清代著录中也记载其不少《饮中八仙图》，如清康熙中的《万寿盛典》曾罗列十四贝子上呈康熙的寿礼，其中就有一件是无款的《饮中八仙图》。《石渠宝笈》中曾著录五件《饮中八仙图》，分别是周文矩、任仁发、钱选、丁观鹏、程梁。五幅作品均为设色画作。其中丁观鹏、程梁均摹周文矩之作。清杜瑞联曾在《古芬阁书画记》中著录，他曾收藏过三件《饮中八仙图》，分别为元代赵雍、明代唐寅及图册各一，其中对其画作进行过详细描述。而杨恩寿的《眼福编》则收录一段跋文，也让我们知道了赵伯驹及赵孟頫也曾画过《饮中八仙》，为王世贞所藏。
从历代画史著录看，《饮中八仙图》此题材可能肇始于宋代。目前传世的画迹大多为晚明清初的画作。如尤求绘《饮中八仙图》三幅、李士达绘《饮中八仙图》、张翀绘《饮中八仙图》（八条屏）等。而明杜堇的《古贤诗意图》，是由金琮选取古人诗篇书写好后由杜堇根据诗意绘制的白描人物长卷，共九段，其中有一段为《饮中八仙图》。此卷将其主角八位及仆役安放在同一画面之中，内外两圈，呈圆形构图。其背景留白，并以浓淡对比强烈、简迅线条描绘人物。人物的面容描绘细致，开脸各有所异，衣纹的勾勒却随意。八个人物或立、或卧、或躺醉态百出。而每个人物的细节却让观者辨认有余。每个人物看似独立，而又相辅相成，宛如群雕。
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纵观明清《饮中八仙图》，图中所描绘大都是嗜酒风流之士，画家为了创作这些不同于凡人的形象，必然从古典传统绘画中去截取人物形象，我们从明清《饮中八仙图》与唐《竹林七贤图》等相比较，相信观者都会有同感。此图写临水山庄之内，一长者端坐高堂，子孙聚拜，邻里并集，皆拱手作祝贺状。庄外群骑嘶鸣，有远客先到；一小艇正待泊岸，远处板桥之上尚有匆匆来贺之宾，可见主人德高望重，晚境可娱。庄内松梧高耸，庄外柳绽新绿，碧桃吐芳，山岭积翠，祥云满天，气氛祥和欢快。无款印，《石渠宝笈》续编定为元任仁发所作，当代鉴界巨擘徐邦达、刘九庵定为明人李士达所作。士达人物面相都作球形，行止好作痀偻状，皆其特殊画法，前人未见此状。
李士达字画拍卖，徐、刘二公所论精当，可称定评。右上有乾隆皇帝亲笔诗题，一方面描述图中的欢庆景象，一方面暗示在他统治下的朝野承平，不过末句“所希比户此风敦”，希望家家户户丰乐愉快，在在处处都有敦厚民风，一可见其奢望，一可见其仁爱，当是其真心话。“一时佳会神独传”，则是对画家传神达意绘画水平的评价。确实，在李士达画中，这是一幅甚为精到的用心之作。此图曾经高士奇收藏，《石渠宝笈》著录，更有徐邦达、刘九庵二先生品题，十分难得。
近几年李士达字画同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：李士达三老试茶立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB86.00万---成交日期:2015年12月15日
藏品名称：李士达钟馗立轴
估价18.00到22.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：李士达高堂称庆图立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2006年12月16日
藏品名称：李士达花村称庆立轴
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1456.00万---成交日期:2009年12月23日
藏品名称：李士达钟馗立轴
估价18.00到22.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：李士达1608年作雨中春树立轴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2013年12月12日
藏品名称：李士达1608年作雨中春树立轴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2013年12月12日
藏品名称：李士达山水人物册
估价65.00到80.00万---成交价:RMB72.80万---成交日期:2009年12月19日
藏品名称：李士达万玉吟仙图卷手卷
估价120.00到220.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2017年6月25日
藏品名称：李士达花村称庆立轴
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1456.00万---成交日期:2009年12月23日
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李士达的生活年代大约是十六世纪中叶到十七世纪初。在万历二年(公元1574年)考中进士，泰昌元年(公元1620年)还画过一幅《关山风雨图》，活了八十多岁。[明]号仰槐，一作仰怀，陕西省三原县人。万历元年(一五七三)癸酉乡试中举，入雁塔题名碑，万历二年(一五七四)进士。画人物、山水名世。万历间隐居新郭。尝论画有五美云：“苍、逸、奇、远、韵。”五恶云：“嫩、板、刻、生、痴。”人谓其深得画理。寿至八十外。泰昌元年(一六二o)尝作关山风雨图。《明画录》、《无声诗史》、《吴县志》、《故宫周刊》。主要作品《松阴搔背》、《松竹高士》、《坐听松风》、《蕉阴独酌》、《西园雅集》、《寒林钟馗》、《罗汉卷》、《仙山楼阁》、《三驼图》。
李士达字画图片，李土达对绘画美的要求有“五美”——“苍、逸、奇、远(一作圆)、韵”;反对“五恶”——“嫩、板、刻、生、痴”，被评为“深得画理”。所谓“苍”美，是指笔墨成熟老练，既刚劲挺拔，又精气内含，达到苍劲、苍茫、苍润的效果。所谓“逸”美，是要求挥洒自如，放纵超脱，意趣为主，反对矫揉做作，呆板无味。所谓“奇”美，通指画面新奇，不同凡响，自出心裁。明代后期，画坛流行师古之风，提倡平淡无奇，稍有一点新奇气息，便斥为“野孤禅”、“邪派”。在这种风气之下，李士达能打破常规，提倡独创，是尤为难能可贵的。
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