紫砂坭号称“五色土”,有紫坭、红坭、青坭、红棕坭、本山绿坭四种主要矿土。并可用自然矿土配成多种坭色。但从未见开采到墨绿的矿土。因此,所谓“五色土”,是泛指色彩,体现坭色富厚,而不是数目。在紫坭中,自古以天青为。什么是天青坭?现在有两种说法。一说雨过天青色。而称为天青,青中泛蓝。瓷器类的天青色既是此色。而紫砂中的天青,与瓷器的迥异。明周高起《阳羡茗壶录》中记述:“天青坭出蠡墅陶之黯肝色。”是说经焙烧后的颜色像深猪肝色。为什么把这种矿土叫做天青坭,探讨依据,一、天青,染色名。深黑而微红;所谓深青而含红色的绀色。
前人因这种坭与天青染料相似,习惯称之。听说丁山洪流潭原本是开采紫砂坭的宕口,天青坭即产于此。厥后挖通了地下水脉被淹没,成了一个大的水潭。近政府为民办实事,开发整修洪流潭成公园,潭边立长乐陶庄制作的大型紫砂塑像-始陶异僧和紫砂壁画,供市民休闲和相识旧时窑场概况。在紫砂行业内,恒久以来习惯把紫泥称为青坭。直到上世纪六十年月初仍是云云。类,青坭业(紫砂业)一、青坭业之业地蜀山、潜洛、上岸;二、质料产地:青龙山、赵庄山、银墅山;三、坭料名称:青坭(一名紫砂)、绿坭(又名潭砂坭)、大红泥……”此处青龙山有误,应为黄龙山。上岸即今紫砂村,朝庄即今赵庄、银墅即今任墅。之以是引用上段文字,是为印证在紫砂业内一直都把紫坭称为青坭。而天青坭则是紫坭中好的坭,经由焙烧后颜色深沉。和润、典雅。详细实物可见许四海珍藏的“富翁掇只壶。
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旧时紫砂业者用坭都思量成本,一半的紫砂壶所使用的坭料,都是通俗的紫砂坭。为了到达视觉美感,既要成本低,又要缩短率小,用的坭料俗称中坭或红中坭。为了到达美感,就在坯件外貌粉刷红坭或本山绿坭,术语叫化妆土,较大容量的通俗茶壶也都云云。真正的天青坭,因质料希罕,非能手不用,非精品不做。由于天青坭稀缺,上世纪七十年月,宜兴紫砂工艺厂一人工合成的要领,欲使天青坭在现。由此泛起了拼紫坭。但终因基矿、配方基量产等因素,未能如愿。但无意也曾出效果,只是较少。应该信托,若是精选基坭,合理配制,掌握火候,照旧能到达天青色效果的。现在有些宣传,作品言必天青,什么祖上传的、珍藏几十年,就未免强调其词了。
紫砂南瓜壶市场价值,近一个壶友疑问:买了紫砂壶,凭证网上说的措施,养了几个月,说好的圆润光泽没看到,反倒越用越暗,越来越难看,难不成,是买到了假壶?下面听听宜兴工艺师周芸云老师的对于养壶的态度:基于紫砂泥料的特殊,作育了紫砂壶会转变的特性,但想要把一个壶养好养靓,却也不是随随便便就能乐成了。谓之“养”,自然是要像饲养生物一样平常,花上心思,花点功夫才行。首先是在开壶阶段,要注重。这里的开壶,不是让各人费周章用什么豆腐、甘蔗头去开,而是要在开壶冲水洗濯的时间,只管把紫砂壶内里的一些小砂料、小灰尘等等洗濯清洁,阻止这些小杂质影响厥后的养壶。养壶是个慢功夫。咱们都知道,只花一天一定不如需要花一个月做出来的器材的细腻,欲速则不达,正好诠释了养壶工事。既然要逐步来,就不要为了养壶而拼命品茗,一天五六次卯着劲喝,把自己喝出胃病;条件允许的话,不要一把壶连着用,用三天停三天,给壶休息沉淀的时间;人勤壶不懒是事实,但勤快得凌驾了遭受负荷,那就事倍功半了,养壶原来就是修身养性的雅事,心境平和才是真。
近几年紫砂南瓜壶同类藏品拍卖真实成交记录:
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凡事,精养和散养是两种结果。若是你的壶只是冲茶用具,那且把的壶看成特殊,不要论结果优劣。但若是想养好,就要考究点。首先这泥料一定要选好的,挑选原矿的紫砂泥,养起来收效快,事倍功半;其次,一壶事一茶是有原理的,不仅仅是由于不会变味,而是差异的茶,对于壶的影响也是差异的,如普洱养壶会很油,比起其他的茶,能较量快给壶上“包浆”;后就是一些小细节了,如用在壶上的毛巾,要用纹理细些,软些的,吸水性要好;喝完茶不要留茶汤在壶里,要用热水洗净;实时整理壶外貌留下的水迹,阻止形成水垢痕迹,影响雅观。养壶不是一件难事,却也不是一件易事。正如壶的妍媸,基于制壶人的工艺精粗,壶的圆润光泽,每一分都是对养壶人心血支付的回馈,不会亏欠,却也不会多舍。
紫砂南瓜壶好坏分辨,宜兴紫砂壶始于北宋,兴于明代,至明万历年间生长成熟。明末清初,名家名壶辈出,紫砂工艺空前繁荣,直至现代,宜兴紫砂到达壮盛时期。迄今已有600年以上的历史。它与古老的阴阳五行,实现了绝妙的契合。任何一把紫砂壶,都有阴的象征,阳的符号,其质料五行相杂,其颜色五彩缤纷,金木水火土的寓意灌于其中。把这阴阳五行的结晶捧在手上,揣在怀里,就即是是手捧着万物基础,胸怀着大千天下。融汇了多种艺术体现形式的紫砂壶,就像一幅幅多彩的画卷,令人拍案叫绝。它集哲学头脑、自然韵律、人文精神于一身,形成中国传统文化中的一朵奇葩——紫砂文化,并随着雅士的赞咏,茶香的远飘,“茗壶奔走天下半”。
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