天珠照旧藏族女人成年礼和出嫁时必备的饰物，从天珠数目的多寡和品相的优劣，可以看出家庭的富足水平。此外，天珠更是珍贵的药材之一，在许多藏药的医典中，都有以天珠入药的纪录。“天珠”是现在较为通用的命名，差异历史阶段和时期又有差异的名称。藏语一直称之为“瑟（zigs）”，唐朝时期称“瑟瑟珠”，《新唐书》载：“吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马”。奥地利藏学家勒内.德.内贝斯基.沃杰科维茨于1952年出书的《西藏史前遗珠》及1953年出书的《西藏的神灵和鬼魅》两本书中，均称为“猫眼石”。
意大利的藏学家G.杜齐在他的著作《西藏考古》说这些珠子叫做“瑟”（zigs）,上面的环纹被称为“睛”（mig）。藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为“九眼勒子”。杜宾.路易斯先生于1986年出书的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。台湾学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”。
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几种称谓，着实都是天珠在差异时期和族群中的称谓，“瑟、猫眼石、九眼石”都是藏区的称谓，“蚀刻玛瑙”则是以其工艺命名的称谓，着实都是今天的“天珠”。
一种传说是天珠初为神的饰珠，在饰珠损坏之后，神就扬弃，以是世间很少能望见完善的天珠。另一种藏西地域的传说天珠起源于日土镇周围的山上，天珠象小溪一样从山坡流淌，有个妇人向山上扔了“魔眼”，以后天珠溪流就阻止了。而康区的传说则是一个牧人在一个山上发现了天珠的“大巢”，内里的天珠照旧活的，牧人想捡起来，可是不乐成，他回到墟落请人来资助，却发现天珠都跑掉了，只剩了几个天珠还在“大巢”里。为的传说开启天珠宝藏者是格萨尔王，格萨尔王攻大食国，在大食国宝库共取出一百一十二万零五千六百颗天珠宝藏，之后将一部分天珠献给诸神后，再分发给战士及黎民，由此天珠先在西藏撒播起来。
十一眼天珠出售，着实西藏自己并不生产天珠，其源头是两河文明发生的蚀刻玛瑙。西方学者以为天珠上的图案来自古代两河流域的珠子纹样，只是厥后有演变和生长，早期的天珠或者说天珠的前身都是蚀刻红玉髓珠。而这样的蚀刻玛瑙经由现在考证有多种途径传入，种途径是从主要是从巴基斯坦、尼泊尔、印度、阿富汗地域传入吐蕃。另一种途径是由巴基斯坦经于阗进入吐蕃。
近几年十一眼天珠同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：虎牙天珠13颗
估价40.00到48.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2014年6月5日
藏品名称：四眼莲花天珠
估价80.00到90.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2014年5月23日
藏品名称：天珠金崇宁通宝
估价620.00到620.00万---成交价:HKD713.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：十二眼天珠
估价100.00到120.00万---成交价:RMB117.60万---成交日期:2014年5月23日
藏品名称：五眼天珠
估价480.00到480.00万---成交价:HKD580.00万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称：龙眼天珠
估价129.00到129.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：千年至纯佛眼三眼天珠
估价100.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：彩虹天珠
估价150.00到180.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2012年5月27日
藏品名称：六眼天珠、十四眼天珠
估价180.00到180.00万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：千年至纯九眼天珠
估价280.00到280.00万---成交价:HKD350.00万---成交日期:2018年1月15日
现金收购十一眼天珠市场行情
西藏传说中靠近历史真相的就是格萨尔王通过战争把天珠撒播到西藏，汉、唐时期对波斯地域的国家都称谓“大食国”，这个传说和现证都把西藏天珠的起源定位于西亚地域。德国学者大卫.艾宾豪斯和麦克尔.温斯腾博士经由几十年对他们珍藏的几百件天珠举行研究，于二十世纪八十年月初写过一本专著《藏族的瑟珠》，在这本书里明确地说：“就加工手艺而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。”
十一眼天珠拍卖，蚀刻玛瑙手艺发生十分久远，公元前2000年,蚀刻玛瑙工艺主要在美索不达米亚平原发生,并陪同人类迁徙和商业进入古印度地域,在现存印度古代文明的遗址中有出土发现。萨珊王朝时期，蚀刻玛瑙武艺仍然得以保留，而且随着西域丝绸之路撒播至唐朝，甚至在西伯利亚出土实物中也能望见蚀刻红玉髓。西方探险家1930年在巴基斯坦信德省找到了一位名叫芦赫迪诺的老人，他熟练掌握这一工艺并就地树模，但他说已经近五十年没有蚀刻过玛瑙珠子了，照此推算，在十九世纪末南亚次大陆这种工艺已经逐渐失传。
蚀刻玛瑙珠的加工要领是在珠子外貌预先制作图案，然后使用碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)举行蚀刻，后用火烧烤，这样就使珠子外貌附着强碱的附着泛起纹理。现在所见的西藏天珠与西亚蚀刻玛瑙玉髓纹理差异较大，西亚玉髓多以三角纹和折纹作为装饰，具有显着的早期文化特征，泛起于南亚次大陆的邦提克木珠依然继续了西亚传统纹饰。而西藏天珠则多以□、○、△、、为装饰，凭证西藏早期文献纪录，天珠现实为金属钱币泛起前，作为吐蕃钱币使用，种种差异的纹饰代外貌值的差异，这样的计数也切合人类早期未能有文字时期，接纳符号计数的特征。
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