“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。
印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日古玩，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
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炉是一种具有实用意义的器具，它的主要功能是盛火。盛火之炉可以作冶炼、取暖、烹饪和焚烧香火等等之用，而香炉，顾名思义，就是用来烧香敬神的。香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”这里提及的汉代博山炉是指表面镂刻有山形装饰的香炉。香炉的造型中常见的是圆形的炉身，古代鼎与炉同形，三足两耳，撇口鼓腹。瓷房子博物馆展示的香炉为圆形形制，两侧护耳可以抬动炉身，三足落在地面上。
宣德双耳香炉成交价格，铜香炉在我国的历史由来已久，早的叫法叫香薰炉，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。所以铜香炉也叫熏香炉、香薰或者香炉，初采用青铜为材料，汉代的博山炉就是青铜制成的。其实，铜香炉并不完全是古代文人生活中的点缀，它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。诸如此类，以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比，陈设器的价值也许更高。铜香炉是铜做的焚香器具，（西关铜艺），虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。铜香炉中知名的是明朝制造的宣德炉。
近几年宣德双耳香炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：明正德铜番莲开光阿拉伯文香炉
估价250.00到350.00万---成交价:HKD316.00万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：清乾隆御制白玉龙纹香炉
估价100.00到200.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2012年4月22日
藏品名称：清雍正炉钧孔雀毛釉双耳香炉
估价180.00到250.00万---成交价:HKD194.00万---成交日期:2010年5月31日
藏品名称：清乾隆饕餮纹连盖白玉香炉
估价160.00到190.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2016年5月16日
藏品名称：乾隆年制钧釉香炉
估价66.00到80.00万---成交价:RMB90.73万---成交日期:2014年12月29日
藏品名称：元龙泉窑青瓷狮纽盖双龙耳香炉
估价200.00到320.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2007年12月7日
藏品名称：宋代汝窑三足香炉
估价：咨询价 ---成交价:RMB660.00万---成交日期:2006年12月15日
藏品名称：青瓷狮钮香炉
估价220.00到220.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：清代青白玉雕龙钮双耳衔环香炉
估价1048.39到1048.39万---成交价:USD1227.47万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅花鸟纹双龙耳香炉
估价800.00到800.00万---成交价:RMB900.00万---成交日期:2016年11月20日
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一直以来，香炉收藏的目标年代都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清香炉各有不同。宋代之前，香炉作为我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成；汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来，尤其是在宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包括了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉（奁，音同“连”）、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。从此，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流，并开始出现在大宋帝王的内庭，逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，观赏的功能也逐渐降为从属地位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉风格，但在数量和品种上有所增长，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代开始，瓷炉大量走入寻常百姓之家。除官窑外，民窑也广泛制作，在民间，百姓都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变，香炉在汉代以后看似以瓷香炉为主，但实则是已经分民用与御用，民用香炉多数以瓷香炉为主，且用于祈神供主。而铜香炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜爱。
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