首先，文化艺术品收藏是传承家庭文脉的上佳选择。文物艺术品不仅可以赏心悦目，与心灵对话，而且其具有历史、文化和学术的传世价值，同时凝聚着父辈文化理念的价值取向。
很多所谓的世界名作，就是因为这样，而不断跟着水涨船高。
与其他行业不同的是，古玩买卖和收藏需要传统文化知识做为经营和收藏的支撑，因此绝不是短期就可获得经济效益的，他需要通过长期专业知识的积累过程，才能缓慢产生收藏和经济方面的收效。由于长期以来，某些所谓的专家把收藏的核心思想体系引向了单纯以投资为目的，用一系列的歪理邪说，忽悠误导人们搂簿捡漏，淘宝能一夜爆富的錯误导向，造成了收藏观念的混乱，当藏者们上当受骗，在经济和情感上受到双重伤害以后，便失掉了大部分市场份额，在这种情况下如果古玩市场再想回到过去市场的虚像繁荣，几乎是不可能的了。
元青花瓷以景德镇为代表，其制作细腻而传世少少，异常珍贵，凭证时间大致分为延祐期、嘉得四海期和元末期。元青花瓷开发了由素瓷向彩瓷过渡的新时代，其华美雄浑、画风豪爽，绘画条理繁多，与中华民族传统的审美情趣截然不同，着实是中国陶瓷史上的一朵奇葩，同时也使景德镇一跃成为中世纪天下制瓷业的中央。现藏江西九江市博物馆的元青花双耳连座香炉(见图)即是当今存世希罕的元青花珍品，同时也是该馆的镇馆之宝之一。
这件元青花双耳连座香炉，高10厘米，口径6.7厘米，腹径7.5厘米，底径6.6厘米，为元嘉得四海十一年(1351)的一座墓中，现在生涯较为完好;平唇，直沿，口沿饰对称双系，束颈，鼓腹，腹下部饰三足，足与座相连，座呈六边形，座中部内收，底部内凹。炉颈部绘变形回纹一周，腹部饰折枝菊花纹两组，座中部内收处饰变形回纹一周。青花呈色浓艳青翠，料浓处有深色铁锈斑，施青白釉，底无釉。
拍卖元青花香炉怎么去订价,哪儿有元青花香炉拍卖公司
元青花除繁密装饰一类外，又有简约的写意画风一类，以日用小器为多，国内整器少，瓷片也难见。此香炉寥寥几笔，挥洒自若釉水，发色晶莹青白更是一流，从审美角度看充满灵气和率真之气，足以代表元青花的水平。但瓷绘艺人也寻找时机显示其率真的艺术心态，施展其抒发灵性的艺术技巧，到达了心旷神怡的审美效果。
京口闸，位于长江中下游南岸镇江城区西侧古运河出江口，为历代漕运咽喉和交通枢纽。若是说镇江地处长江和运河的交汇处，那么，京口闸则是交汇点上的标志性水利工程设施。镇江京口闸遗址发现，有着富厚主要的历史文化价值，对研究镇江的津度文化和古代经济、社会生长都有着十分主要的意义。
2013年4月16日上午，镇江市文广新局召开2013年第二季度重点事情宣布会，先容了京口闸遗址发现至今，发现了多个古代遗迹。其中，一对元代青花海水龙纹香炉尤为珍贵。可以说是自景德镇窑址区发现同类香炉标本之后，其他地域至今发现的唯逐一对特殊造型的元青花瓷器。此鼎元代青花海水龙纹香炉造型别致，器形硕大，整体造型夸张而不失大气。颈部设有一副对称长方形孔的“S”形方耳，耳部外侧下半部划分带有特殊辅首，主体分段印坯接胎成型，劲部外绘凤纹穿枝牡丹，外腹中部饰海水龙纹，下部设兽头三足，通高65.5、口径34.5、底径18厘米。整体给人一种威风凛凛磅礴之感，足显元代王朝的非法之气。
我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安之意。赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以昔人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等纷歧，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此”。事实香炉起源于何朝何代呢?西汉早期的熏炉很可能是香炉的前身。西汉后期，熏炉数目骤增，仅北京地域发现的200多座汉墓中就有一半墓葬有熏炉。熏炉盛行同那时经济文化的生长有关。昔人用檀香木片放进炉里逐步焚烧，香气四溢，清脑提神除臭，驱邪避恶，起到了净化居室情形的作用。中国释教文化大量传入应在东汉明帝时期(公元65年左右)，尔后释教、玄门并行不悖，盛行起来。又因祭祀需要，香炉随之登堂入室。元代香炉造型主要借鉴前朝香炉造型，并有所施展和缔造。从元代种种器物造型反映出，有些是直接借鉴商周战国和西汉古器造型。
艺术品电商的兴起，尤其给新晋年轻实力买家提供了涉足艺术品收藏的时代环境。相较于望尘莫及的天价艺术品，中低价位吸引了更多艺术爱好者参与其中。在当下艺术市场里，新生代藏家视野更加开阔，包容性更强，这个越来越引人注目的群体有望成为未来中国艺术品收藏的中坚力量。
何谓“古玩”?用一句浅显的话讲就是：老年间的玩意儿。既是玩意儿，它的意义就应在于“玩”。
