那么这种不同，就是价值。你把这个不同给弄没了，价值就没了。所以这个独特性，或者说是跟其他文化不同的这部分，是非常值得珍视的。”潘公凯教授告诉《投资者报》，古今中外的艺术家们多半是漂着的。因为艺术是非常个体的劳动，它不需要合作，就一支画笔，走到哪儿都可以画。文艺复兴时期的达?芬奇、米开朗基罗当时也是漂来漂去的。
“现在有很多华人艺术家在美国，这并不是坏事，美国的学习条件好、文化资源丰富，我们要充分利用这些把自己的艺术基础打扎实。但同时一定要有对自己民族文化的自信心，因为你如果没有自己的特色，我们黑头发是打不过黄头发的，所以一定要拿出自己的特色来。那么这个特色从何而来呢？只能到文化传统中去寻找，否则想要三年、五年自己创作出一个文化特色是创作不出来的，要在文化传统中去找新的生长点。这个传统文化是你的资源，是你的财富，你不用就是傻。”潘公凯如是说。
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除了坚守文艺的“民族属性”，“淡泊名利”也是潘公凯身上的一大特征，尽管自己桃李遍天下，尽管他的《月初堕》在2014年也拍出了1510万的高价，但潘公凯从来没有被市场所奴役，他只是在尽力做好自己的分内事——教书育人、办好大学，也包括画好水墨画。
“对于名利，我是不太去想的，我只是想把事情做好，至于名声怎么样，都是别人愿意宣传一下就宣传一下，别人不愿意宣传我也无所谓。因为这个事情不是一个本质的问题，名和利说得好也不过是锦上添花而已。
潘公凯字画值钱吗，能够把事情做好，把事情做到，这才是我工作和生活中的大愿望和追求。所以说我不管是做什么事，比如当院长，我要当到好；画画，我要画到好；做理论，我也希望做到好。至于有名气还是没名气，其实是一个机遇性的问题。运气好，有人愿意写文章认同你也不是坏事儿。如果运气不好大家都看不懂你的水墨画，十六七年一点反应都没有我也不难受，因为我的水墨画本身有价值、有质量，摆在那儿就行啦，总有一天会被人看到和承认。”潘公凯告诉《投资者报》，自己是一个没有双休日，没有寒暑假的人，永远在工作。春节、年初一、年三十都在工作。
市场近几年潘公凯字画拍卖成交记录：
潘公凯花影镜片----成交价:RMB51.75万----成交日期:2014年11月23日
潘公凯独立镜心----成交价:RMB51.75万----成交日期:2014年11月30日
潘公凯凉秋图镜心----成交价:RMB632.50万----成交日期:2013年12月2日
潘公凯荷趣镜心----成交价:RMB80.50万----成交日期:2014年11月30日
潘公凯2000年代作穐酣----成交价:RMB57.50万----成交日期:2015年4月25日
潘公凯清香图镜心----成交价:RMB241.50万----成交日期:2014年11月22日
潘公凯荷趣镜心----成交价:RMB80.50万----成交日期:2014年11月30日
潘公凯2000年代作穐酣----成交价:RMB57.50万----成交日期:2015年4月25日
潘公凯2010年作野香图----成交价:RMB195.50万----成交日期:2013年5月12日
潘公凯四季花卉镜心----成交价:RMB184.00万----成交日期:2012年10月29日
潘公凯荷趣镜心----成交价:RMB80.50万----成交日期:2014年11月30日
潘公凯2005年作月初堕----成交价:RMB1518.00万----成交日期:2014年5月18日
潘公恺花卉四屏镜心----成交价:RMB97.75万----成交日期:2012年11月23日
2018年潘公凯字画价值鉴定
“我成功的经验只有一个，那就是吃苦吃得多了，对苦就不以为苦。别人觉得已经累得半死了，我觉得没啥呀，没什么问题的，就这样。我的工作时间，比我的博士生要长。博士生大概三十来岁，都是年轻人，他们都顶不住了，都打瞌睡了，我可以继续上课，可以连续讲课六小时到八小时。”潘公凯笑着说。
潘公凯字画市场行情，“我很喜欢潘公凯的作品，很有力量，笔触很重，有很浓郁的中国文化气息。潘公凯做到了把水墨推向国际。水墨是个很了不起的东西，有那么庞大的体系和悠久的历史，直到20世纪，中国水墨画试图变成别的东西。但我认为，如果把水墨因素拿掉，就很难认识中国艺术的悠久传统。我觉得中国当代艺术的状况是，艺术家们把西方发生的事情拿过来，强加于自己的作品中，外在地叠加在中国内容上，比如波普，他们就画一些‘’的东西，再把可口可乐标志放在上边，这类东西，我觉得不是正确的发展方向。”国际美学家、美国哥伦比亚大学哲学教授阿瑟?丹托这样评价潘公凯的作品。
事实上，这也是潘公凯水墨作品强大的生命力所在。潘公凯在中国当代画坛可以称为“推行传统国画当代转型运动的领袖”。他作为一个艺术家，精通多种不同的艺术媒介：水墨画、装置艺术、建筑设计，以及他所说的生活艺术。他也和当今其它前卫艺术家一样，通过不断的创作实践，积极地探索水墨这一传统艺术实践在21世纪艺术中的各种表现形式，但他始终坚守着要有鲜明的中华民族特性，始终保持着中国和西方艺术路径的分离。他既没有跟随当下西方观众所熟知的、当代中国政治波普或玩世现实主义艺术家的方向，也没有像当代艺术家徐冰和谷文达一样以观念艺术的方式，解构传统中国的文字与诗意，反而用一种“雪融”的意象高傲地宣示着自己的艺术主张。
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