其时作为南京文史馆馆员的高二适却并没有“瘖”，他奋然写出《〈兰亭序〉的真伪驳议》一文，向郭沫若提出质疑。文章称郭沫若的看法为“惊心动魄之论”，并引证有关文献资料和法帖资料，对从郭沫若到包世臣、李文田的看法逐一提出驳议。高二适以为，两晋时期正处于由隶入真、行的字体厘革时代，《兰亭序》中自己也保留了部分隶书遗意。郭老以出土的二块东晋墓志来否认王羲之的传世行草作品，高二适以为这是不明铭石书体于行狎书之差异所致。他在《驳议》一文中引证大量的史料说明“惟草生于汉，汉碑无虑数十百种，而竟未见作草者。北朝魏齐，南朝东晋梁陈，书风虽不尽相同而地上立表，地下所挖掘者，累世迄今无一魏晋行狎书。”而行草书入碑，要晚至唐太宗《晋祠铭》才先。在他看来，“《兰亭序》为王羲之所作是不行更易的铁案”。此文在章士钊的引介下，由毛泽东主席授意揭晓，拉开了论辩的序幕。
曾有人以为，高二适的行为纯属意气用事的不智之举。然而，事实证实高二适对其时的政治状态并非全无思量。在写给友人的信中，高二适曾体现：“惟前途有否，以论学为重，一时得失为轻”，“国人懦弱，今尚畏一种高位人而自卑，不为千秋公论，斯可戒也。”可见，高二适的“不甘作寒蝉”，既有“论学为重”的目的，更希望能够引发出国人不畏权威，敢于质疑的精神。高二适一生当中，自信的就是自己的书法，他曾刻过一枚“草圣一生”的闲章，明确表达了这种自信。从今天的影响来看，“草圣一生”四字也许正可以代表他磊落真率的人生。
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高二适在书法艺术的蹊径上履历了一个恒久艰辛探索的历程。他既重视传统，又力争创新。多年来，他转益多师，博涉诸家，沉潜涵泳，独学自成，不求人知。由早年的《明征君碑》、《曹娥碑》、《兰亭序》、《龙藏寺碑》及钟、王书法，到中年的王献之行草等，再到50岁以后的专攻章草，并醉心于《急就章》的研究和考证。默默耕作的死后，留下的是一道孜孜以求的艺术轨迹。想要进入高二适的书法天下，章草是好的入口。
高二适书法好坏分辨，高二适力主“草出于章”，以为章草为今草之祖，习今草从章草隶篆入门，则笔法入古、脱俗。为此，他广搜种种《急就章》注校考异本、近代出土的竹木残简以及碑帖字书，排比审核，矫正前人之误。历时10载，甘苦备尝，终有《新定<急就章>及考证》问世。他还在1974年所作《题怀素<自叙帖>》诗中，提出了对学习草书的奇异看法，同时对唐代草书各人怀素的书法名作《自叙帖》举行了严肃地品评：怀素自叙何足道，千年书人不识草。将渠悬之酒肆间，即恐醉僧亦不晓。我本主草出于章，张芝皇象皆典常。余之自信固云云，持之教汝休惶遽。高二适主张草书应当出于章草，但怀素的狂草线条绵延缠绕，结构夸张变形，且多处打破草法通例，以至难以识别，故而高老提出品评。高二适在其它一些文章中更进一步指出：“怀素书雕疏，不得方笔圆劲之势，此其所短也；写此等大草，须当随意转、信手侧，不宜故作欹倾姿态也。”
近几年高二适书法同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：高二适兰亭论辩书法手卷
估价130.00到180.00万---成交价:RMB1380.00万---成交日期:2011年6月10日
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藏品名称：高二适李白古风之十镜心
估价30.00到50.00万---成交价:RMB106.40万---成交日期:2011年1月1日
藏品名称：高二适书法手卷
估价38.00到45.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2018年1月6日
藏品名称：高二适沁园春雪镜心
估价20.00到40.00万---成交价:RMB71.30万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：高二适自作诗镜心
估价8.00到12.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2011年7月25日
藏品名称：高二适次章士钊章眉父女诗韵札并章士钊致章眉信札...
估价12.00到15.00万---成交价:RMB50.60万---成交日期:2016年6月7日
藏品名称：高二适自作诗镜心
估价18.00到25.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2011年11月20日
藏品名称：高二适兰亭论书札手卷
估价3.00到5.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年6月18日
藏品名称：高二适书法长卷长卷
估价68.02到68.02万---成交价:HKD67.49万---成交日期:2018年5月29日
高二适书法什么地方价格高
高二适书法以章草为体势，糅合大草、今草的笔意，熔章草、今草、狂草于一炉，所作师古而不泥古，攻“章”而不囿于“章”，笔力清劲秀拔，结体多变，流走自然，格调特殊。能严谨中见骨力，平实中见险要，凝重处显生动，惊矫纵横，笔随神驰，自具面目；他的书法，实力弥满，意态夭矫，善于在行气的纵势中体现自我愉快淋漓的书艺风神。他“赴速急就称奇觚，鬼哭神惊运思初”的诗句，吐露出他作书时“笔所未到气已吐”的豪爽心态。在追求书法体现的痛如意识和审美上的“动态美”方面，高二适的实践具有代表性。书家以“气”作书，以“势”摄篇。高二适的绝大多数作品是绵延草书，不少作品墨气淋漓，体脉遒劲，有风樯阵马之势，具有很强的攻击力和熏染力。《答林散之送蟹》、《杜甫秋兴八首》等都是几近完善的代表之作。
高二适书法出售，高二适起劲于向今草系统的“大草”中借鉴“威风凛凛”，把昔人的字字自力的章草转换为类似于今草作品的绵延回护，增强了节奏和韵势上的美感，属于独运匠心。索靖、皇象的匀整风仪，被张芝、怀素式的跌宕转变所取代，具有今草的骨脉，章草的意态，大草的风神。“体势”上的参合，虽已不“古”，体现了对传统的新明确、新运用，但事实不是“重新起劲别辟门户”的彻底“自我构建”。作为一个传统型的学者书家，高先生正是属于有传统有根柢的出新。着实，中国渊源流长书法传统正是这样得以延续。所谓“入古出新”、“先与昔人合，后与昔人离”险些是传统书法生长的不二窍门。高二适书法创作在富厚审美式样、拓宽创作领域方面取得了可喜成就，就艺术体现来说，其书意气风发，壮丽无邪，给人以优美的艺术享受。
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