历史上，印章篆刻与诗、书、画被誉为中华民族文化的“四绝”或“四全”，是无数文人书生追求的高艺术境界。印面艺术作为一种自力的艺术门类，以其特殊的制作要领，团结了笔与刀的特质而成为独具魅力的艺术形式。它通过章法、篆法、刀法来体现出艺术意见意义，更融入书法、绘画、镌刻为一体的艺术理念，在方寸之中自然流淌。边款艺术如绘画之题款一样，是刻于印侧的说明文字，字体有真、草、隶、篆之别，款有单款、双款、短语、长跋之设，并记以年月，创作所在。边款抒发印中之未发情绪，把印面的艺术头脑通过文字加以延续，从中悉见作者的头脑情绪、境界高度、艺术看法。印纽是一种具有三维空间的立体艺术，其初的作用是为了便于携带，厥后，印纽逐渐形成了与印面为一体的艺术。
方寸之间融合种种艺术于一体的印章，凭着其自身段质、印文篆刻等奇异优势而在艺术品拍场上占有了一席之地。2012年，整个艺术品市场进入调整期，以中国嘉德、深圳保利、深圳匡时等为代表的一批拍卖企业出于为市场寻找新的经济增添点的目的，终于把印章这类拍品纳入主流板块系统，并陆续开设篆刻印章的专场。让一些拍卖人士颇感意外的是，在字画、陶瓷和玉器等其他主流拍品都遭遇量价齐跌的严冬时，篆刻印章的市场体现却始终很是稳固。
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田黄素方章征集正规拍卖公司
2013年大盘逐步回升后，印章的“黑马行情”就体现得越发突出，险些所有专场的成交率均高达80%以上。西泠印社2013年春拍推出“文房清玩？晚清四各人篆刻专场”，21件拍品所有成交，成交额达910.8万元；深圳匡时2013年春拍推出的“方寸乾坤金石篆刻专场”斩获3811.61万元，成交率达81.25%。在保利2013年春拍上，一件重239克的田黄上品“清吴昌硕刻/来修齐田黄章”以惊人的1380万元成交，一举刷新了近代田黄印章及吴昌硕篆刻作品的高拍卖纪录。
田黄素方章值钱吗，进入2014年，印章的市场体现依旧抢眼。各大拍卖巨头继续推出印章专场为这一板块助威。中国嘉德甚至一口吻在春拍上恣意宣露了“红韵添意-巴林鸡血石臻选”“可石怡情-现代古玩臻品”和“清宁-金石篆刻艺术”等数个与金石文化有关的专场，不少精品已经稳固在数百万元的高位区间。譬如，在西泠印社举行的印石三宝专场上，一枚清代的“田黄石松鼠葡萄纹方章”就以920万元成交，另一枚同年月的“田黄石素方章”则以609.5万元成交。凭证深圳匡时拍卖数据，2014年深圳匡时古玩篆刻专场共成交2435.24万元。2015年印章拍卖热度不减。在去年深圳古天一秋季拍卖会上，清末民国大珍藏家龚照瑗、龚心钊父子递藏的一件清代田黄印章经由多轮竞拍，以1500万元落槌，加佣金总成交价为1725万元。无独占偶，在去年西泠秋拍中，一尊重量约为108克的“清早期·田黄石七宝罗汉像”也拍出了931.5万元的高价。
近几年田黄素方章同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清初田黄各式章（五方）
估价400.00到600.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年12月4日
藏品名称：田黄冻太公垂钓摆件（石卿作）
估价700.00到700.00万---成交价:HKD805.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：清康熙周尚均制吴国祯夫妇自用田黄印章（一套十...
估价1800.00到2800.00万---成交价:RMB2530.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：十七/十八世纪田黄「太师少师」钮方印章
估价150.00到200.00万---成交价:HKD491.95万---成交日期:2007年10月9日
藏品名称：明十七世纪田黄石雕瑞狮纸镇
估价：咨询价 ---成交价:HKD3932.00万---成交日期:2006年10月7日
藏品名称：田黄竹报平安随形章
估价60.00到60.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2015年1月11日
藏品名称：清康熙康熙御用田黄玉石印章一套十二方
估价：无底价 ---成交价:HKD2134.38万---成交日期:2003年7月7日
藏品名称：田黄大象钮印
估价80.00到100.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2007年11月28日
藏品名称：郭懋介寿山田黄石薄意“渔樵耕读”摆件
估价300.00到400.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：清早期明坑田黄冻六面方章
估价500.00到800.00万---成交价:RMB736.00万---成交日期:2017年12月18日
田黄素方章找哪位专家鉴定权威
此次正值中国嘉德25周年春季拍卖之际，我们盛大的为各人推出了“物华天宝—松涛园旧藏主要田黄及印石珍玩”专场。该专场共推出38件松涛园旧藏，包罗田黄石12品，鸡血石5品，芙蓉石15品以及清代寿山石圆雕人物6品，其中品印石，家篆刻，家雕工，人旧藏，可谓石种品类与珍藏要素齐全，而其鉴别之精、意见意义之雅，则更令人心生敬意，目之为印石文化的一次精品展览也不为过，故专场名之曰“物华天宝”，应是实至名归。
田黄素方章特点，一样平常而言，皇室与文人在艺术的品味上是南辕北辙的：皇室尚繁，文人尚简，皇室大多喜欢金碧绚烂，文人个个偏幸清淡娴雅。作为这两种意见意义的表达，宫廷艺术和文人艺术都取得了极高成就，在历史上曾留下大量精彩绝伦的作品；而能将这两种差异的口胃协调在一起，同时取得皇室和文人的青睐，又能代表其高品味的藏品，则并不多见。远的不说，清代以来，田黄印章无疑是其中极为主要的一种。
明清几百年，文人篆刻艺术取得了亘古未有的生长，以寿山石为代表的大量珍贵石种也在此时周全登上历史舞台，并以后确立了其在文人艺术中的奇异职位，治石、赏石、藏石成为文人一样平常精神生涯中的组成部分，其中的，则非田黄莫属。再加上雅好艺术的乾隆天子以田黄祭天，以田黄制自用三链章，田黄由此坐实“石帝”之名，两面通杀，一举逾越众多名石，成为后人眼中的绝世珍品。田黄金贵，众人皆知；田黄难堪，众人亦知。正因云云，用一块田黄原石来切成印章，无论在质料的取舍上，照旧镌刻艺术的泛起上，都不得不令人慎而重之。由于切章是为耗材的行为，只有石头中英华的部分才可能被用来制成印章，余下部分基本再难成材，只能弃去。章体一旦成型，或交与名工雕钮，或延请名家篆刻，此所谓赋予一块顽石以文化的气息和艺术的灵魂。至此，田黄印章方可算修炼完成，以富贵之质而兼具文雅之气，成为真正高级的文人雅玩；以后摆上案头，日夕摩挲，或藏之秘箧，不轻示人，更增添种种神秘莫测的传奇气氛，引起无数遐想。
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