它既可分为“不可移动文物”和“可移动文物”两大类，也可分为“公有文物”(国有文物)和“私有文物”。不可移动文物一般指古迹，包括遗址、古墓群、古建筑、石窟、寺庙、石刻、大型壁画、历史遗迹、代表性建筑等等;可移动文物一般指馆藏文物，如艺术品、工艺美术品、手稿、图书资料、各种实物、化石等等。
与其他行业不同的是，古玩买卖和收藏需要传统文化知识做为经营和收藏的支撑，因此绝不是短期就可获得经济效益的，他需要通过长期专业知识的积累过程，才能缓慢产生收藏和经济方面的收效。由于长期以来，某些所谓的专家把收藏的核心思想体系引向了单纯以投资为目的，用一系列的歪理邪说，忽悠误导人们搂簿捡漏，淘宝能一夜爆富的錯误导向，造成了收藏观念的混乱，当藏者们上当受骗，在经济和情感上受到双重伤害以后，便失掉了大部分市场份额，在这种情况下如果古玩市场再想回到过去市场的虚像繁荣，几乎是不可能的了。
收藏其实也是一项脑力劳动，有智慧和技巧在其中。下面是收藏古玩要记住的“8个字”!
康熙一朝经历了61年的时间，御窑陶瓷的烧造也延续了同样长的时间，可以分为早、中、晚三个阶段。
早期为康熙二十年(1681年)之前，此时期的御窑烧造基本延续了顺治时期的做法，一个新的变化是派遣的督窑官由原来的地方官员和朝廷派出官员转变为内务府官员，并且将文人画的风格融入到了御窑瓷器的烧造中。整体而言，这一时期康熙御窑瓷器的风貌与顺治时期接近，釉色青白，釉汁凝厚，釉彩品种不多，器物造型种类较少，风格粗朴，纹饰布局较为饱满，绘画笔法粗犷雄伟。其中，青花发色较暗，呈现出灰蓝和黑蓝色泽，少数呈现翠蓝色;五彩则延续明末和顺治时期浓重艳丽的风范，线条劲健有力，人物高大，内容以仕女、婴戏、刀马人物等为多。直到康熙十年以后，御窑瓷器烧造逐渐摆脱以往的风貌，开始呈现新的气象。
康熙御窑瓷器的这种特点在展览中得到了充分展现：展览按照釉彩品种的不同分为四个部分，“幽靓脱俗的青花、釉里红瓷”展现了在承袭前朝技术基础上的不断创新，尤其突出了作为清代青花之冠的康熙御窑青花的独特风采;“纯正鲜丽的颜色釉瓷”尽显丰富的康熙御窑颜色釉品种，无论高温釉还是低温釉，均釉色纯正、色调稳定，标志着制瓷工艺的精进;“缤纷灿烂的彩瓷”以釉上彩和斗彩，展现了康熙御窑瓷器在明代工艺基础上的发展和创新;“风格独特的杂釉彩瓷”展现了杂釉彩和从其中发展而来的素三彩瓷器在康熙时期所呈现出的多姿多彩的艺术风貌。
为振兴御窑，康熙在政事之余亦极力引进西洋先进的科技和工艺并进行研究与实践。在皇帝本人及清廷上下对御窑瓷业的高度重视下，景德镇御窑瓷器在明代品种的基础上得以创新发展，开创了清代瓷器的新面貌，也为之后清代瓷器的发展起到了积极的引领和促进作用。
晚清官窑瓷器不逊“清三代”
据介绍，我国清代的制瓷水平达到了前所未有的高峰，以康熙、雍正、乾隆为代表的“清三代”瓷器一直是收藏和投资的重点。伴随着市场一浪高过一浪的追捧，本来就存世不多的清三代官窑器，变得越来越稀缺，这无疑让一些藏家把眼光放到晚清瓷器上来，晚清官窑瓷器的投资价值日渐凸显。
晚期是从康熙四十五年以后直至康熙朝结束，这个时期的御窑瓷器烧造有了更大的发展，主要体现在颜色釉种类繁多，白釉、红釉、黄釉、蓝釉、青釉等各色品种都能烧造，特别是著名的“郎窑红”、豇豆红成为历代红釉中的名贵品种，技术娴熟，工艺精湛;粉彩更为成熟，但仍具有色泽浓艳、施彩较厚的初期特色。这一时期，主要品种青花和五彩则不如从前，青花的蓝色发色灰暗浅淡，出现了晕散现象。瓷器釉面以称作硬亮青釉的青白色为主，器物造型和纹饰开始向纤巧精细发展。
中期是指康熙二十年至四十五年(1681年—1706年)，这个时期的瓷器烧造无论是胎质还是釉料都呈现出精致工细的特点，体现出了成熟的康熙御窑的新风格与新气象。较为突出的变化是，釉色由早期的青白色转变为莹润柔和的粉白色或浆白色;成功创烧了著名的珐琅彩和对后世釉上彩影响深远的粉彩;青花呈色青翠艳丽，纹饰描绘运用多层次的分水皴染技法，呈现出多色阶、层次分明的效果，有“青花五彩”的美称;五彩则从浓重渐趋浅淡。这时期的康熙御窑瓷器图案纹饰更为规范严谨，布局安排也更为讲究精心，内容上更多地表达出各种不同的寓意，如指日高升、麒麟送子、四时读书乐、圣主得贤臣颂、瑞兽等;器物造型雄浑大气，出现了很多新的造型，如棒槌瓶、花觚、笔筒、方瓶、盖碗等，并成为后来延续烧造的典型器形。
当目前的专家漫天飞，鉴定水平严重滞后以及鉴定与经济挂勾的情况下，说了实话反会遭到各种指责和攻击。
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真正的行家是不能随便给不懂古玩的人鉴定真假的。如果明明是一件真古玩，而这位帮忙掌眼的人硬说是假的，而且不敢与卖家见面探讨，一定要小心了，这个人要么不懂行规，要么就是有目的有企图。在业内可以帮藏者掌眼鉴定，但是鉴定要懂保密规矩，并且要具备多年的了解，重要的是要了解鉴定人的诚信，眼力，水平。
