传国玉玺,天脉所系。开天子君,族裔争持。今我中原,共和盛世,权归民主,典藏金玺。长安鼎都,天地形胜。十三帝都,千载文脉。礼乐雅集,诗书传承。人文之都,文脉恒昌。世园博艺,瑰会琦聚。龙骧虎步,见证绮丽。家国同构,仓实知礼。文火薪递,万载无极"世园宝玺,传国金玉玺"以秦始皇的传国宝玺为原型,以纯金纯银、和田碧玉精工雕铸:上部为60克纯金纯银制作的五螭钮式玺头;中央为重达2500克的整块和田碧玉镌刻的玺身,印体正面上世园会徽标专;其下由书法家,陕西省书法家协会主席雷珍民先生楷书题写的“传国金玉玺”五字。另三面是由端木公先生撰文并誊写的玺辞。名家联手,文书俱佳,天作之合。碧玉印面刻写着西安世园会主题“天人长安”四个篆书大字,古朴雄浑,寓意深刻,表达了千年古城西何在新时代长治久安,喜逢盛世,炎黄子孙,黄攘协调的时代主题。由2011西安天下园艺博览会筹委会办公室权威授权出品,所接纳珍贵材质均经国家相关权威部门专业认证,并出具的权威检测证书,具有极高珍藏价值。
提及文物古玩,人们都知道有些真品是价值连城的,可是值钱的是什么?古钱币、玉石、名人真迹,看看寻宝节目,或许你被文物的价值震撼,若是你对文物懂一点就会知道,文物的价值体现在于它的有数,和它在文化传承中的意义,古今中外没有一件可以和世间罕有的和氏璧做成的传国玉玺相提并论。传国玉玺有多值钱?耐心看完就会知道它的价值,传国玉玺是我国古代"传国之宝",举世无双,被尊崇为国家的象征,
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(昔人曾有"凤凰不落无宝地"之说),于是他将此璞石献给楚厉王,经玉工辨识以为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位,卞和又去献宝,仍以前罪断去右足。至楚文王时,卞和抱玉痛哭于荆山下,哭至眼泪干枯,流出血泪。文王甚奇,便命人剖开璞石,果得宝玉,经良工雕琢成璧,人称"和氏璧"。"荆山之玉、灵蛇之珠",和氏璧面世后,成为楚国的国宝,从不容易示人。厥后,楚国向赵国求婚,使和氏璧到了赵国。公元前283年,秦昭襄王听说赵国有和氏璧,提出以15座城相交流,未果,但足见和氏璧的价值。
玉玺值钱吗,秦始皇统一六国以后,称"始天子"。命宰相李斯以和氏璧作天子玺,命丞相李斯篆书"受命于天,既寿永昌"八字,形同龙凤鸟之状,咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨,雕琢为玺。代代相传,因此称为"传古玩"。公元前219年,秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇忙抛传古玩于湖中,祀神镇浪。8年后,使者过华阴平舒道,有人持璧献上。传古玩,夫复归来。其事真假难辨,也是一千古疑案。秦末年子婴持和氏璧向刘邦请降,玉玺归汉。至西汉末年,王莽篡权,王欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从,一怒之下取出玉玺摔在地上,将之摔掉一角。找来能工巧匠用黄金修补(因今厥后也称金镶玉玺)。东汉末年董卓乱汉,玉玺先后落入孙坚、袁术等人手里,厥后又归魏。南北朝时又辗转后赵、宋、齐、梁、陈等,之后隋统一天下传古玩遂入隋宫。隋亡,萧后携皇孙政道携传古玩遁入漠北突厥。厥后李靖率军诛讨突厥,萧后突然与皇孙政道返归中原,传古玩归于李唐。唐灭后朱温获得玉玺,后朱温后梁被灭,传国玉玺又落到后唐李存勖手中。公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前,他和后妃在宫里,所有御用之物也同时投入火中,以后传国玉玺便不知所终。由于历代封建统治者起劲张扬获得传古玩是"天命所归"、"祥瑞之兆",因此,在宋、元、明、清,均有"传古玩"一直问世。真真假假,难以分辨。
近几年玉玺同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:清代 龙钮碧玉玉玺
估价91.70到91.70万---成交价:HKD101.20万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:清19/20世纪 慈禧太后御宝青玉玺
估价100.00到150.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称:中华航天玉玺大全套
估价118.00到236.00万---成交价:HKD179.20万---成交日期:2016年7月16日
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藏品名称:和田白玉 九龙玉玺
估价90.00到110.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年12月30日
藏品名称:碧玉玉玺
估价320.00到320.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称:清十九-二十世纪 慈禧太后御宝青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称:清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称:清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称:清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
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后周太祖郭威时,遍索传古玩不得,无奈镌"天子神宝"等印玺两方,一直传至北宋。宋太祖"陈桥叛乱"受禅后周,仅获后周两方宝印,未获传古玩宋哲宗绍圣四年(公元1097年),咸阳县民段义在河南乡掘地得一宝印,色绿如蓝,温润而泽。次年正月送至京师,经蔡京等辨识,确以为秦制传古玩。三十年后,金俘徽宗、钦宗二帝,宝玺也被金人掳去。元世祖至元年间,太师国王之孙、通政院使硕得死后,妻子病重,儿子只有九岁,家境艰难,遂以家藏的一块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售,因非寻常物制,无人敢买,后为权相伯颜命人购得。只见"乃黝玉宝符,其方四寸,螭纽交蟠,四可边际,中洞横窍,其篆画作虫鸟鱼龙之状",经监察御史杨桓识别,刻文为"受命于天,既寿永昌"。于是又被确以为秦玺。但伯颜曾将元朝收缴各国之历代印玺一切磨平,分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭意外。
玉玺真虚分辨,明初朱元璋以平民而得天下,他听说元朝获得过传古玩,并已被元顺帝携逃大漠以北时,便不惜遣徐达带兵数十万入漠北,以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎,以利黎民生息。厥后李文忠二次远征,俘虏了元后妃和诸王,获得了一些宋元玉玺,但却未见传古玩的踪影。某年,在漠北地带,有一位牧羊人见一只绵羊老用蹄子在地上刨。挖开一看,发现下面埋着一块晶莹碧透玉玺。他将它献给元顺帝的后人博硕克图汗,也鉴定为"传古玩"。传到漠南南蒙古察哈尔部林丹汗耳中,他因是成吉思汗明日系后裔,早怀恢复祖业之志,一闻此讯,即率二十万雄师来攻,经由一场血战,果真夺得玉玺。
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