“素三彩”一词首先出现在清末寂园叟《陶雅》中:"西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩"，其中的"三"代表多数，无特定含意。之后，民国初年的许之衡在《饮流斋说瓷》中也提到:"茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩"。三彩瓷，它是中国古代陶瓷釉上彩品种之一，是以黄、绿、紫三色为主的瓷器，其实并不限干此三色，但不用红色。由于在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在巳刻划好的纹样内，再经低温烧成。因色彩中没有红彩，得名“素三彩”。
“素三彩”中的“素”可以归结为两种含意：一种为该器使用“素胎”（又称“素烧胎”）烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎，它既可增强坯体机械强度，使其在搬运时不容易损坏，又可在上彩釉时不会因浸湿坯体而导致开裂。出于以上原因，该工艺在陶瓷制作中经常使用。另一种是古代有“红为荤色，非红为素色”之说，该器所用色釉以“素色”为主，故名。首先在瓷坯上刻划纹饰并高温烧成素胎；然后在素胎浇上地釉，刮去花纹中的地釉；后，在花纹中填色并第二次入窑低温烧成。
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2018年清素三彩观音立像成交率高吗
此品种其实早出现在明代宣德时期，然而这一时期的素三彩极为罕见。我们还是认为它创烧始见于明代成化朝。但是它与成化斗彩一样，不但不见干明清文献记载，早期也不见专门论述。从目前的资料看，景德镇素三彩的烧制当以明代成化制品为早，正德时的好，其釉面亮青肥腴，彩料细润，色泽浓艳厚实，纹饰洒脱自然，有明一个朝代，十分突出。清代康熙朝的素三彩器极负盛名，对成化、正德两朝的三彩瓷和嘉靖、万历色地重叠工艺多有继承，还烧成了釉上蓝地素三彩和墨地素三彩。此外还发明出在素胎上刻划出纹饰轮线，绘以图画，涂以釉彩，其工艺标新立异，品种丰富多样，质朴雅洁，黄色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反复交替使用，变化莫测而颇具匠心。
清素三彩观音立像展览，据琉璃厂的老人回忆，真品康熙素三彩大件，在民国时期就难觅其踪，尤其是康熙黑地素三彩，即便是一件残口的大瓶，当时就可值一万大洋。康熙墨地素三彩的大件完整器物，大多已于早年流散于欧、美一些国家，如法国巴黎罗浮宫就陈列有我国清代康熙墨地三彩大花觚、大罐、观音尊等，连一些残破之器和清末仿品，当时也为法国人所好并大量收集无遗。目前，国内即便是的大博物馆，也难觅其踪。
近几年清素三彩观音立像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清康熙外胭脂红内粉彩果实纹马蹄杯（一对）
估价400.00到600.00万---成交价:HKD926.00万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称：清乾隆蓝地金彩四系小尊
估价600.00到950.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：清雍正珐琅彩月季绿竹诗意小杯
估价1800.00到2500.00万---成交价:RMB2242.50万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称：清乾隆珐琅彩花鸟纹蒜头瓶
估价960.00到960.00万---成交价:HKD1104.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：清康熙御制胭脂红地珐琅彩莲花图碗
估价：咨询价 ---成交价:HKD7404.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：清孔雀蓝釉龙纹玉壶春瓶
估价1238.40到1238.40万---成交价:NTD1128.60万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：清乾隆霁蓝描金折枝花卉双牺耳尊
估价680.00到1000.00万---成交价:RMB896.00万---成交日期:2009年10月19日
藏品名称：YONGZHENGPERIOD
估价400.00到600.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2011年11月30日
藏品名称：清雍正珐琅彩题诗过墙梅竹纹盘
估价：咨询价 ---成交价:HKD3252.41万---成交日期:2002年10月27日
藏品名称：清乾隆蓝地金彩四系小尊
估价600.00到950.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2011年12月6日
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此盘构图极其讲究，富有深意，盘釉上以绿、黄、紫、墨等彩料绘制折枝花果，其中内壁描绘石榴、佛手、寿桃、柿子、金瓜五组各五只瑞果，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。因此盘心以四组吉祥花果为陪衬，衬托中心的寿桃与釉下暗刻的正面龙纹，暗喻有五福捧寿，九五之尊的意义。由圣人之谓“三皇”，《三五历记》说：“天数极高，地数极深，古玩极长。后乃有三皇。”这里的三皇指天皇、地皇、人皇。《尚书大传》认为三皇是燧人、伏羲、神农。燧人钻木取火，教人熟食，结束了人类“茹毛饮血”的历史，被尊为火神。伏羲，传说他和女娲结婚而产生人类，故称人皇。神农尝百草，医治众生，成为古代的农业神和医药之神，称为地神。《老子?四十二章》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”从道到万物之间大的创生飞跃就在于“三”，因此外壁装饰石榴、佛手、寿桃三组，寓意福禄寿，其果实丰硕饱满，枝叶盘绕缠连。秞上花果与釉下云龙交相呼应，既显得富贵吉祥，亦不失威严之气。而总体八组花果纹饰，中心暗刻正面立龙纹，也暗喻八方来朝贺寿之意。
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