龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。具有如此涵义与用处的生肖玉雕自古便被用来当作室内摆设之摆件，古玩文化此次征集来的这两件"大清乾隆年制”和“大明宣德年制”玉雕摆件质地凝重，沉稳垂手。于大气中透露着奥秘，历经年月，沧桑古拙，观之，便使人心生安静安闲之感。香港佳士得的一次秋季拍卖中，一件与此相仿的功能玉器摆件曾拍出“2200万元”的天价。有数据表明，在2016年珠海某拍行秋拍中，也曾拍出一件1300万元的清代聚宝盆玉器摆件，为业界所称道。此件“大清乾隆年制”和“大明宣德年制”的十二生肖玉雕摆件品相无缺，涵义深入，用处广泛，定能成为下一届的拍场新秀！
这次咱着重探访讲述裕陵的核心部分-乾隆地宫。乾隆朝是清王朝的鼎盛时期,他的陵墓修建时间长,规模大,地宫建筑工艺水平高。埋葬乾隆皇帝的裕陵地宫进深54米,总面积372平方米,完全是传统的拱券式石结构。由一条墓道、四道石门和三个主要堂券组成,平面呈“主”字形。因乾隆同志为盛世之君又笃信佛教，故裕陵地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻，其雕法娴熟精湛，线条流畅细腻，造型生动传神，布局严谨有序，堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。而乾隆笃信密宗，这种信仰让他的地宫充满着宗教的神秘感。这么期待的“豪宅”还等什么，开始马上开始今天的探古之旅。
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清乾隆浮雕佛塔行情看好拍卖征集
?地宫由九券四门组成，也就是说，要想进入放棺的金券，必须打开四道石门。四道石门上，按照清代皇陵地宫石作规制，设置了高3米、宽1.5米、厚0.19米的石门，均由整块青白玉石雕琢而成，每扇门近3000公斤重。门上安装着一根重约5000公斤的方形整体铜管扇，沉重的石门在开关时，运转十分灵活。当然，葬礼完毕，各道石门均要封死，永世不启。?石门上雕刻着精美的观音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八菩萨。与寺院的天王殿一样，道门洞两侧，雕刻着多闻、增长、广目等四大天王。手拿宝剑（风）、琵琶（调）、宝幡（雨）、蛇（顺）等法器，寓言着驱邪避恶，风调雨顺。石门上雕刻着象征大慈大悲、普渡众生、佛法无边的菩萨。代表色、香、味、声、触五种人生欲望的五欲供。墙壁上还雕刻着数不清的超度亡魂的佛经咒语。
清乾隆浮雕佛塔市场行情，清净化城塔俗称“班禅塔”或“六世班禅塔”，即六世班禅大师的衣冠塔，是现今西黄寺辉煌、引人注目的建筑，也是西黄寺的主要标志性建筑。清净化城为佛教术语，含义深刻。佛经《俱舍论》言：“远离一切恶行烦恼垢，故名为清净”。《探玄记》则说：“三业（身、语、意）无过为清净”。而密宗则以无贪等垢、具一切无垢光明为清净。化城，根据佛教的观点，是佛为化导众生成佛而变化的城池。佛教认为，成佛的道路艰难遥远，佛恐众生力不能支，故于途中变化城池以供止息。因此，清净化城意即远离一切烦恼、尘垢、罪恶等，不染尘俗，能接引众生成佛的场所。
近几年清乾隆浮雕佛塔同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清雍正粉彩花卉纹六棱盌
估价：咨询价 ---成交价:HKD1518.38万---成交日期:2004年4月26日
藏品名称：清雍正粉彩福寿双全纹盘
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB2598.40万---成交日期:2009年5月10日
藏品名称：清乾隆粉彩开光题御制诗花卉纹撇口瓶
估价1800.00到2500.00万---成交价:HKD2170.00万---成交日期:2017年4月5日
藏品名称：清乾隆粉彩山水人物图双螭耳尊
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1810.00万---成交日期:2017年4月5日
藏品名称：雍正青花粉彩花鸟纹双耳扁壶
估价1100.00到1100.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清嘉庆紫地粉彩海屋添筹双耳瓶
估价1300.00到1800.00万---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2015年6月28日
藏品名称：清乾隆孔雀蓝地粉彩描金「折枝花卉」图双耳瓶
估价700.00到900.00万---成交价:HKD1144.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：清乾隆黄地洋彩轧道锦地折枝洋花玉壶春瓶
估价3000.00到4000.00万---成交价:HKD5724.00万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：乾隆粉彩白花地花觚壶（一对）
估价500.00到800.00万---成交价:NTD1888.00万---成交日期:2015年10月10日
藏品名称：粉彩螭龙纹象耳孤
估价620.00到620.00万---成交价:HKD1980.00万---成交日期:2017年11月8日
清乾隆浮雕佛塔历年交易记录
从外观上看，清净化城塔是仿印度菩提迦耶金刚宝座式样而设立的金刚宝座塔，即在一块方形的高台之上建立起五座方、圆形密檐塔，中间一座大塔为主塔，四角有4座小塔。所谓菩提迦耶，又称菩提道场、佛陀迦耶、摩诃菩提、菩提场等，是释迦牟尼佛成正觉之地，为佛教四大圣地之一。佛陀入寂之后，有人在佛成道的菩提树之北建造了大塔（也称大觉塔）以作供养，塔四周雕有佛像佛龛等，由此形成菩提迦耶式佛塔，被各地佛教徒所效仿。在明代以后，此种佛塔建筑形式在我国各地兴起，如云南昆明的妙湛寺塔、珠海五塔寺塔及香山碧云寺金刚宝座塔等，清净化城塔便是其中的一座。
清乾隆浮雕佛塔好坏分辨，从布局上看，清净化城塔建筑群由塔前牌楼、护塔兽、塔、塔后牌楼以及东、西碑亭组成。牌楼呈屋宇式建筑形式，全部以汉白玉石建成，前后牌楼内外两侧均有乾隆御笔楹联，并雕有梵文六字真言和精美的“八瑞相”图案（右旋海螺、吉祥结、宝伞、法轮、胜利幢、双金鱼、宝瓶、莲花）。门上浮雕上有“二龙戏珠”图，下有“二凤腾云”图，寓意“龙凤呈祥”。
过塔前牌楼中门，有石阶直达于金刚宝座之上。金刚宝座高约3米余，四周共有12个角。座上四周有玉石护栏，座面上建有五塔，正中是藏式主塔建筑，该塔由基座（须弥座）、塔阶、宝瓶、塔刹和塔顶宝莲组成，整个主塔塔身高约20余米，连同金刚宝座一起，整塔高24.82米。宝座之上的主塔塔基也称须弥座，底层为塔台，依塔势呈八角形。8面外侧均雕有凤凰和莲花图案。塔台台面之上以花纹和“卍”字吉祥符号相饰。须弥座底层装饰着卷草、莲瓣、云彩、蝙蝠等纹饰。
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