“艺术品市场一直呈现波浪发展的态势，无论是经济走势影响，还是持续过热导致的下滑，总之当市场处于调整阶段，其实就是到了买进的大好时机，逢低买入是永远的准则。”“更为重要的是现在不仅是藏画的佳时机，对于普通投资者来说，现在可能也是后的时机。”
当一些企业家在现金充裕的情况下，必然会考虑投资和资金保值的问题。根据近二十年中国内地投资市场的比较，收藏投资文物艺术品珍稀真品的回报率要远高于股票、房产以及贵金属等，而且各自的投资回报曲线的走势和峰值并不一致。为了不把所有的资金都放在一个篮子里，企业家会考虑将一部分资金用来做艺术品投资，用来分担通胀风险和投资风险。
斗彩和五颜六色是继青花以后的另两种彩绘瓷器，均有釉下青花，又有釉上多种色彩，施彩技术也较为类似;而粉彩则是后来发生的另一种彩瓷。
斗彩是明宣德官窑创新种类，是将釉下青花与釉上彩绘奇妙组合的崭新技术，也是彩瓷中的绝妙精品。斗彩这个称号，明代的文献里未见记载。早运用“斗彩”这一称号并给予解释的，见于清雍正年间的《南窑笔记》：“成、正、嘉、万俱有斗彩、五颜六色、填彩三种，先于坯上用青料画花鸟半体，复入彩料，凑其全体，名曰斗彩。”《南窑笔记》的作者认为，但凡釉下青花和釉上五颜六色拼成完好图画的就称为斗彩。陶瓷史上负盛名的斗彩是明代成化斗彩，其间斗彩鸡缸杯更是精美绝伦，这与成化瓷器修胎极精致细薄和施釉极晶莹润白有关。清代康、雍、乾三朝也都有艺术价值极高的斗彩瓷器制造。
纵观近些年全国各地大拍，几家大公司也推出过万历五颜六色器，从内地近10年来的瓷器拍卖成交状况看，清代的青花和粉彩瓷拍卖报价已入云端，而明代五颜六色瓷器的上涨趋势一向对比缓慢，但与之相反的是此类五颜六色瓷器在世界市场上却是各大藏家重金抢夺的宠儿，冷热如此悬殊，预示着明代五颜六色瓷器在内地市场上空间无穷。跟着内地藏家保藏行动愈加理性化，明代五颜六色瓷器必定导致新一轮的保藏热潮，其价值终究会上升至应有的位置。
此器引得世界各地藏家竞相抢夺，终究以高达4404.475万港元的报价成交。变成当时成交报价高的我国瓷器。由此开端内地藏家日渐重视明代官窑五颜六色瓷器，尔后屡创佳绩。2002年香港佳士得拍卖会上，一件万历五颜六色龙纹出戟花觚以474.25万港元成交。2003年香港年苏富比拍卖会上，一件明嘉靖五颜六色鱼藻纹罐以434万元被一位内地藏家竞得。2005年香港苏富比拍卖会上，一件明万历五颜六色荷塘鸳鸯图蒜头瓶以428.24万元成交。2006年，北京诚轩拍卖会上一件明万历五颜六色人物小盖罐以121万元成交。近年，五颜六色瓷成交前10位中，有一半是嘉万期间的著作，可见现在明代官窑五颜六色瓷器的价值正在逐步上升。
近几年，瓷器收藏在我国大江南北掀起大潮。而斗彩瓷器更是被上海收藏家刘益谦推向亿元天价!以下是笔者走访万科拍卖所见精品瓷器。
斗彩鸡纹天字盖罐：天字罐直口，短颈，丰肩，腹下渐收，平底浅，平顶直边圆盖。通体以斗彩为饰，口沿绘一道青花弦线，肩部及近处绘莲瓣纹，腹部绘六朵缠枝莲纹。盖面以青花绘莲花纹。底白釉，中心青花书"天"字楷书款。成化可分为两类：一类为成化初年所制，各方面都与宣德青花相似，尤其是采用进口苏麻离青，更难与宣德青花区分;另一类以胎薄、釉白、青色淡雅为主要特征，是成化青花的代表，与后来弘治青花相类似，故有“成弘不分”的说法。
成化斗彩鸡缸杯是汉族传统陶瓷中的艺术珍品，属于明代成化皇帝的御用酒杯。是在直径约八厘米的撇口卧碗外壁上，先用青花细线淡描出纹饰的轮廓线后，上釉入窑经1300度左右的高温烧成胎体，再用红、绿、黄等色填满预留的青花纹饰中二次入窑低温焙烧。外壁以牡丹湖石和兰草湖石将画面分成两组，一组绘雄鸡昂首傲视，一雌鸡与一小鸡在啄食一蜈蚣，另有两只小鸡玩逐。另一组绘一雄鸡引颈啼鸣，一雌鸡与三小鸡啄食一蜈蚣，画面形象生动，情趣盎然，后世多有仿制。
五颜六色是在已烧成的白瓷上以低温色料描写图画纹样，然后经第2次入窑烧成，首要特点是有艳丽的色彩。关于五颜六色用彩，清《南窑笔记》云：“五颜六色有矾红，用皂矾炼者，以陈为佳;黄色用石末，入矾红少量配成;用、石末入铜花为绿色;石末入青料则成紫色;翠色则以京翠为上，广翠次之。”这些颜料是富含铁、钻、铜、锰、锑等矿藏元素着色剂的低温色料。五颜六色是将这些色彩奇妙搭配在一起，构成五光十色的装修效果。色料是成果五颜六色的基本条件。
粉彩是景德镇窑在明五颜六色基础上发展起来的，学习搪瓷彩的制造方法创制成功的又一种彩瓷。
这些年国内艺术品市场迅猛发展，藏家对古代瓷器艺术品的知道不断深入，经济实力雄厚的藏家开端重视官窑五颜六色瓷器的保藏。2000年香港苏富比拍卖会上，一件明嘉靖五颜六色鱼藻纹盖罐，较为有目共睹。此罐器形结实厚重，色彩艳丽斑驳，腹部通景绘五颜六色鱼藻纹饰，所绘鲤鱼鱼鳞明晰，展鳍折尾，生动特殊。底书“大明嘉靖年制”青花楷书款，为该朝官窑难得的精品。
行之有道，处之有德玩经营的祖师爷是范蠡，早提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。古玩收藏家祖师爷是老子，老子在周朝曾经做过“守藏之史”，《道德经》提示人们，行之有道，处之有德。“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”，“甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久”，“厚德载物，上善若水;天行健,君子以自强不息。”
作为今天的收藏者，我们面对历史难得的机遇(历史以来全国持续大规模的建设)，有这个责任和义务对历史遗物进行收藏，以体现个人的文化价值和个人存在意义。当然，收藏的经济价值和单纯的“把玩休闲”也是不可忽视的因素，它是文物古玩收藏热的一个重要推手。可是面对庞大的收藏群体(据说7000多万，感兴趣的起码1亿以上)，市场上的真品文物古玩无疑是不能满足每个人的收藏需求的。于是，仿造和做伪的“文物古玩”就应运而生。从上个世纪80年代初算起，短短30余年，全国古玩市场和古玩店中95%以上都是这类仿造品。尤其地下的仿造程度越来越高新，这给整个收藏界带来越来越多的挑战。很多体制内和体制外的一些知名鉴定专家，基本都给废掉武功。收藏队伍里的鱼目混杂和一些人的贪婪，仿造者和盗挖者面对巨大经济利益的诱惑，整个行业里的真真假假，使得这个行业成为真正的血腥江湖。
