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拍卖刘松年字画如何去定价

  • 发布时间:2018-08-28 11:40:37,加入时间:2017年12月10日(距今2785天)
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  《四景山水图》绘春、夏、秋、冬四景山水各一段。刘松年以写实的笔调,描绘出他所熟识的西湖一带士医生阶级的庭院风物,而且把远山、湖水及堤、桥、树、石和修建物巧妙而合理地组成一个富有鲜明季节特征的景致,并赋予了生动形象的生涯气息。《四景山水图》的春、夏、秋、冬四段接纳的都是边角式的构图方式,南宋的山水画已由北宋全景式大山堂堂的构图方式转化为小景式,截景式的诗画江南形式,由“无我之境”生长到“有我之境”,以后图我们不仅可以浏览到四序美景,而且还能明确到中国古代园林修建的奇异魅力,体会到人与自然的协调融合之美。

  此图接纳边角式的构图绘出堤边庄院。堤边屋外已柳绿桃红,远山下云雾迷漾,杂树小草泛起生气,给人以春意盎然、心情舒展的审美感受。从树缝中透露出来的层层楼阁,可以令我们想象到穿过拱桥,围墙之内的庭院修建的雅致和装饰的精巧。在远景的柳树下,画的是身着齐膝衣的两人牵着马,边攀谈边行走。走在前面(右边)的人,椎髻露顶,着白色右衽交领窄袍窄袖上褥,条带束腰,下身着行滕(绑腿)的窄裤,脚着草鞋;走在后面(左边)的人,上身着赭色短袍,下身着稍微松身的长裤,脚着的似是靴子,其幞头隆起未见脚、诨裹巾向后;马背上驮有一副马鞍,以前后的马蹄漫衍可以感受到其前进的法式。刘松年与马远是同时代的人,画人物也是接纳的简笔勾描法,但没有马远那种钉头鼠尾描的感受;画马是勾线后再用颜色渲染,完全是南宋的画法,这是北宋才先的威风凛凛威风凛凛,隋唐时的画风是勾线之后平涂。

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有刘松年字画拍卖比较好的地方吗

  大院门口的梧桐树下一童仆正整理担具,旁边一随从在协助;一主人(看体态像是女性,身段瘦长,头上梳高髻)则在敞亭中歇息,着石青色的旋袄(短衣),由于是背影看不到名目;一小狗饶有兴致地张望着各人,一人倚在小桥旁应该是在期待男主人的归来。画面中的远山模糊不清,这样就突出了中景楼阁的秀美。远山的画法是南宋人常用的泼染法没有勾线,就是用笔蘸墨先泼出去,再用另一只笔蘸清水一点一点把墨掸下来,就形成了自然过渡的轮廓,但此图的远山不像马远泼染的那么尖锐。

  刘松年字画价格及图片,院外门有一座小桥,溪水从桥下徐徐而流。这种桥的形式叫"抬梁造",在门洞两侧竖起一排木质通天柱,在柱顶架梁,梁上再铺板,板上填土夯实与两侧桥墩连成一体。桥的栏杆基本切合宋代制式,由于是小桥,栏杆画的不是宫廷那种而是简略版的,画了望柱、望柱头、寻杖、盆唇、勾片和地袱,省略了间柱、莲花头、蜀柱和斗子。《四景山水图》画的是南宋首都临安的景致,临安地处南方,窗门已经从北宋盛行的直棂窗门改变为可以拆卸的两层格子窗门。此幅图画的修建是依山势而建的非对称的主房和耳房,一间耳房与主房平行,一间呈垂直状,入宋了才有耳房这种修建泛起。

近几年刘松年字画同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:刘松年夏山云阁图立轴

估价80.00到120.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2010年12月30日

藏品名称:顾昉仿刘松年笔意立轴

估价45.00到55.00万---成交价:HKD51.75万---成交日期:2013年4月6日

藏品名称:刘松年(款)人物手卷

估价15.00到30.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年10月25日

藏品名称:刘松年十八学士图(一件)手卷

估价12.00到12.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2011年8月26日

藏品名称:刘松年(款)人物手卷

估价15.00到30.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年10月25日

藏品名称:顾昉仿刘松年笔意立轴

估价45.00到55.00万---成交价:HKD51.75万---成交日期:2013年4月6日

藏品名称:刘松年(款)七子过关图手卷

估价6.80到8.80万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月20日

藏品名称:刘松年(款)七子过关图手卷

估价6.80到8.80万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月20日

藏品名称:刘松年陆恢商山四皓图手卷

估价15.00到18.00万---成交价:RMB70.40万---成交日期:2004年11月7日

藏品名称:刘松年雪山水涧图立轴

估价260.00到300.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2011年11月20日

刘松年字画拍卖有人买吗

  战国时期在端午节举行旨在祭祀屈原的运动,在三国时期已起源形成了龙舟竞渡的习俗。到北宋太宗朝末,朝廷将赛事前移到三月,但榨取民间从事竞渡运动,以防滋事,只是在都统司羁系下由军卒演出的水上杂技和竞技运动,竞赛所在就在开封城西,那是太宗朝继后周开凿的人工湖——金明池,故其时又称“西池”“西湖”。这一切在现存早的体现龙舟竞渡的《金明池争标图》中获得了生动的再现。

  刘松年字画图片欣赏,据两宋之交的孟元老在《东京梦华录》卷七里回忆,至徽宗朝,每年的三月,金明池对黎民开放,军卒们先在金明池训练水上功夫和迎接天子的礼仪,到了三月二十日,天子驾临金明池,先是在临水殿赐宴群臣,然后坐在大龙舟里巡游,寓目种种水戏演出,如水秋千、水傀儡和驾舟排队布阵,后的热潮是天子在临水殿寓目龙舟竞渡赛的热潮——冲刺夺标,三次决输赢,赛场人声鼎沸,时势十分壮观和热烈。他们所争取的是一根插立在临水殿前裹着锦缎的标杆,上挂以锦彩银碗之类,现代体育界的“锦标赛”之名,源出于此。

  北宋殒命后,徽宗朝的竞渡赛事自然就偃旗息鼓了,直到南宋孝宗朝淳熙年间(1174到1189年),才重新开张。据南宋周密《武林往事》卷三载:“淳熙间,寿皇(高宗)以天下养,每奉德寿三殿,游幸湖山,御大龙舟……往往修旧京金明池故事,以安太上之心,岂特事游观之美哉。”孝宗为讨好太上皇高宗,在临安(今浙江珠海)西湖恢复了龙舟竞渡的盛况,据吴自牧作于1274年的《梦梁录》载录:“这天(清明节)又有龙舟可观,都人岂论贫富,倾城而出,笙歌鼎沸,张扬喧天,虽东京金明池未必云云之佳。”耐得翁成书于1235年的《国都纪胜》中也有类似的纪录。可知到南宋中期,西湖上龙舟竞渡的时势和气氛已不输于北宋开封的金明池了。

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