紫砂壶的独特魅力离不开紫砂壶特有的成型工艺。紫砂壶的成型，不同于一般的陶壶和瓷壶的成型，而是运用了独特的拍打成型和镶接成型的方法，这种工艺是对紫砂泥特性的挖掘。大约在明代中晚期，制作紫砂壶的工具与现代工具基本一样，已十分完备。而紫砂手工艺中的拍打，哑光以及啄壶嘴、把等工艺也同时完备。紫砂壶在造型上可谓千变万化，但其中又是有规律可循的。按照造型分类紫砂壶可分为光货、花货、筋囊货；而按不同的形态特征，又可以分为圆器、方器、素器等几类。它们各有风姿，不断传承和发展，很多已成为经典。
紫砂壶，原则上主要是充分利用紫砂泥料固有的机理质感、造型和泥色的变化特点表现其装饰效果。紫砂壶往往在成型过程中同时完成装饰工艺，如线条的装饰以及造型上弧面反弧面的利用等。除了造型自体装饰外，还有泥绘装饰、陶刻装饰、镶嵌装饰、印章款识、绞泥装饰、彩釉装饰等。装饰图像所具有的文化内涵，所负载的种种人生、历史、审美体验等，使紫砂壶的艺术体系形成了日益丰富的文化底蕴。
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紫砂是一种稀有的矿物，加上本身的制作难度，使得壶显得稀有，不能轻易形成批量。后的烧制也有很大的不确定性，可以说，烧制水平的好坏直接决定了壶的好坏。从与粗陶混烧到采用盒子装烧，不粘杂质，到完全掌握温度的高低，以及窑内气氛的把握，都决定着泥质茶壶能否有佳的呈现。所以，一把好壶的诞生尤为不易。爱茶的你，赶紧挑上一个心仪的紫砂壶带回家，不单是对自己那份好茶的尊重，也是给予自己生活一份仪式。
冯桂林紫砂壶图片，明清时期，工业不发达，紫砂壶还是基本靠柴烧制，在当时的古龙窑内烧制，柴烧紫砂壶可见十分珍贵，那让我们具体了解下。事实上，从明清直至本世纪60年代中期以前，宜兴陶人采用龙窑柴烧成法已达千百年之久，在当时“宜兴龙窑”的烧制材料全都用木柴烧制，直到如今留传下来的窑口依然烧窑，那么为什么烧出来的产品就没有那么多人喜欢呢?宜兴的龙窑，有着悠久的历史。据1975年南京大学历史系和南京博物院在丁蜀镇近郊涧众村发掘的我国座古龙容址，经考证为唐代古窑，距今已有一千多年历史。窑炉，是陶瓷生产的热工设备，它随着陶瓷生产的不断发展而改造更新。1972年在青龙山南麓犴捍墩发掘的汉窑群址考证，宜兴早使用的窑炉为直焰圆窑，到了唐代发展改造成龙窑。由于龙窑有体积大、烧成质量率高等优点，所以千百年来，宜兴窑场一直沿用龙窑烧成法。直至二十世纪六○年代中期，随着科技进步，才逐渐使用隧道窑现代化烧成法。龙窑的建造大部分依山傍水，靠山脚依势建窑，以利窑基坚固，省工省料且便于运输。
近几年冯桂林紫砂壶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清早期·荆溪川石山人款梨皮红泥蒲包口长方盆
估价180.00到220.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2012年7月7日
藏品名称：当代何道洪三色松竹梅提梁
估价300.00到380.00万---成交价:RMB770.50万---成交日期:2011年12月4日
藏品名称：顾景舟紫砂壶
估价543.00到1086.00万---成交价:HKD660.80万---成交日期:2016年7月16日
藏品名称：现代顾景舟“玉露”诗文五头茶具
估价500.00到600.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2012年12月7日
藏品名称：顾景舟款紫砂壶
估价330.00到330.00万---成交价:RMB702.00万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：三足乳鼎
估价150.00到180.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2012年6月26日
藏品名称：当代顾景舟高腰线提梁
估价250.00到320.00万---成交价:RMB504.00万---成交日期:2012年12月8日
藏品名称：顾景舟提壁壶
估价400.00到600.00万---成交价:RMB667.00万---成交日期:2015年11月17日
藏品名称：清中期龚心钊旧藏杨彭年制、陈曼生刻香蘅款紫泥粉...
估价650.00到800.00万---成交价:RMB1449.00万---成交日期:2017年7月16日
藏品名称：顾景舟近现代大提璧壶
估价1500.00到1800.00万---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2017年6月3日
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明、清时期，“宜兴窑”、“蜀山窑”、“欧窑”(均窑)三大名窑，相继问世。早窑址主要分布在青龙山北麓的宝山寺、蜀山、汤渡和均山的东瓦窑、西瓦窑、任墅的石灰山以及潜洛和上袁等处，有大小龙窑七十余座。1936年，丁蜀地区共有七十六座龙窑，其中黑货窑三座、黄货窑四座、砂货窑九座、紫砂窑十座、粗货窑四十座、溪货窑十座(包括上袁一座、潜洛三座紫砂窑)。1937年，抗日战争爆发，宜兴沦陷后，不少窑座被日本侵略军改筑成炮台和碉堡，许多窑座被毁。全窑场仅剩龙窑四百六十七座。“龙窑”是陶瓷工业的主要生产设备，当时造价约折大米一千五百石(每石计一百五十市斤)，为客户世代继承的私有财产。民国时期分布在丁山白宕的龙窑有十三座，全为葛、鲍家族所有;边庄、潘凌十二座，为高、秦家族所有;山头上的五座为王姓所有;蠡墅十二座为周、陈家族所有;蜀山的七座为毛、宗、薛家族所有。窑座的私有权有大有小，一般均按其家产的大小、族人的多少而分。通常一条龙窑分为五份、十份，多至二十余份。
冯桂林紫砂壶展览，龙窑烧成，千百年来全赖松柴，耗量可观。就宜兴窑场来说，年平均耗柴量约在二十五万吨以上，其柴源，除本地山区供应一部分外，大部分均赖苏、浙、皖三省十六个县供应，运输困难，费用成本高。因此，燃料问题成为宜兴陶瓷工业长期来难以解决的大难题。为此，陶业界的有识之士葛逸云先生等，早在1919年就着手进行龙窑改革，试图利用煤炭烧窑，结果仅将窑炉膛改成烧煤。“窑炉膛”是烧窑的点火处，原燃料须用优质松柴和树桩，耗量大，约占全窑所燃松柴的百分之二十。这一以小见大的革新成果，无疑是个创举。虽然葛氏欲求“以煤代柴”的愿望生前没有实现，成为憾事，可是，葛先生那孜孜不倦，长期为改造龙窑的精神和贡献，至今尚在宜兴陶瓷界中传颂。
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