就体悟认知而言，清代很多回族诗人对于杜诗的范式价值以及诗学史地位也了然于心，并作出评论，以标明各自的诗学立场。如嘉道年间的诗人马时芳曾云：“少陵尤胜，其识高，其思深，其竖义崇高而坚确，偶一涉笔必无细响。”（《挑灯诗话》）所论沁人心脾。又如历经康雍乾三朝的诗人孙鹏论诗歌之道时倡言：“诗，声音之道，与文不同，以气味为高，以体格为贵，常有字句甚工，而卒不可语于诗者，气体卑也。太白之高，高在气味；少陵之贵，贵在体格。”（《云南丛书·滇南文略》）所论透彻朗畅。再如顺治朝的状元诗人马世俊指出：“诗至唐人而体无不备，杜诗又备唐人之体。”又认为杜甫的诗集“有王、骆之庄赡，有储、刘之深厚，有王、孟之秀远，有韩、孟之镵削，有温、李之娟媚，有钱、刘之雅淡，观止矣！”（《匡庵文集》）所论眼界开阔。三位诗人的评论或偏重于杜诗义理之深，或偏重于杜诗体格之雄，或偏重于杜诗风格之妙，无疑为解读杜诗的深层意蕴提供了一个个可以延伸的空间，显示了“话语融通”的文学张力。由此可见，清代回族诗人对于杜诗的理解、尊崇与汉族诗人的诗学取向在诸多层面上是融合的。此情形与回族诗人的遭际有关。一般而言，回族诗人主动接受汉族文学传统、深受科举教育的浸染、采用汉语表达系统、与汉族士人交往的仕宦经历等人生际遇的因素，常常影响到回族诗人文学视野的宽度和理论构建的广度，从而使之融于汉族文化的艺术海洋之中，表现出一种兼容各家的艺术趣味和审美观念。诚然，走向融合，也与清代文学的发展规律有关。时至清代，各种文学样式的成熟与繁盛、各种文学理论的兴起与纷争以及对中国文学传统的继承与发展的文学形势，赋予了清代文学理论集大成的性质。在这样的氛围之下，诗歌上不同的理论学说、话语范畴、言说形式都得到应有的重视，弥补了前人探究中的薄弱环节；各种独到的见解竞相提出，提高了古代文学理论的认识水平，回族诗人的价值取向自然深契其中而保持着开放的姿态。
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清代回族诗人学杜、崇杜的诗坛景象丰富了杜甫诗歌接受史的内容，成为回族文学史上不可忽视的文学现象。此现象表明，杜诗作为诗歌经典的范式作用得到加强和呼应，杜诗的思想旨趣、艺术魅力以及有法可循的效仿路径得到回族诗人的青睐，从而折射出汉诗创作图景中回汉共通的民族特色。所以，清代回族诗人诗作与杜诗之间的关系是互融统一的。如果说清代回族诗人发扬了杜诗的文学精神，使杜诗在民族文学的苑囿中富有了连贯效应，那么，杜诗又为清代回族诗人的文学创作提供了经典文学的有生力量和话语支持，两者统一于热爱杜诗的每一位诗人的创作活动和评点活动中，他们或得杜诗之骨，或得杜诗之气，或得杜诗之韵，或得杜诗之句，不一而足。或许他们很难企及杜诗沉郁顿挫、苍凉浑厚的意境，但无疑使清代诗歌的面目多了一层少数民族诗人的心血。
法若真字画真虚分辨，当然，清代回族诗人诗作与杜诗之间并非是一个静态的链条关系，而是一个动态的链条关系，从中可以引申出一系列可比性的话题。如学杜与尊唐之风是密切联系的，由此可探视清代“唐宋诗学之争”的复杂性与多样性。又如学杜与清代杜诗学繁盛之间亦颇有关联。众所周知，宋代之后，清代是杜诗学演变的高峰。研读杜诗学不仅是汉族诗人的倾心之事，也是回族诗人的心仪之事。比如诗人马世俊特别推崇杜诗，在其《杜诗序》之中即言：“余寝食于杜诗二十年，窃见评注无一善本。”又言：“世所遵千家注，苟简不成书。近见李空同评本，仅见其音节，不谙其神理。”所言不无道理。再如学杜与回族诗人的转益多师是并行不悖的。清代回族诗人除了尊崇杜甫之外，还推崇汉魏、三唐，更偏爱左思、阮籍、陶渊明、谢朓、李白、韩愈、白居易、李商隐、杜牧，欣赏苏轼、陆游、元好问等人，故文学观念守正而不僵化，文学风格神秀而不乖张。如康熙朝的诗人法若真，既学杜甫，也学李贺，浸染于唐诗之中而多所领悟，故诗作别具一格，正如《四库全书总目》评价其诗风时说：“少宗李贺，晚乃归心少陵。不屑栉比字句，依倚门户。惟其意所欲为，不古不今，自成一格。”可见，清代回族诗人学杜、崇杜，并不是一个简单的线性关系，而是一个复杂的多面关系。各种可以秉承的诗歌范式对象之间并非界限分明，而是存在着种种交叉纠葛。因而，在清代回族诗人与杜诗互动关系的论题之中，沉潜着更多的文学批评史上的连贯内容，这是需要我们自省的课题，如此，才会更加妥帖地触摸到清代回族诗人与杜诗之间既契合又独特的灵妙之处。
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法若真黄山烟云图镜片----成交价:RMB920.00万----成交日期:2017年10月19日
法若真行草书诗镜心----成交价:HKD53.10万----成交日期:2014年10月6日
法若真行书七言诗立轴----成交价:RMB66.70万----成交日期:2011年11月12日
法若真草书七言诗立轴----成交价:RMB69.00万----成交日期:2012年10月31日
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法若真1684年作松峰耸----成交价:RMB172.50万----成交日期:2013年6月5日
法若真1695年作云峰飞----成交价:RMB2150.50万----成交日期:2014年4月20日
法若真行书七言诗立轴----成交价:RMB66.70万----成交日期:2011年11月12日
法若真1684年作秋景山----成交价:HKD158.00万----成交日期:2009年11月29日
法若真行书五言诗立轴----成交价:RMB51.75万----成交日期:2017年6月4日
法若真乙亥（1695年）----成交价:RMB1495.00万----成交日期:2011年11月12日
法若真行书七言诗立轴----成交价:RMB132.25万----成交日期:2013年9月28日
法若真万亩松阴立轴----成交价:RMB78.40万----成交日期:2008年6月8日
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“中国当代水墨部门”三个专场包括“中国当代新水墨”、“中国当代经典水墨”、及“太璞如琢”-崔如琢精品专场，成绩欣然。艺术家范曾目前市场上画幅大的作品《画龙点睛》以1,770万港元高价成交；《观沧海》拍得330万港元。经典水墨类别贾又福的《蹊山牧趣》以142万港元成交；新水墨方面的当代新工笔类别徐累的《池》亦以130万港元成交。本次秋拍，部门以“艺术家专题项目”的方式深入探究多位中国当代水墨艺术家的成长经历，反应空前，其中李津的《饕餮假日》以118万港元成交。
法若真字画图片，“中国近现代书画部门”拍卖成绩亦非常理想，多件拍品均超出估价成交，获场内藏家的热烈追棒。其中重点作品徐悲鸿的《巴人汲水》以720万港元拍出，高出低估价四倍成交；潘天寿的《山中一夜雨》拍得407万港元，超出低估价五倍；徐悲鸿的《四喜图》终以472万港元售出。此次秋拍体现了亚洲现当代艺术市场的持续走高，“中国及亚洲现当代艺术部门”成交额取得1.76亿港元的佳绩，高于100万港元成交价的作品共35件。多件博物馆级别的作品均以超出估价的高价成交，当中曾梵志的作品《安迪?沃荷肖像》以1,947万港元位列全场高价拍品；李山《胭脂》1,121万港元创下艺术家个人拍卖纪录的第三高价；赵无极到与朱德群《幻想曲》表现亮眼，常玉《白瓶内之海芋》受到藏家热烈追捧，以1,475万港元成交，高于拍前低估价近三倍。陈文希《鹭鸶》以354万港元创下艺术家彩墨作品的世界纪录。此外，国际藏家积极竞拍“中国先锋派;专题”，显示中国早期前卫艺术受到关注，袁远《梦幻客轮3》以80万港元刷新艺术家的个人拍卖纪录。现当代艺术中传承有序的佳作亦备受推崇，显示藏家的收藏方向已进入到追求学术性的专业阶段，亚洲艺术市场迈入多元化的持续发展轨道。
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