鼻烟传入中国后，中国人先是利用传统药瓶盛放鼻烟，在此基础上利用了多种材质和制作工艺来完善鼻烟的盛具。他们在使用过程中发现，这种口小腹大的瓶子存放鼻烟更有好处，能够保证鼻烟在长期使用也不变质，并且携带方便，样式具有中国传统的美感，因此受到鼻烟烟民们的喜爱。在中国的清代，上至皇帝，下至百姓，吸闻鼻烟甚是风行。以皇帝为首的封建贵族，奢靡至极，他们使用的鼻烟壶往往搜集名贵的材料，技艺精湛的工匠为他们设计、制造的。在国际上有的收藏家认为，鼻烟壶是集中国工艺美术之大成的袖珍艺术。
内画的形成有一段有趣的传说，乾隆末年，一位地方上的小官吏进京办事，他为人正直，为官清廉，希望以正常途径得到办理。由于朝廷官员办事效率低，也没有进行贿赂，尽管等了很长时间但他的事仍一拖再拖。地方小官吏钱粮耗尽，无奈的寄宿在京城的一所寺庙里，他嗜好鼻烟成癖，当玻璃鼻烟壶中的鼻烟用尽时，他便用烟签去掏挖壶壁上粘有的鼻烟，在内壁上形成许多的划痕，这个鼻烟壶让一个有心机和尚看见，这和尚通过实验，用竹签烤弯削出尖头，蘸上墨在透明的鼻烟壶的内壁上画上图画，这种奇特的画就诞生了。
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镶金鼻烟壶品相不好还有人要吗
鼻烟壶是过去的达官贵人，经常必备使用的东西，就像抽烟人的烟。现代工艺的兴起，作为手工业出产的它，在没有市场的情况下，终是要尘封在历史的书籍里。它是和我们中华文化绑定在一起，让它展示在世人的面前，我们前任精于精巧的东西，不是说德国的机械厉害吗?他怎么知道我国古代右这种精美的东西呢?鼻烟壶收藏也在近几年来进入人们视野，这和它曾根植于人们的日常生活，它的适宜价格，复杂的品种，和众多的工艺，引起专家的注意。
镶金鼻烟壶真虚分辨，关于鼻烟壶的鉴别和收藏，清代大鉴赏家赵汝珍曾提出，“只需鉴别器质的优劣就足够了，不必考证它的真伪。大概是鼻烟壶的名贵程度，完全看鼻烟壶质料的高下和画工及做工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果确属珍异，做工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它是出自谁人之手，亦为上品。相反，质料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，为康、雍皇帝所御用，也不值钱。质料无法伪充，做工也难掩饰。伪造既得不到好价钱，又不能欺瞒世人，所以鼻烟壶作伪，一无所获，这样使得伪造的鼻烟壶也就极为少见。即使偶然出现，它与真品也是天悬地隔之殊。基于这样的原因，对于鼻烟壶的真伪，不必十分注意，鉴别鼻烟壶只要考察它的优劣就行了。鼻烟原产自南美洲印第安部落，是利用上等烟叶磨细成粉，再加入花卉等香料，并可加入麝香薄荷等不同种类的名贵香辛药材，经过发酵后再装入密封的蜡丸中经过数年或数十年而陈化形成。它不需要附加工具吸食，用量少、吸食快，也无须点火燃烧，直接将粉末吸入鼻中，略带刺激，混合呛鼻与特殊的香气。
市场近几年镶金鼻烟壶拍卖成交记录：
民国玛瑙雕马上封侯鼻烟壶----成交价:HKD65.00万----成交日期:2017年7月5日
清乾隆玛瑙菊瓣纹印盒----成交价:NTD55.20万----成交日期:2017年6月3日
翡翠及玛瑙吊坠项链----成交价:HKD93.75万----成交日期:2015年12月1日
南红玛瑙项链----成交价:RMB57.50万----成交日期:2014年6月5日
玛瑙摆件----成交价:HKD165.00万----成交日期:2017年8月4日
钻石配袓母绿及缟玛瑙「F----成交价:HKD68.75万----成交日期:2013年4月8日
清玛瑙磬----成交价:RMB57.50万----成交日期:2013年10月27日
钻石、祖母绿及黑玛瑙「P----成交价:HKD110.00万----成交日期:2012年11月27日
清苏作玛瑙巧雕高士图牌----成交价:RMB105.80万----成交日期:2017年12月20日
清雍正玛瑙素盌----成交价:HKD106.00万----成交日期:2014年10月8日
南红玛瑙项饰----成交价:HKD55.00万----成交日期:2016年1月21日
钻石配缟玛瑙及袓母绿「豹----成交价:HKD62.50万----成交日期:2015年10月7日
詹姆斯·考克斯精致及罕有----成交价:HKD141.60万----成交日期:2014年10月6日
镶金鼻烟壶值多少钱一枚
17世纪后半叶，西方鼻烟潮流进入中国，鼻烟及装饰华丽的鼻烟盒作为外交礼品，籍由欧洲传教士、使节及商贾进入清廷，受到清代皇帝的喜爱。很快，吸闻鼻烟成为新潮流，但由于气候、习惯等因素，欧洲鼻烟盒在中国并不适用，因此仅成为收藏的珍玩。康熙时，内府开始制作小口、广腹附盖匙的鼻烟壶，它易于携带且气味不泄，逐渐成为清廷盛装鼻烟的新容器，并迅速在统治者阶层中风靡，一度成为满蒙贵族袖中之雅物。然而烟草在16世纪末就经由海路贸易流传到中国，其间又有葡萄牙、西班牙的海员、商人、传教士经由菲律宾传入日本，并在日本进行种植，此后，日本的烟叶经由朝鲜又流传到中国的东北地区，特别是满族、蒙古族地区，吸闻鼻烟的风潮形成后，部分俄国商人也曾将鼻烟、鼻烟盒带入中国的东北和内蒙古地区，于是很快，在蒙古族中自上而下也兴起了吸食烟草的社会习俗。纵观康熙、雍正、乾隆三朝，将西方画珐琅、玻璃制造技术及各类纹饰巧妙融合，创制出了独具特色的鼻烟壶。乾隆之后，制作小巧精致的鼻烟壶已蔚为风潮，将各类工艺展现于方寸之间，于材质、造型、技法皆极尽巧思。同时，鼻烟和鼻烟壶也成为有清一代社交活动必不可少之物，无论家中陈设，或作为赏赐、馈赠、装饰佩戴，乃至烟漏、烟碟等小器具，皆成为彰显身份地位以及品位的象征。为了让盛装鼻烟的鼻烟壶更具坚固、耐用、不怕摔碰的特点，草原上的牧民们使用各种玉器、金属、骨角材料来制作鼻烟壶。据史籍记载，鼻烟在当时蒙古人社会生活中占有很重要的地位，每逢客人拜访主人时，主人必须鞠躬，用双手捧着鼻烟给客人，而客人也必须用双手接过主人递过来的鼻烟并倒出少许，放在鼻子里吸闻一会儿，然后用双手将鼻烟壶奉还主人，这一举动即充满了文明的礼仪，又建立起了相互的尊敬和信任。
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这一系列出手，在普通人看来或许只能以“有钱任性”来理解了。但深入分析，对于收藏家而言，艺术品收藏本身也是一种投资手段。其中精品资源是十分稀缺的。这就为投资留下了潜在增值空间。这也正是刺激收藏家参与的源动力。因此，面对转瞬即逝的精品资源和投资机遇，大收藏家往往只能通过“任性”举槌报价争抢。因为他们懂得：这一次得不到，在不确定的未来出现时，价格只能更高。收藏投资者作为艺术品的投资人，同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是因为他们在两者之间不断转换身份，终促成了艺术品市场的繁荣与发展。
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