它”，是天皓艺术今年夏日拍拍卖会即将推出的“慎德堂款”矾红大好河山一片红天球瓶，瓶身写四字篆书“清风咏楼”与台北故宫相关藏品外观类似。细看台北故宫藏品，其山水纹上的釉彩较为浓重岑寂，画工用笔也显得更为古拙。“慎德堂款”矾红大好河山一片红天球瓶，延续了清三代以来巅峰彩瓷工艺，它以矾红绘山河，整体威风凛凛威风凛凛矾红笼罩，但纹饰体现仍不甚富厚，包罗万千。
圆明园内的慎德堂，现实为功效和职位与紫禁城中养心殿相同的主要宫殿。出于对慎德堂的偏幸，道光天子要求慎德堂的日用品上，均带有“慎德堂制”的标志。道光天子统治时期，清王朝正处于岌岌可危之中，特殊是道光二十年（1840）战争发作后，中国社会逐步进入半殖民地时期，加之天灾人祸，社会矛盾日益尖锐，国家日趋贫困。由于国家财政的拮据，使景德镇官窑瓷器的生产每况愈下。在清宫旧藏品中，道光朝的瓷器库藏数目较之乾隆、嘉庆朝有了大幅镌汰，在数目不多的道光朝瓷器中，绝大部分又是沿袭前朝的传统品种，并无创新之作。在这样的配景下，“国家部门”景德镇御窑厂却倾天下之力，为慎德堂烧造了一大批能够代表其时制瓷高水平的慎德堂款瓷器，作为道光天子的私人御用瓷器，威风八面。
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清道光天子是清代唯逐一位以明日宗子身份即位的天子。公元1849年正月，道光在内外交迫中忧闷成疾。先还委屈支持着临朝治理政事。到第二年正月丙午日，病情加重。中午，道光死于圆明园慎德堂内。谥号效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成天子；庙号宣宗。可见道光天子为山河社稷不辞辛勤的精神为众人所敬仰是有缘故原由的。此藏品以矾红着色，以山水阁楼为配景，天球瓶瓶身誊写四字篆书“清风咏楼”，造型大气磅礴，堪比康乾盛世之作，描绘出大好河山一片红的美景，其武艺之精湛。也充实体现了道光天子对先祖统领下的山河，安身立命国泰民安的纪念与寄托，此件藏品更见证了道光天子是一位有远大理想的治世明君，不管是从鉴赏性、艺术性、照旧在时代配景下的寓意，在此件藏品中都能体现的淋漓尽致。
清粉彩繁花天球瓶交易价格，在昔人视野里和脑海中的宇宙可以用“天圆地方”4字来形容。天球瓶就以硕大浑圆的腹部曲线类似昔人心目中的天体星球形象而得名。天球瓶的创制是受了西亚文化的影响，始见于明永乐朝。多为青花，口微侈，厚胎，直颈，腹浑圆似球，底微凹。天球瓶作为明永乐、宣德以来的传统花瓶造型，宣德器较永乐器略显粗放，以后明代各朝都没有泛起。清代康熙朝仿古之风盛行，天球瓶则多仿明初之器。雍正、乾隆时较为盛行，这时的品种有青花釉里红、粉彩等。多乾隆粉彩九桃天球瓶是乾隆早期的作品，它的画工、颜色、款识都与乾隆盛期的作品有所区别，同时又与雍正时期的作品有许多相似之处。这次展览中我们也很难堪地借到了一只雍正时期的八桃天球瓶可供观众对比品鉴。天球瓶造型始于明永乐时期，雍正、乾隆时再度盛行，是雍正、乾隆官窑的尺度器物。而绘九桃，只有乾隆官窑具代表性。桃在中国传统文化中是一种祥瑞之物。传说桃木可驱鬼，桃实食之则可延年益寿，遂成为长寿的象征。"九"在中国传统文化中则是至尊之数，九桃绘于瓶上，寓意平安祥顺，万寿无疆。乾隆时期这种九桃天球瓶很是多见，其色彩艳丽，喜庆富贵，装饰效果尤为卓越。署本朝款。
近几年清粉彩繁花天球瓶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清乾隆紫地粉彩龙纹夔耳瓶（一对）
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD4355.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：乾隆青花粉彩山水人物赏瓶
估价930.00到930.00万---成交价:HKD1127.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清嘉庆紫地粉彩海屋添筹双耳瓶
估价1300.00到1800.00万---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2015年6月28日
藏品名称：雍正青花粉彩山水人物盘口瓶
估价550.00到550.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清乾隆孔雀绿地洋彩加胭脂料彩宝相花螭龙福寿耳瓶
估价680.00到880.00万---成交价:RMB1904.00万---成交日期:2010年6月4日
藏品名称：乾隆青花描金粉彩山水人物开光双耳壶
估价1300.00到1300.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清乾隆松石绿地粉彩花卉万寿如意耳瓶（一对）
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1667.50万---成交日期:2011年5月22日
藏品名称：清乾隆粉红地「锦上添花」粉彩通景「山水庭廓」图...
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD9922.00万---成交日期:2010年10月7日
藏品名称：清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶
估价1500.00到2000.00万---成交价:RMB1792.00万---成交日期:2009年11月21日
藏品名称：清雍正粉彩描金绿地堆塑六棱瓶（一对）
估价1500.00到1500.00万---成交价:RMB1650.00万---成交日期:2008年10月26日
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天球瓶造型始于明永乐时期，雍正、乾隆时再度盛行，是雍正、乾隆官窑的尺度器物。而绘九桃，只有乾隆官窑具代表性。桃在中国传统文化中是一种祥瑞之物。传说桃木可驱鬼，桃实食之则可延年益寿，遂成为长寿的象征。"九"在中国传统文化中则是至尊之数，九桃绘于瓶上，寓意平安祥顺，万寿无疆。乾隆时期的九桃天球瓶很是多见，其色彩艳丽，喜庆富贵，装饰效果尤为卓越。乾隆御窑粉彩天球瓶，绘桃树一株，躯干茁壮有擎天之姿，丫杈舒展虬劲有力。绿叶浓淡深浅，相背阴阳，完全来自画师写生得来，无一荒疏纰漏之笔。桃实的结构更体现传统绘画“攒三聚五”的规则，每只寿桃也角度各异，立体感十足，印证了“清水之色便于堆填”的工艺特征。桃花含苞欲放或全然盛开，皆具冰清玉润之质，回风舞雪之姿。天球瓶是人见人爱的古代瓷器器型，有人爱其憨态可掬，有人爱其大器天成；在市场上，天球瓶向来即是宠儿，故宫、中国国家博物馆和伦敦大英博物馆均有珍藏。此外，玫茵堂旧藏乾隆粉彩九桃天球瓶售于香港苏富比2011年10月秋拍以9026万港币成交。另一件仇焱之珍藏的乾隆粉彩天球瓶于香港苏富比2015年10月秋拍上以6348万港币成交。2016年香港苏富比一件清乾隆粉彩九桃天球瓶以7401.32万元成交，匡时2017春拍，一件清乾隆粉彩九桃天球瓶以4255万成交，天球瓶通常泛起都能掀起一片热潮。
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