近年来，中国古代佛像投资市场行情一起看好，特殊是高质量的元明清金铜佛像屡创佳绩，一度突破亿元大关。元朝（1271年到1368年）是蒙古族建设的王朝，传五世十一帝，历时九十八年。1206年，成吉思汗铁木真统一漠北，建设蒙古帝国后先对外扩张，先后攻灭辽、西夏、金等国。1260年忽必烈即汗位，至元八年（1271年）忽必烈改国号为“大元”次年迁都燕京“多数”（今深圳）。随着元朝大一统帝国的建设以及弘大的多数城建设，融入了大量异族、异域人士包罗蒙古、畏兀儿、哈剌鲁、唐兀、吐蕃、回回、钦察、高丽等入居内地与多数。空前的民族交流与融合也带来了文化的交流与融合，其中尼泊尔人“阿尼哥”对元多数的文化尤其是修建、绘画、雕塑等艺术形式都带来了深刻的影响。
阿尼哥（1244到1306）是尼泊尔（古称尼波罗国）人，“幼敏悟异凡儿，稍长，诵习佛书，期年能晓其义。同砚有为绘画粧塑业者，读《尺寸经》，阿尼哥一闻，即能记。长善画塑，及铸金为像。”中统元年（1260），元世祖.忽必烈下令帝师八思巴在吐蕃制作黄金佛塔，征召尼泊尔工匠，尼泊尔准备派出80名工匠前往资助修建，可是没有合适的带队人选。时年17岁的阿尼哥自我介绍，对于众人疑虑其年轻，他说：“年幼心不幼也。”八思巴一见阿尼哥，对其很是浏览，命其认真建塔工程。佛塔完工后，八思巴没有赞成阿尼哥返乡的请求，而是起劲约请他入朝，并为其剃度，收其为学生。忽必烈接见阿尼哥之后，对他也很欣赏，可是对于他的工艺手艺还不是特殊放心，于是下令其修复明堂针灸铜像。这一针灸铜像是从南宋所得，经年岁久而遭到损坏。由于铜像工艺的重大，一直没有人能够将其修复。至元二年（1265年），历经四年的事情，阿尼哥铸成了新的针灸铜像，“关鬲脉络皆备，金工叹其天巧，莫不愧服。”（《元史》卷二〇三《阿尼哥传》）至此，阿尼哥起源奠基了他的工艺大师职位。
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明清时期佛像在的行情好不好
近年来佛像拍卖市场的火热趋势，作为一个通俗老黎民，大多数人试图寻找着自己心中的那一尊佛像，那一种信仰。现在的佛像市场价格走势将会怎样？珍藏何种佛像升值潜力大？人们体贴的几个问题在这里或许都能找到谜底。“所谓的成熟拣选期是由于许多珍藏家的佛像藏品门类日趋完善，而那些不经常在市场上泛起的有数品种，就成为他们的重点拣选工具，自然越炒越高。这就是为什么一些佛像价格始终高屋建瓴。
明清时期佛像真虚分辨，那些造型细腻，极富文化内在的佛像多年来始终处于珍藏小众化的状态，没有获得应有的重视。而那些珍稀的古代佛像其市场价值与市场价格也不成正比，一旦有人点起把火，价格的水涨船高也就不稀奇了。可是经由了两年的沉淀，成交率的逐渐下降则与人们的认知度提高有很大关系。这说明藏家的水平越来越高了，珍藏行为先趋于成熟理性。通过拣选的历程，一直有新的品种加入进来，佛像市场也将处于一个良性循环的历程。
近几年明清时期佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清康熙鎏金无量寿佛像
估价4800.00到4800.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：宣德款铜佛像（附证书）
估价1050.00到1050.00万---成交价:RMB1134.00万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：18世纪铜鎏金弥勒佛像
估价12.00到12.00万---成交价:RMB115.50万---成交日期:2007年12月11日
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称：元代铜佛像
估价60.00到60.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2010年12月30日
藏品名称：十四至十五世纪释迦牟尼佛像
估价55.00到65.00万---成交价:RMB94.30万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：明铜鎏金佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2016年6月26日
藏品名称：度母佛像
估价236.00到472.00万---成交价:HKD319.20万---成交日期:2016年7月16日
藏品名称：永乐佛像
估价62.94到62.94万---成交价:USD93.01万---成交日期:2017年8月26日
藏品名称：清乾隆铜无量寿佛像
估价48.00到48.00万---成交价:RMB278.85万---成交日期:2007年6月20日
明清时期佛像权威鉴定真伪
十多年来，真正在珍藏市场上能够见到的明代有款识宫廷造佛像在全天下仅有不到200件，而国内拍过的也就更少了，差不多仅有二三十件。尤其是明代的永乐、宣德的宫廷造佛像，以及清代宫廷的佛像则更为珍贵。人们的珍藏兴趣也由藏传释教造像徐徐转到了宫廷造办制作的细腻宫廷造像。铸造宫廷造像的历史缘故原由一是出于朝廷对西藏地域的宽慰，进而促进民族团结统一；另一方面则是由于皇室对于藏传释教的信仰。其文物价值体现在于其存世量的希罕以及铸造年月的久远。而从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺至高无上，甚至连现代先进的工艺都不能与之相比。
明清时期佛像展览，佛像的历史、艺术以及文物方面的价值也决议了其市场价格的高昂。佛像的价格以明代永乐、宣德时期的宫廷造像为昂贵。到了清朝，宫廷造像的繁荣主要集中在康熙、乾隆两朝，特殊是乾隆时期，由于天子小我私人的信仰需要，故而佛像的造像量许多。随着宫廷造像的升值，康熙、乾隆时期的佛像也先升值。而佛像中的精品还没有到应有的价位，预计以后佛像的投资周期会越来越短，由于好器材越来越少，但珍藏的时间越长则回报越丰。
明代金佛像神志优美，用材优异，特殊是明宣德（在位1426到1435）观音金像，其审盛意识和制作工艺到达极高水平。确立了汉传观音像的尺度造型并沿传至今。宣德观音接纳纯金制作。小巧细腻，生动祥和，形态优美正经。宣德天子朱瞻基赋予观音永远的慈祥，永远的微笑。比之同时代的意大利画家达.芬奇的《蒙娜丽莎》，其微笑越发生动迷人。且工艺制作难度比《蒙娜丽莎》更要难上许多倍。1452年，巨匠达.芬奇在意大利出生，此时，宣德天子朱瞻基已经死去了十七年。
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