“文物”一词曾见于《左传》，原意是指古代的礼乐典章制度，如“文物以纪之，声明以发之。”到了唐代则泛指古代遗物，如诗人杜牧有诗曰：“六朝文物草连空，天澹云闲今古同。”现代意义的“文物”概念范围十分广，既可包括青铜、陶瓷、玉器、字画等，又包括寺庙、宫殿、城垣、桥梁之类的古代遗迹，统指在古代由人类创造的，已成为历史的，不可再生的，具有历史、艺术、科学价值的各种实物。
艺术品市场诚信体系制度逐步完善的利好，2016年3月24日，文化部继发布《艺术品经营管理办法》后，又正式发布《关于贯彻实施〈艺术品经营管理办法〉的通知》，对贯彻实施《艺术品经营管理办法》作出计划部署，强调各地要高度重视艺术品市场管理，认真贯彻实施《办法》，明确行业底线，强化主体责任，建立健全监管制度，加强内容监管，切实维护消费者合法权益，不断规范市场经营秩序;明确管理对象，开展行业普查，要求建立专家委员会制度，加强行业协会建设，开展行业培训，促进行业交流，维护行业权益，参与公共服务，探索开展信用评价，为行业发展营造良好环境。
艺术品投资回报率的利好，在国际艺术品市场，艺术品早已是必备的投资标的，它是全球三大投资项目中继股票、房地产之后的“第三极财富”，属于高附加值资产，其回报率已远远超过了股票和房地产。意大利收藏家贝利尼曾说过：“世界上只有艺术品是有价值的，股票的平均增值率是40%，而艺术品的增值率是95%。就像在二战期间，外国侵略者利用战争，掠夺了他国的大量艺术品，因为他们懂得，艺术品才是无价之宝。”如此惊人的高回报率也是吸引大量资本进入的重要原因。随着中国负利率时代的到来，寻找对抗货币贬值的投资品种，正成为公众热心的话题，艺术品正成为继股票、房地产之后人们倾心的投资避险工具，有观点甚至认为，艺术品投资是当今投资领域的后一座金山。
“浏阳的陶瓷许多，从商周起，各个朝代都有，这是与我们先民生涯亲近相关的器物。”在浏阳文保专家任新民看来，陶瓷知了栖身在浏阳的先民盛放和储存食物的需要，改善了人们的生涯条件，并陪同着浏阳地方文明的生长历程一直到今天。
在浏阳，每个朝代的遗址、墓葬基本上都有陶器和瓷器的，在市博物馆馆藏中，有数目众多的陶器和瓷器，有的极为珍贵。同时，早在宋代便有了陋习模的窑址，对研究早期浏阳生齿漫衍具有主要价值。
“现在，我市发现早的窑址大部分是宋代的。”昨日，市博物馆内，任新民打开第二次和第三次天下文物普查的资料告诉记者。1986年，文家市镇某山坡坐北朝南处，当地村民建房时在地基上挖出一座古窑，挖掘出大量陶器碎片。2009年复查时，确定该窑址面积有600多平方米，被称为桂花坝窑址。
同样在1986年发现的尚有沙市的宋代泉塘湾窑址，窑址内有陶碗、陶钵、陶罐、陶壶等。
沿溪也有两处窑址，上洲窑址和沿中窑址，这两个窑址掘客出酱釉瓷碗、白陶碗等陶瓷物件，经省级专家鉴定均为宋代窑址。
“2009年复查的时间，尚有新的发现，挖掘出另外一些有花纹的陶器碎片。”任新民说，复查的上洲窑址界定为唐宋时期，器材长、南北短，尚有馒头型的窑基及火道，“这些发现的窑址应该获得掩护，它们说明晰我们先民在这里生涯、生产的历史，也是其时生齿的集中地。”
“青釉堆塑荷叶边纹瓷魂瓶和褐釉堆塑缠枝花四角攒尖顶盖瓷魂瓶，这两件瓷器都是宋代的作品。”任新民先容两款瓷器说，这两件为宋代民窑瓷器，是从浏阳地域的墓葬中的，生涯完好，现存于市博物馆，“魂瓶是一种‘冥器’，古代人随葬的陶瓷器，迷信以为死者死后到达‘冥界’依然能够享用。”
“这是另一个民窑作品，叫作青釉杯口瓷瓶，是浏阳境内的宋代瓷瓶。”任新民将另一件瓷器展示出来，该瓷瓶通体匀称，是用于盛放酒、水的物件，“瓶上有一层瓷，烧制之后上层釉，是属于较量早期的瓷。”
在古代，民窑相较于官窑来说价格要低，官窑作品中就有非通俗黎民能用的陶瓷器。现在我市并未发现官窑，但已一些官窑瓷器。
“宋代龙泉窑印花高碗，这件现在的估价可能要上百万。”任新民对宋龙泉窑印花高碗赞一直口，直称“漂亮”，这件浏阳北盛墓葬中的瓷器，应该是古代富人家所有。
我市的陶器与瓷器，早可追溯到商周时期，为民窑烧制，发现的窑址早为宋代窑址。那么，宋以前的民窑瓷器是怎样烧制的呢?
古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资，属于艺术品投资的范畴。琢艺轩和田玉表示古玩的涉猎面十分广泛，门类十分庞杂。从材质来看，有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等;从使用价值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。古玩，犹如一个包罗万象的大市场，东西多得很，博得很，杂得很，玩法多得。“盛世文物，乱世饥民”。国家繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。国家萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。
有欲望 “欲”实际上就是一种生活目标，一种人生理想。收藏家的欲望而同普通人的欲望不同之处在于，他们的欲望往往超出他们的现实，往往需要打破他们现在的立足点，打破眼前的樊笼，才能够实现。所以，收藏的欲望往往伴随着行动力。
一些收藏爱好者，本身不具备识别真假古玩的能力，于是寻找一位懂古玩的人陪着，帮助爱好者把关。对于这种不懂行业规矩的行为，一般是不进行交易的。因为帮助掌眼的如果是商人，在帮忙中会存在着利益关系，如果是个收藏行家，在交易时对古玩的真伪及年代的看法容易出现分歧，所以古玩店铺不与这种让行家帮忙掌眼的顾客进行交易。
