金农39岁（雍正三年）开始北游，作品署名由金司农改为金农，《王彪之井赋轴》署名为金司农，现藏故宫博物院，可以说是金农隶书典型“倒薤”笔法的张作品。然何为“倒薤”？宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“有倒薤者，世传务光辞汤之禅，居清泠之陂，植薤而食，清风时至，见叶交偃，像为此书以写道经。”清赵翼《题百体寿字》诗：“错刀悬针器什样，转蓬倒薤草木姿”。简而言之“倒薤”就是点画重下而急出，似“倒韭叶”，金农的“倒薤”点画得益于对《华山庙碑》的反复临习，且这一笔法在50岁以后的“漆书”中表现得更为夸张和强烈。
金农35岁起开始写行草书。康熙五十四年（1715年，29岁），厉鹗拜访金农，观其书法，留下“堂堂小颜公，颇喜究奇怪”，“论书近捃识，勿事征倒薤”之诗。康熙六十年金农（35岁）题邗上高翔所赠《山水轴》道：“内史书兰亭，绝品阅世久。风流翠墨香，得之独漉叟。楮烂字画全，光华神气厚。……少日曾临摹，摹帷遮新妇。自看仍自收，空箱防污垢。”《自书诗稿》落款为“金司农”，应是39岁以前书，点画未见颜鲁公、二王笔法，忠于汉隶，多倒薤，阅读之，文辞宁静与躁动并存，奔腾中见浪漫。《自书三体诗残册》书于乾隆十七年（南京私人收藏），点画中参入了漆书笔法，但总体依旧是汉隶风格。
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2018年金农书法拍卖记录
由此可见，金农对颜真卿和二王的学习并未上手，行草书也由汉隶化出，各阶段风格随其他书体变化而略有变化，但“字字独立、撇法多用倒薤，”这样的书法风格伴其一生，中年以后愈加苍茫老辣。随着岁月的流逝，金农开始信仰佛教，晚年更有“如来小弟”、“心出家庵粥饭僧”的署款，47岁以后写经体楷书始见。《梅花十二册》题款（乾隆二十二年作），乾隆八年书的《金刚般若波罗蜜经》（现存浙江深圳西泠印社华严经塔），乾隆二十五年作《佛像》题款皆是这类书风的代表作。这种书体由古代佛家写经体而来，愈到晚年愈瘦劲。清代蒋宝龄对其有“写经满百纸，画佛亦千纸”之描述。
金农书法图片，50岁以后金农的书法出现了新的转化，开始出现笔画粗细一致，隶楷参半的书体，王昶在他的《蒲褐山房诗话》中说冬心“书出入隶楷”，由此把金农的这类书体称为“隶楷书”。这种书体由古代的石刻文字，或是宋版雕刻文字而来。笔笔独立，少连贯之气韵，同一作品中重复的字绝相似，“如有雷同，纯属有意”，但将其与其隶书、漆书相比，倒薤笔法是没有的。1738年的《隶楷书牛戬传记》，1741年的《相鹤经隶楷册》皆是此类书的代表之作。
近几年金农书法同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：金农冷香册册页（十二开）
估价80.00到150.00万---成交价:RMB187.00万---成交日期:2006年7月8日
藏品名称：金农隶书三体诗立轴
估价90.00到100.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2015年6月7日
藏品名称：金农菖蒲图立轴
估价15.00到20.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2011年5月21日
藏品名称：金农1762年作墨竹图立轴
估价100.00到120.00万---成交价:RMB338.24万---成交日期:2008年12月7日
藏品名称：金农幽兰图立轴
估价500.00到550.00万---成交价:HKD590.00万---成交日期:2014年10月6日
藏品名称：金农1758年作鹤赋书法四屏
估价600.00到800.00万---成交价:RMB655.50万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：金农回廊独咏图镜片
估价100.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2015年12月19日
藏品名称：金农墨梅立轴
估价180.00到280.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2013年12月12日
藏品名称：金农节临汉隶《娄寿碑》立轴
估价150.00到180.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：金农郑板桥黄慎王桂等枫落吴江书画合璧卷...
估价150.00到200.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2017年6月4日
金农书法收购市场定位价格
今为人所熟知的是金农的漆书，自称“渴笔八分”，他72岁作隶书《相鹤经四屏》有言“余年七十始作渴笔八分，汉、魏人无此法，唐、宋、元、明亦无此法也。康熙间，金陵郑簠虽善斯体，不可谓之八分。一时学郑者，更不可谓之渴笔八分也”。然他50岁以后就开始作此书，是对八分书（隶书）的进一步发展，融入古代的飞白书，晚年到达高峰。横画卧笔侧锋横扫，竖画以中锋直下，横粗竖细，向左的撇用倒薤法，向右的波挑则内敛，结字呈长方形。齐白石认为金农的漆书是从《天发神谶碑》而来“写‘何体’容易有肉无骨，写‘李体’容易有骨无肉，写冬心的古拙，学‘天发神谶碑’的苍劲”。《清史稿·艺术传》认为漆书是“截毫端”所致，实为无稽之谈。写过书法的人都知道，只要起笔时铺毫得当，运笔顺势而为，即可有漆书“方起方收、爽直斩截”之效。其晚年的漆书在行笔的过程中添加了不间断的细致波动，更见生涩苍茫之感。扬州八怪诸书家之中，数金农和郑板桥书法具特色，创造了一种非真、非草、非楷、非隶的“怪”路子，是对古典书法的新突破。
金农书法交易价格，“怪”在扬州话中为奇怪、不合常规，甚至带有一种强烈的贬义色彩。金农的“怪”不仅仅表现在书画作品的艺术创作上，其直爽、不拘的秉性亦是其“怪”之一。中国文人讲究谦虚，然金农恰恰相反，他在《神龟图》的题跋中这样写道：“予游楚州，得一青毛神龟，作《神龟篇》。客吟翁见而赏之，并赏予诗之不同乎人也，回请朱方老民绘写其异儿，乞予书此诗于上，人生登期颐者为之上寿，吾侪进享天年，岂止此哉。自有不朽者在也。”金农不无自得地写下他人的赞赏并不仅仅表现在诗歌方面，在书画方面亦如此。其《冬心先生续集》自序中，亦记下张照对他隶书的赞美“君善八分，遐陬外域，争购纷纷，极类建宁、光和笔法，曷不写五经。以继鸿都石刻，吾当言之曲阜上公请君，君不吝泓颖之劳乎？”；74岁所作《佛像》，跋曰“气浑噩足千百年，恍如龙门山中石刻图像也，金陵方外友德公曰居士此画直是丹青家鼻祖，开后来多少宗支，余闻斯言，掀髯大笑，七十四翁农又记”，如此“自恋”的金农实在可爱。
金农为后人所熟知的是他在书画上的成就，而他自己一生以诗人自诩，这是一个有趣的现象，其诗文集之多，为扬州八怪之首。存有《冬心先生集》四卷，《冬心先生续集》一卷，《冬心拾遗》一卷，《金寿门遗集十种》《自度曲》一卷，《冬心先生三体诗》一卷，《冬心先生画竹、梅、马、佛、自写真题记》等。
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