大玉刀等文物的相继出土,揭开了古老丹土城神秘的面纱。丹土遗址以出土玉器多而,位居同时期遗址之首,且以器形大、扁薄、嵌绿松石、钻双孔等为特征,其做工之精,器形之美,令人啧啧称奇。这足以证实,4000多年以前我们的祖先就生涯栖身在这里,在几千年漫长岁月里,他们缔造了各个差异时期绚烂光耀的文化。考古专家据此推断,丹土遗址不仅是现在海岱地域经科学掘客早的古城遗址,也是能够确定的现在中国的一座大汶口文化古城遗址；而丹土城不仅是我省现在发现年月为久远的古城,而且也是亚洲古老的都市之一。
龙山文化，泛指中国黄河中、下游地域约新石器时代晚期的一类文化遗存，属铜石并用时代文化。因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属章丘)而得名。经放射性碳素断代并校正，年月为公元前2500年至公元前2000年（距今4000年前）。漫衍于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。龙山文化源自尊汶口文化，为汉族先民缔造的远古文明。
1928年的春天，考古学家吴金鼎在山东省济南市历城县龙山镇发现了举世的城子崖遗址。在此之后，考古学家们先后对城子崖遗址举行多次掘客，取得了一批以细腻的磨光黑陶为显著特征的文化遗存。凭证这些发现，考古学家把这些以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”。
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1928年的春天，考古学家吴金鼎在山东省济南市历城县龙山镇（今山东省济南市章丘市龙山街道服务处）发现了举世的城子崖遗址。他在城子崖台地的西面断层上，掘客出了与石器、骨器共存的薄胎而带玄色光泽的陶片。这引起了其时的中央研究院历史语言研究所考古组专家的高度重视。被人称为“中国考古学奠基人”的李济先生是中国位人类学及考古学博士，正是他在1930年主持了城子崖遗址的次大规模掘客，在此之后，考古学家们先后对城子崖遗址举行多次掘客。
龙山文化五孔刀价格，1931年，梁思永在河南安阳后冈遗址，次发现了小屯（商代）、龙山、仰韶三种文化遗存上下依次群集的“三叠层”，明确了三者的相对年月关系。在30年月，归属于龙山文化的遗址不仅有黄河中、下游的，还包罗了深圳湾地域，其时凭证地域差异，划分为山东沿海、豫北和深圳湾三个区。又有人提出龙山文化是中国文明的史前期之一，并以为后冈的龙山文化是商文化的直接前驱。
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史料纪录5000余年前，我国黄河、长江、汾河流域的一些部落先后进入了父系氏族公社时期，其中晋、陕、豫西一些地方的龙山文化具有配合特征，氏族部落中有专门的职员破费大量时间制作玉和玛瑙的块、环、璜、管、珠、镯、坠等装饰品。由于手工业和农业的疏散，泛起了以直接交流为目的的商品生产，氏族部落之间、家族之间、以至于各个生产者之间的商品交流日渐生长起来。古传颛顼时“祝融作市”就有“北用禹氏之玉，南贵江汉之珠”之说，由此可看玉是早作为钱币质料的佳代用品，比海贝代币时间尚早良久。而早期，人们是用猪牙、麻布、布、帛作为商品交流中央物的。
龙山文化五孔刀出手，远自夏、禹涂山之会，执玉帛者万国、汤时三千、武王时千有八百、春秋一百四十、著者十二、战国余七、未能中止、必至后定于一。可见经济侵略、部落争战、国与国争霸也是社会生长的一种模式。以上夏代万国之会，就是纳贡，部署治水、生产、民生，不纳贡就战争，重新调整封侯。各国生产的玉要纳贡，以是说玉是早的钱币质料无疑。郭沫若先生曾经断定“玉为上币，金为中币，铜为下币”。我小我私人以为玉币、金币、铜币实验的阶段是在黄帝时期。
尧舜禹时期生长到西周时期，市场已经相当正规，国家设立专职市场的仕宦叫司吏，并对市场物资流通规模举行限制，有14种物资不得在市场销售，如体现仆从主阶级的祀器、玉璧、金璋、庙宇祀礼用的牺牲、武器、兵车等，交易分中、东、西（午、朝、夕）三个市场举行，其中提到的玉璧确为上币，价值连城。战国时期，秦王曾用15个城池换取赵王的和氏璧已成典故，国与国之间的大型交易都是用玉来完成的，以是说玉为上币简直属实。
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