据上海故宫博物院研究员罗文华的视察统计，现今所知明确带有永乐款的唐卡仅有7件，5件藏于西藏寺庙和文物单元，仅有两件为私人藏品，《织锦宝帐护法唐卡》为其一，另一为《红阎摩敌刺绣唐卡》，由上海珍藏家刘益谦于香港佳士得2014年11月26日以3.48亿港元天价拍出，现藏上海龙美术馆。
明成祖朱棣即位后，改变太祖招逾、宽慰的治藏政策，转向建设以僧王为首的僧官制度，对西藏上层僧侣广行封赏，其中以噶举派黑帽大宝法王德新谢巴、格鲁派大慈法王释迦益西及萨迦派大乘法王昆泽思获得的礼遇高、犒赏细腻。《织锦宝帐护法唐卡》的构图接纳了奇异的萨迦派肖像架构，应为永乐朝廷给萨迦派某上师，或甚至给大慈法王本人的犒赏。
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佳士得中国瓷器及艺术品部主管曾志芬体现，《织锦宝帐护法唐卡》由特结锦组织织成，接纳两组经线，地经和特结经，及多组纬线。地经与地纬交织成地组织，特结经与纹纬交织。此种工法极其重大且费时，加上此件唐卡尺幅硕大，制作更是艰难。
护法神唐卡出手，《格萨尔》是至今仍活在藏族民众口耳之间的一部英雄史诗，它既是一种人类文明的活化石，见证着久远年月里那些已经只能存留于影象中的历史事务；而其自身，也在历史的长河中一直掀起浪花。我们可能永远搞不清，当初这些诗章——《格萨尔》是由什么人、在何时何地以何种方式首次、二次、三次……说唱？但从她的部章的一直增多，每部内容的一直繁复，我们总能真切感受到这些说唱者——《格萨尔》仲肯们不朽的身影！
近几年护法神唐卡同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：18世纪中叶大宗喀巴
估价35.00到50.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年5月31日
藏品名称：18世纪桂译师库巴拉孜唐卡
估价100.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称：清乾隆满纳纱十一面千手观音大唐卡
估价80.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2015年6月8日
藏品名称：清普巴金刚
估价150.00到200.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2014年7月6日
藏品名称：刺绣文殊菩萨源流图唐卡（一套七件）
估价60.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2016年12月7日
藏品名称：18世纪宗喀巴与十八罗汉唐卡
估价80.00到120.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：18世纪莲花生唐卡
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：15世纪萨迦派祖师唐卡
估价80.00到90.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2011年5月21日
藏品名称：18-19世纪作唐卡
估价20.00到30.00万---成交价:JPY805.00万---成交日期:2015年4月18日
藏品名称：18世纪上师供养资粮田唐卡
估价65.00到75.00万---成交价:RMB82.80万---成交日期:2013年12月2日
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这些传承“仲”——《格萨尔》的说唱家们，在恒久的说唱运动中，逐渐发现把头脑中泛起的雄狮大王格萨尔及其英雄们的故事画出来，既能招徕和吸引听众，还能增强说唱效果。于是，智慧的他们先绘制《格萨尔》人物画和故事，说唱时把它们张挂起来，用一支扎有彩色哈达的箭作为解说棍，指示绘画中的人物和情节，直观形象，也为说唱增添了情趣。这就是早的《格萨尔》唐卡画。久而久之，成为一种专门的类型——，也日渐形成一些仲唐画师。但早期仲唐不比释教题材的德唐，所用材质多为布、纸质，大多较量粗拙，厥后才逐渐细腻，内容也日渐富厚起来。
护法神唐卡估价，传统仲唐可以约略分为艺人用以指画说唱的叙事类和牧区民众用以供奉的画像类两种。画像类以史诗中的英雄为体现工具，其中格萨尔画像多，基本为格萨尔骑马征战图；叙事类现在所见有两组，一为法国巴黎吉美博物馆珍藏的10幅，一为四川省博物馆珍藏的11幅，这两组仲唐巨细、构图相同，均高83.5厘米，宽59厘米；所差异的是，据藏学家杨嘉铭先生先容，吉美博物馆所藏画面上无藏文注名，而四川的有详细注名，杨先生据此推断，可能是某个画师同批制作的两套甚或几套。从其装裱来看，川博的似应更为古老。但杨先生强调，对于两套仲唐，都不能直接触手，因此事实孰先孰后，一时难以断论。但四川这套，对于《格萨尔》学来说，无疑价值更高。
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