唐卡画像哪里可以找到买家

  • 发布时间:2018-08-29 22:49:44,加入时间:2018年03月02日(距今2660天)
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  这一时期,稳固的释教遭遇朗达玛灭佛运动,运动疏散,门户众多。再次是15世纪至16世纪,这一时期由于释教获得皇家和上层社会的支持,一度泛起藏传释教生长的繁荣时势。后是18世纪至19世纪,这一时期是藏传释教生长的壮盛时期,由于与汉地来往亲近,汉地的绘画威风凛凛威风凛凛徐徐渗透到唐卡绘画技法中,形成了今天唐卡的基本面目。在1000余年的艺术演变中,唐卡泛起了差异的艺术威风凛凛威风凛凛。先的阿里威风凛凛威风凛凛带有尼泊尔、克什米尔的造像特点;接下来的齐岗画派与阿里威风凛凛威风凛凛靠近,绘画色调鲜明,对比强烈;明清以后,唐卡画泛起了勉唐画派、嘎赤画派、钦则画派、德格画派、热贡画派等,画面生动,内容富厚……手抄本,已然印刻在杨济铭的心里。

  在西藏/喜马拉雅艺术品珍藏上,相对于佛造像,唐卡部分仍然处于相对小众的职位。但从美术史的角度上来看,绘画艺术始终是体现一文化美学富厚而有条理的体现方式。平面视觉体现能大的水平上转达出艺术创作者所欲转达的讯息,大量的配景空间可以让艺术家们充实的体现其时的美学民俗,并使其创意得以施展进而追求突破。相对于造像艺术,绘画艺术更能体现艺术威风凛凛威风凛凛的演进历程。在对西藏/喜马拉雅艺术的研究上,也是从绘画艺术中的壁画与唐卡进而推展到造像。

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  现今的释教艺术珍藏考究系统。而所谓的系统即为怎样从珍藏中体现出艺术史的脉络。怎样判断一幅作品的艺术史上意义或价值即为该作品是否可以充实体现出期判断年月其时的美学民俗并与其时的时代脉络做出对话。其可能是一威风凛凛威风凛凛的典型特征,或是在威风凛凛威风凛凛演变的节点中展现承先启后的关系。而在现在西藏唐卡艺术史中,怎样对威风凛凛威风凛凛做出合适的界说实乃一困扰学界与业界多年的问题。早期在分类上多以单纯从图像中追求相似元向来判断,亦有从该作品可能的原产地而以地域作为分类,或者亦有以具有相同的历史配景(如宗教派系)作为分类者。这些分类方式或有相互重叠,或有在差异著作中有差异诠释者,使得厥后学者或珍藏家于探讨威风凛凛威风凛凛时经常发生疑心,进而泛起相同的词汇在差异的出书物上有着差异的函射规模。因此笔者以为,在喜马拉雅艺术史上应怎样去界说一种威风凛凛威风凛凛,需从以上的三个要素,即图像的视觉体现,地域性,以及历史文化配景甚至是供养人的意识去配合考量。这样的划分将有助于我们解决许多在视觉上相似但具有差异脉络的作品。

  唐卡画像特点,本文将以西藏艺术史中的主要威风凛凛威风凛凛划分往返首这三十年主要拍卖行所曾经上拍过的唐卡作品。我将对该威风凛凛威风凛凛做出简略的界说,并选择具有代表性的作品为参照。所选的作品都是曾经在拍卖会上泛起过的,我小我私人以为可能具有相当艺术史意义的作品而能表征其时代特征。唐卡威风凛凛威风凛凛界说基本上与壁画共通,在以下将分为三个部分。前二部份属于早期的作品,其中分为藏中(包罗藏东)与藏西两个大的地理区域。唯在第二部分笔者省略了10至12世纪前古格王国的藏西威风凛凛威风凛凛,因现在尚未有确切可信的唐卡可标定出自此年月以及该地域。第三部分属后期,主要是指15世纪之后的西藏本土画派。

A.早期唐卡

近几年唐卡画像同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:大白伞盖佛母唐卡

估价366.00到732.00万---成交价:HKD402.60万---成交日期:2016年1月21日

藏品名称:18世纪大威德金刚坛城

估价80.00到100.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2014年10月24日

藏品名称:清乾隆织锦“罗汉”图唐卡

估价100.00到150.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2010年4月8日

藏品名称:现代莲花生八变

估价:无底价  ---成交价:RMB82.50万---成交日期:2008年7月13日

藏品名称:清康熙金刚鬘九会三十七尊坛城唐卡

估价180.00到260.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2016年12月5日

藏品名称:莲花生唐卡

估价110.00到220.00万---成交价:HKD123.20万---成交日期:2015年1月10日

藏品名称:清乾隆棉布矿物颜料文殊菩萨唐卡

估价10.00到12.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2014年5月18日

藏品名称:14世纪波罗密多金刚

估价30.00到60.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2011年6月6日

藏品名称:14世纪伏魔金刚手坛城唐卡

估价160.00到180.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年6月3日

藏品名称:18世纪十八罗汉唐卡(一套七张)

估价40.00到50.00万---成交价:RMB94.30万---成交日期:2017年12月3日

2018年唐卡画像在哪里好卖

  第1部分:11至15世纪前藏中区域此阶段藏中地域释教生长蓬勃,各个新兴教派与寺院兴起,包罗噶举派的各派系,萨迦派与噶当派。前期藏中的美学民俗偏好来自于东印度帕拉威风凛凛威风凛凛的美学形式,特殊是在噶当派和噶举派中。13世纪后萨迦派由南面引入尼泊尔美学,并随着萨迦的强盛而在藏地广为盛行。14世纪中期后尼藏威风凛凛威风凛凛成为了藏地主要的绘画体现,在此同时,来自于汉地的元素也先在藏地绘画中展现,西藏的艺术家们一先实验着在原本承袭自南亚的艺术看法下追求突破。这样的趋势反映在15世纪前半期的江孜白居寺的壁画与后期的尼藏威风凛凛威风凛凛唐卡中。

A-1-1藏帕威风凛凛威风凛凛(SherriStyle&Pala-InspiredStyle):

  唐卡画像拍卖,笔者界说下的藏帕威风凛凛威风凛凛为11世纪末至14世纪中,在以藏中与藏东为主的区域,以接纳之前帕拉王朝艺术体现为主要灵感泉源的艺术体现。在学术上称之为SheriiStyle。在尼藏威风凛凛威风凛凛盛行前为藏中各寺院主要接纳的威风凛凛威风凛凛形式。这批作品主要昭示着自后弘期阿底峡至藏中以来,藏中新兴派系的郁勃以及其对于东印度艺术威风凛凛威风凛凛的效法。在唐卡作品中,常见的藏帕作品来自于其时噶当派与噶举派(特殊是达隆噶举)。因此业界中有以噶当巴与达隆噶举威风凛凛威风凛凛对此规模唐卡做界说。但笔者以为此二种类作品的体现方式并非仅局限在此二规模内,而无法使其自力出一种特定威风凛凛威风凛凛。关于此批唐卡的讨论,可以参考我已往的相关文章:早期噶当派唐卡,再世佛陀:带足印的上师唐卡画像探讨,远离西藏--达垄噶举桑杰温祖师唐卡与类乌齐寺(点击浏览)。另一个关于藏帕威风凛凛威风凛凛的问题则是以承袭札塘寺壁画为代表的而具有部分中亚美学元素的作品。然这类型的唐卡作品在市场上不常见。

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