玉猪龙为岫岩软玉，通体呈牙白色，肥首大耳，吻部平齐，三角形切口不切透内圆，身体首尾相连，成团状卷曲，背部对钻圆孔，面部以阴刻线体现眼圈、皱纹，整器似猪的胚胎。首尾衔接如环形的玉猪龙，较多地保留了猪的形象，属于早期的作品，很有可能是“猪乃龙象”这一古谚的早源头。随着时间的推移，玉猪龙逐步首尾疏散，头上长出了鬣或角。而蜷体玉龙同样为岫岩软玉，呈墨绿色，短龙首，吻部前伸上噘，鼻端截平，双圆鼻孔，梭形目，长鬣扁薄，显着地具备猪首的特征。同时龙体卷曲呈“C”形，刚劲有力，展现腾云驾雾的动感，无疑又具备蛇的特征。有专家以为，昔人以蛇象征土地和滋生力，崇敬蛇。体现在玉器造型上，就把猪和蛇团结起来，泛起了猪首蛇身龙的形象。至此，一条原始的龙被我们的祖先缔造出来了，蜷体玉龙也由此被称为中华龙
辽宁省建平县掘客的玉猪龙，体蜷如环、肥头大耳、圆眼有皱、口露獠牙，头尾之间的缺口未完全断开，头部有一圆形钻口，穿绳后，佩作耳坠。该猪龙通体抛光，浑朴圆滑、线条流通、造型生动，是红山文化同类玉器中形体较重大、形制规则的一件。C形玉龙用整块墨绿色软玉镌刻而成。龙背重心处对穿一孔，体蜷曲呈“C”字形，仰面扬颈、弯背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翘、头似猪首、颈鬣上卷。玉猪龙是红山文化玉器的典型代表。玉器也接纳线切割和片切割的方式，常见的线切割多体现在玦口和玉箍形器内孔上。一样平常简朴常见的有透雕、宽槽、粗阴线、打洼等工艺，线拉工较少，纹饰一样平常用玛瑙或石英工具加水息争玉砂磨制而成。钻孔使用桯钻和管钻。一样平常有单面钻、双面临钻和倾斜对钻三种体现形式方式。由于加工工具原始，转速较慢，以是在钻孔的历程中就完成了打磨，所有孔道上都可望见不规则的螺旋痕迹，包浆自然。玉器的打磨、抛光十分考究，多呈蜡状光泽
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2018年红山文化玉兽鉴别真伪
红山文化后期，约距今6000到5000年。是辽西地域空前绝后的玉器繁荣时期，在玉器的器型种类和数目上都有飞跃性的希望。辽宁建平出土的玉猪龙是红山文化后期玉器制品，猪首龙身，通体呈鸡骨白色，局部有黄色的土沁。龙体蜷曲，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻划传神，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线体现眼圈、皱纹。中央的环孔平滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。玉猪龙是身份和职位的象征，也是现在所知时代早的龙形器物之一
红山文化玉兽展览，这是内蒙古翁牛特旗发现的神秘玉器，镌刻的动物，鼻头上翘，眼睛微凸，颚下有网格状的纹理，颈背上似鬣毛，有热潮的动感，造型简素，玉质温润光洁。五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态。之前在三星他拉村也发现一件相似的青玉器，被以为与中国传说中的龙有许多契合之处，因而获得了“中华龙”的称誉。
近几年红山文化玉兽同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉兽...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD187.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：红山文化玉摆件
估价380.00到380.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2015年12月22日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉跽...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化玉龙形钩
估价200.00到300.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:1996年11月15日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价10.00到10.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：新石器时代红山文化大黄玉蝉
估价10.00到13.00万---成交价:HKD74.40万---成交日期:2016年11月28日
藏品名称：新石器时代红山文化黄玉猪龙
估价90.00到90.00万---成交价:HKD108.00万---成交日期:2017年5月29日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉蚕...
估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日
2018年红山文化玉兽鉴定与评估
两件玉龙都泛起在内蒙古赤峰周围，这里是辽河流域一个古聚落遗址，五千年前的人类，缔造了红山文化。那是自然和人类相互直面的时代，生命和心灵以及全无杂念的想象，在双手中表达和转达。红山文化出土了大量的玉器，古朴、稚拙、简约、厚重。玉猪龙是其中为常见的神秘形象，在红山文化中已是一个成熟而主要的标志。
红山文化玉兽好坏分辨，着实，比红山更早的兴隆洼文化遗址已发现有猪龙崇敬的陶片摆放造型，仰韶文化中也有龙虎贝壳陪葬坑。地理空间相距遥遥的文明，竟具有相同的感应和灵犀。龙被描绘为几种动物复合而成的神兽，天南地北中似乎万物同源。这样的形态也与中华多民族大融合相呼应。
龙是中华民族的象征，我们是龙的传人。我们生涯的方方面面组成了龙的鳞片，舞动出中华文明的姿态。龙，成为中国传统文化中奇异的标志性符号。龙事实是怎样形成的呢？我们把玉龙在差异时代的形象演变串联起来，试图追寻它的足迹。
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