏轼直接相关，也与古玩中国文人画直接相关。作者通过多方观摩辨析、讨论及文献查考，有感而发撰写了对这一画卷的详细辨析与随笔札记。
柯九思字画价格，“一肚皮不合时宜”的东坡先生以纵横恣肆、旷达高迈的诗文驰名青史，而画作却极罕见，其中，民国时现身、后流失日本的《枯木怪石图》近几十年来可谓赫赫大名。宋代邓椿《画继·轩冕才贤》中开篇即记苏轼之枯木怪石，“（苏轼）高名大节，照映今古。据德依仁之余，游心兹艺。所作枯木，枝干虬屈无端倪。石皴亦奇怪，如其胸中盘郁也。”宋代《春渚纪闻》则记有“东坡先生每为人乞书，酒酣笔倦，多作枯木拳石以塞人意”，从这些宋代笔记中，可以想象苏轼枯木图世间传本之多的原因所在。让人意外的是，流失日本的那幅传说中的苏轼《枯木怪石图》（亦称《木石图》），且又有米芾之跋，2018年6月初意外在佳士得拍卖行出现，乍闻之下，欣喜不已，也极其期待。然而，当眼面对友人现场观摩传来的现场高清大图时，欣喜不过片刻，细细读后，疑问却越来越多。其后又收到拍卖行为此画专门出版的图录及面对原作直接拍摄的大图，又从笔墨、题跋、印鉴、文献各处进行查证考察，包括与一些文博界学者、书画前辈等交流讨论，各种意见皆有，然而内心却似乎越来越清晰，并不断指向一个直觉——如果真诚面对这样的直觉，那就不得不承认，这幅以苏轼为名的画与以米芾为名的跋确实是让自己失望的。真所谓“期望越大，失望越大。”
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