予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观时势，内审舆情，特率天子将统治权公诸天下，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织暂时共和政府，与民军协商统一措施。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与天子得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤!钦此。
袁世凯在退位诏书中只加了一句话，且必须要加上他才签字认可，是那句话呢？总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。就是这句话让中华民国取得了继续清朝的正当性，也保证了中国领土的完整，阻止了更多内战，更是把边疆破碎分子的理由所有堵死，为国家统一立下了收获。袁世凯虽然为维护国家统一立有大功，可是他违反了天下民意，逆流而行，在取得中华民国总统职位后，不久复辟称帝，建设了中华帝国。在天下人民的阻挡以及南方革命武士在原云南都督蔡锷的向导下，组成护国军北上讨袁，袁世凯不得不宣布退位，并还政于民国政府。
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有网友谈论袁世凯说，聊本尤物，耐何从恶，这句话对他的评价虽然话粗但理正。若是袁世凯不称帝，在历史上的评价当和曹孟德相似甚至更高。他向导的北洋军是中国近代史中早的一支近现代军队，在任职总统时代起劲生长实业，统一币制，建设近代化司法和教育制度，也算是为民国政府有所孝顺！在古代，太监公公们会拿着一个黄色的卷轴下达天子的下令，这个卷轴就是诏书，很显着就是皇上下达的不行抗拒的下令。中国历史上早的诏书泛起在秦朝，也就是秦始皇揭晓的，由于他是个天子，之后天子就沿袭这一制度，一直到清朝殒命。
圣旨价格及图片，诏书内里的内容和玉玺对于现代人考古有着主要意义，一样平常平民老黎民是很难见到诏书的。可是在河北一个姓郭的老人家里就发现一道诏书，凭证这位老农民回忆，这道诏书是他们家的传家宝，现在到他手里已经传了19代，他还想继续传下去。这道诏书经由专家们的鉴定，是明朝时期明英宗揭晓的，其时这位老人的祖先是南京户部主事郭?，由于郭?的父亲对朝廷做出奉献，以是朝廷就追封他的父亲，专家以为这道诏书真实记录了我国封建社会的推恩制度，对于研究明前期社会文化具有很高的史料参考价值。
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藏品名称：明万历八年圣旨（附内府工匠题衔）
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近日，河北一农户家里就有一副诏书，而且距今568年，是明英宗于正统十二年(1447年)时的诏书。文保部门以为这道诏书真实记录了我国封建社会的推恩制度，对于研究明前期社会文化具有很高的史料参考价值。河北省邢台市广宗县北塘疃镇小固堡村，一户姓郭的村民家中发现诏书。
圣旨市场价值，经由文保部门鉴定，该诏书为明英宗于正统十二年(1447年)揭晓给时任南京户部云南清吏司主事郭(王扁，音宾)之父郭士贤的，距今568年。这道诏书为青黄两色绢本，长1.92米，宽31厘米。右首绣有“奉天诰命”四字，左侧绣有“宣德二年”。开头为“奉天承运，天子敕曰”，内容用楷书誊写，字体工致规则，行文精练流通。后盖有皇家“敕命之宝”方形印章，颁旨时间为正统十二年闰四月二十日。诏书全文共135字，字迹清晰可辨。
诏书正文大意是南京户部云南清吏司主事郭(王扁，音宾)为国家出谋献策，效力任事，尽职尽责，以是朝廷对其推广封赠，以示膏泽，使其双亲荣显，因此封赠其父郭士贤。持有这道诏书的郭姓村民今年已有76岁高龄。老人说，这道诏书传了19代，接手时有棕色诏书托架，平时放于托架，每年炎天晒一晒，它不仅记录着郭氏祖先们的收获，照旧教育后人的主要题材。
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