艺术品资产适合慈善和遗产传承安排。富人具有巨额的财富，其社会责任和未来家族的遗产安排是无法回避的问题。艺术品资产由于其隐蔽性和价格的难以确定性，成为富人在资产配置中税收筹划和代际传承的必不可少的组成部分。
在世界上，一切都是短暂的，只有艺术不受时空的局限，化作永恒。收藏或投资艺术品的人，正在试图从艺术的这份永恒的价值中，萃取滴滴可以润泽于每一个时代的价值。他们有着各自的审美认知，又不完全受制于审美，他们了解时代语境，接受商业化，游刃有余地发挥审美的作用力。我们不得不承认，所有消费时的选择多半都依赖审美，而在艺术品方面，审美趣味发挥着大的价值。
20世纪早中期，日本收藏者大量收购中国高古瓷及其他艺术品，如今拍场上屡创高价的高古瓷，不少出自他们之手。上述两件瓷器均由日本人收藏，北宋汝窑天青釉葵花洗于上世纪30-70年代入艾弗瑞·克拉克夫妇之手，70年代后归日本东京龙泉堂收藏，后为日本私人藏家秘藏，直到2012年售出;北宋定窑划花八棱大碗1971年后被日本坂本五郎收藏，今年拍卖中再次被日本收藏家拍回日本。
定窑八棱大碗的热拍，带动了定窑瓷器拍卖行情直线上升。一个月后，5月28日香港佳士得春拍，“漱玉供菊——宋代艺术精品”专场集宋元瓷器、漆器、铜器、玉石器精品46件，成交28件。28件来自宋金元时期定窑、官窑、钧窑、哥窑、耀州窑、龙泉窑、建窑、景德镇窑的瓷器成交17件，九件价超百万港币，其中10件定瓷成交七件，三件价超千万港币的瓷器均为定瓷，且价格排在历年定瓷拍卖第二、三、四名。宽20厘米的北宋定窑划莲塘浮鸭纹葵口碗拍至2812万港币，此碗原为英国收藏家卡尔·肯普(JohanCarlKempe)收藏，是2008年伦敦苏富比春拍专场拍卖的封面拍品，当时拍到63万英镑，六年上涨了三倍。直径26.7厘米的北宋定窑白釉鱼藻萱草纹碗2140万港币，宽19.6厘米的北宋白釉菊瓣洗2080万港币。
值得市场人士关注的是，2013年以来，一年多的时间里，纽约、伦敦、香港三地大约九件定瓷拍卖成交价超过500万元人民币，其中今春香港春拍四件成交价格居历年定瓷拍卖前四名。如此密集的高价定瓷集中出现，呈现出了定瓷交易不一般的热度。这轮热潮事实上兴起于去年3月19日纽约苏富比春拍，当天上拍的直径13.4厘米的北宋定窑刻莲花纹碗，估价20万美元，终被英国古董商埃斯肯纳茨(GiuseppeEskenazi)以222.5万美元拍得，当时创下定瓷拍卖的历史高价格。而坊间传闻此碗五年间在纽约跳蚤市场仅价值三美元!这一传奇成为去年文物艺术品拍卖市场上大的，不论真假，确实满了部分人一夜暴富的暇想。
按北宋人洛阳人邵伯温的《闻见录》所记，“仁宗一日幸会张贵妃阁，见定州红瓷，帝坚问曰：安得此物，妃以王拱宸所献为对。”可知当时定州红釉瓷已经进入宫廷，问题是，传世品中未见有红釉瓷。宋代五大名窑瓷器的釉色均以典雅的冷色系为主，所记“红瓷”是否是定窑“柿釉”或“酱釉”瓷
南宋人叶寘《坦斋笔衡》记，“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，逐命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州窑悉有之，汝窑为魁。江南则处州龙泉县，窑质颇粗厚。”其说可信度有多高，比如“本朝”是指宋还是金，还有待考证，但定瓷曾进入宫廷是肯定的，汝瓷入贡晚于定瓷。陆游《老学庵笔记》记，“故都时，定器不入禁中，惟用汝器”，可与之互相参照研究。
宋代太平老人著《袖中锦》推定瓷天下：“监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定磁……皆为天下，他处虽效之终不及。”《宋会要》载，“瓷器库在建隆坊，掌受明、越、饶州、定州、青州白瓷器及漆器以给用。
戒见异思迁
“文物”一词曾见于《左传》，原意是指古代的礼乐典章制度，如“文物以纪之，声明以发之。”到了唐代则泛指古代遗物，如诗人杜牧有诗曰：“六朝文物草连空，天澹云闲今古同。”现代意义的“文物”概念范围十分广，既可包括青铜、陶瓷、玉器、字画等，又包括寺庙、宫殿、城垣、桥梁之类的古代遗迹，统指在古代由人类创造的，已成为历史的，不可再生的，具有历史、艺术、科学价值的各种实物。
