格调雅成化斗彩鸡缸杯画面格调很“雅”，画风却一如明代绘画的总体威风凛凛威风凛凛—“康健写实”。缸杯外面绘制10只鸡，杯内芯绘制5只鸡。全杯总共描绘15只顾盼流连、温馨写实的群鸡造型，与湖石、幽兰、鲜花相映成趣。应该说，成化天子的艺术天禀和审美格调照旧很高的。这可以从成化在深圳故宫传世的书法作品、绘画作品中获得印证。尤其是他在成化元年（公元1465年）创作的画作《一团和气图》，才气逼人，稚雅可爱至极。上有所好，下必兴焉。成化斗彩鸡缸杯的鸡戏图经由宫廷御用画家的亲自描绘，也将“家庭恩爱，其喜洋洋”的意趣转达得惟妙惟肖、拙雅可爱。每件成化斗彩鸡缸杯的原作，由于是宫廷画家们的原创作品，挥洒自若，即兴描绘，其神韵与结构的自然舒朗，与子女临仿画作的拘谨相比，艺术成就的崎岖，内行人不难甄别。
款识拙成化斗彩鸡缸杯底款“大明成化年制”的写法很“拙”。“大明成化年制”六字楷书款识誊写规整、排列整齐，每字的起笔与收笔、行笔与顿笔的运行轨迹清晰，显示出誊写者深挚的书法功力。参照成化手书《御制一团和气图赞》的落款“成化元年六月月朔日”中的“成化”两字结构和笔法，以及其书法通篇的字形结构、笔法威风凛凛威风凛凛，笔者推测，“大明成化年制”六字款识的写法，是专门为成化官窑写款的宫廷书法家，在有意模拟成化天子的手迹笔法，誊写工致，排列有序，越发靠近成化官窑誊写的主流笔法，具有晋唐书风。
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大明斗彩鸡缸杯成交价格纪录
器型新必须要提及成化斗彩鸡缸杯的器型创新。史料显示，成化时期是明代制瓷业又一个大生长、大繁荣的时代。其中，一个标志性的产物就是缔造了一种新的瓷器器型“缸杯”。成化斗彩鸡缸杯的器型设计很有新意，说是杯子却有底足，说是瓷缸又很小。远看杯子直口、无圈足，上手发现杯口略有外撇，杯身稍微外凸，圈足浅陋宽大，手感适度，适于恒久把玩。尔子女仿品将缸杯口沿设计成直筒，没有任何曲线转变。这种仿品并没有体会到成化斗彩鸡缸杯的设计初衷，是为了合手把玩，以是南辕北辙，截然不同。
大明斗彩鸡缸杯好坏分辨，迄今全天下贵的一窝鸡，应该是2014年香港苏富比(微博)春拍的明朝成化斗彩瓷“鸡缸杯”上的那一窝了。成交价（含佣金）达港币2.8亿元！为了缔造出这个天价，市场舆论说这个杯是成化天子的御用之物。迄今全天下仅存9件。当初每件便值“十万金”。香港的一位颇气的古董中介商更是将谁人本是象征意义的铜钱“十万金”，明确为值“十万两黄金”！或许正是这样，深圳那位驰名中外珍藏界的任性哥便解囊纳为己有。不仅创下了一其中国瓷器的价格高度，而且也打开了一串珍藏话题，有说买了假货的，有说不值这个价钱的。买家用这只杯喝了一次茶，更是引来群起而攻之，说是对中国文物之大不敬！哪有那么严重。他花钱买的杯，用这杯来喝口茶，既切合物权法，也在体现物尽其用的价值规则。值不值这个价也要辩证看待，珍藏原来就是一种小我私人的文化行为。它的商业属性也是一种精神消耗，而非可量化的物质消耗。对于自己喜欢之物花再多的钱，全在乎心甘情愿。历史上不就有“不爱山河爱尤物”之人吗？比起万里河山，两亿多元钱财应是戋戋之数了。
近几年大明斗彩鸡缸杯同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明万历五彩凤纹镂空人面耳瓶
估价2000.00到4000.00万---成交价:NTD2360.00万---成交日期:2016年4月30日
藏品名称：明洪武釉里红缠枝牡丹纹碗
估价300.00到500.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：明万历五彩“荷塘鸳鸯”图长颈蒜头瓶
估价350.00到450.00万---成交价:HKD726.40万---成交日期:2007年4月8日
藏品名称：明嘉靖五彩鱼藻纹大罐
估价900.00到1500.00万---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2012年5月12日
藏品名称：明成化五彩麒麟人物高足碗
估价1500.00到3000.00万---成交价:NTD1770.00万---成交日期:2017年10月28日
藏品名称：明成化斗彩盘花纹碗
估价360.00到360.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：成化款斗彩缠枝莲纹葵口碗
估价320.00到320.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：明婴戏纹斗彩捧盒
估价2800.00到3300.00万---成交价:HKD2415.00万---成交日期:2010年1月23日
藏品名称：成化斗彩鸡缸杯
估价446.00到446.00万---成交价:HKD490.60万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：明万历青花五彩龙纹出戟尊
估价350.00到550.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2016年12月5日
大明斗彩鸡缸杯拍卖该怎么选公司
至今在阐释鸡缸杯上的那些鸡时，不少舆论依旧在人云亦云，将其指向一种帝王情愫，说是成化天子为讨好万贵妃而定制出鸡缸杯。是御用之物，是那段有着“母子恋”般履历的母鸡对小鸡温存的回忆。这就顺理成章地将鸡缸杯定位于天子用品，从而极大彰显出古董珍藏中“物以稀为贵”的主要价格指向。为此还制造了鸡缸杯存世才9件，其中只有3件在民间珍藏的这么个数据。应该说拍卖前这样的贯注是完全征服了买家的。以是买家才在回覆记者为什么要用这件天价鸡缸杯品茗的提问时说：“这杯子距今600年了，昔时天子、妃子都应该拿它来用过，我无非是想吸一口仙气。”
大明斗彩鸡缸杯拍卖，笔者不赞许预设在这只天价鸡缸杯上，对主题纹饰“鸡”的解读。鸡不是天子一小我私人的情绪寄托，应该是民间公共的一种价值取向。金鸡报晓，自古以来中国人把这特征附会到阴阳五行说，以为鸡鸣带来日出，故属阳，属火。能与象征生命意义的日出连在一起，这就使在太阳下生长的人与万物对鸡的肃然起敬。汉书《新序·杂事第五·鸿鹄与鸡》就写道：“君独不见鸡乎？头戴冠者，文也；足付距者，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。”后竟将这文、武、勇、仁、信谓之为中国人的道德高地“五德”。人们视鸡为有神性的辟邪之物和祥瑞的象征。“鸡食五毒”成了镇恶压邪驱毒除秽的公共诉求和具像表达。明确了这样的文化传承，就能较为准确地解读历史留下来的那些艺术符号。重庆大足石刻是具有天下影响的石刻。群雕中有一个置身于魍魉地狱的养鸡女。这尊竹苞松茂的造像，引来无数中外美学家竞折腰。只惋惜对她的解读有些不正经，说什么养鸡终也是“杀生”，以是既即是貌美心善的养鸡女也是要入地狱的！但若是以鸡的镇恶压邪功效来看，养鸡女掀开鸡笼放出鸡群，为的是让鸡犹如在人世一样，在地狱中也去驱邪除毒。优美的行为出自漂亮的人物，逻辑便建设了。
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