目前，发现早的青铜鼎出土于夏代晚期的河南偃师二里头遗址，而迄今出土的世界重的青铜鼎则是众所周知的后母戊大方鼎。青铜鼎是所有青铜器中使用时间长的，它在新石器时代陶鼎的基础上发展而成，一直沿用至两汉乃至魏晋时期，其形状也发生了很大的变化。三足青铜鼎，藏友们不需要随波逐流去跟风追捧。客观来说，与瓷器、玉器、代历史文化的访古香港福羲拍卖有限公司之旅，也是一次发现和感受青铜之美的艺术之旅。因此，藏家们应该有一种好的心态，喜欢不一定要拥有，即便没有多少藏品一样可以研究，应该更注重对历史文化的了解和欣赏，从中获得收藏的乐趣。
144.5万美元的一对西周早期“父丙爵”，高18.2厘米，两件器内壁均铸有铭文四字:“(臣曾)作父丙”，20世纪早期为陈仁涛收藏，1952年被陈氏收入《金匮论古初集》。长12.4厘米的春秋早期青铜垂鳞纹有流鼎拍至132.5万美元，这类鼎又叫匜鼎，是饪食器。这种小流鼎属弄器，多出土于女性墓葬中，就是供贵族祭祀或赏玩的器物。高31厘米的商晚期青铜饕餮纹觚拍至78.5万美元，圈足内壁铸铭文“刀”字，饮酒器觚常与爵配对形成礼器组合。高7.3厘米的西周早期青铜旄拍至43.7万美元，曾经多位西方收藏大家收藏，1930年开始即有著录。旄是高级贵族军事权力的象征，曾是文艺复兴艺术权威学者BernardBerenson的中国青铜器收藏。
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青铜饕餮纹鼎现在的拍卖价值
古代青铜鼎，2005年，香港古玩实业发展有限公司上拍的西周青铜波曲纹双耳盖壶，终遭遇了流拍的命运;然而就在当年，一把西周青铜周宜壶却在香港拍出了2640万元的高价;2010年纽约苏富比秋拍，一件中国商代青铜酒器终以810.4万美元成交，溢价率仅在300%左右。目前，发现早的青铜鼎出土于夏代晚期的河南偃师二里头遗址，而迄今出土的世界重的青铜鼎则是众所周知的后母戊大方鼎。青铜鼎是所有青铜器中使用时间长的，它在新石器时代陶鼎的基础上发展而成，一直沿用至两汉乃至魏晋时期，其形状也发生了很大的变化。2007年3月，在荷兰马特里斯特举行的欧洲古董博览会上，一场拍卖会改变了中国青铜器拍卖的历史记录。伦敦古玩商“Littleton&HennessyAsianArt”推出一件战国青铜错金嵌绿松石貘尊，终以1200万美元的天价成交。2010年，纽约佳士得推出的“思源堂中国古代青铜器珍藏”专场拍卖，总成交价达到了2075.1万美元。
青铜饕餮纹鼎估价，2012年秋季首届艺术品拍卖会西周早期兽面夔龙纹方尊HKD4370万；2013年春季拍卖会(二)商晚期青铜兽面纹“耳丁”卣HKD3795万；2008春季艺术品拍卖会商晚期兽面纹瓿HKD3220万；2013年秋季艺术品拍卖会西周青铜夔龙纹方座簋HKD2875万；2013秋季艺术品拍卖会西周史颂簋HKD3584万；2013年春季拍卖会(二)商晚期青铜兽面纹羊首尊HKD2227万；2013年秋季艺术品拍卖会商晚期青铜饕餮纹鼎HKD1207.5万
近几年青铜饕餮纹鼎同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：青铜兽面纹鼎
估价5亿1600.00到5亿1600.00万---成交价:NTD24亿7500.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：西周青铜簋
估价10.00到10.00万---成交价:JPY383.46万---成交日期:2015年10月11日
藏品名称：青铜蝉纹三足双耳鼎
估价200.00到200.00万---成交价:HKD368.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：西周夷王青铜伯家父簋
估价220.00到320.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：商晚期兽面纹壶
估价250.00到300.00万---成交价:HKD345.00万---成交日期:2008年4月12日
藏品名称：商代晚期饕餮纹尊
估价350.00到450.00万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称：西周早期兽面纹鼎
估价350.00到450.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2008年4月12日
藏品名称：商晚期/西周早期青铜[x]父乙方鼎
估价140.00到180.00万---成交价:HKD366.00万---成交日期:2016年11月29日
藏品名称：商晚期青铜双羊提梁卣（彭女卣）
估价300.00到500.00万---成交价:HKD356.50万---成交日期:2013年4月7日
藏品名称：战国错金银龙纹盖鼎
估价300.00到500.00万---成交价:HKD690.00万---成交日期:2014年4月9日
在哪里评估青铜饕餮纹鼎专业的
饕餮是传说中极为贪食的恶兽，贪吃到连自己的身体都吃光光了，所以其形一般都有头无身。《吕氏春秋·先识览》中说道：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也”。在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”。据晋代郭璞注解，此处“狍鸮”即饕餮。《神异经·西荒经》也有类似记载：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人”。《述异经》说，饕餮指的是西南的三苗人，近人陈梦家则进一步说，饕餮就是蚩尤，而刘持平先生的《青铜器饕餮纹质疑》则认为是神农氏。后民间盛有龙生九子之传说，明代的陆容和杨慎将饕餮列为龙九子之一，这已是一种附会了。
青铜饕餮纹鼎多少钱，陆容的《菽园杂记》中所记饕餮“性好水，故立桥所”，而杨慎的《升庵集》则记之曰：“饕餮好饮食，故立于鼎盖”。近现代的研究已经对这种兽面纹是否就是饕餮纹产生了质疑，只是由于长期以来的传统称谓才导致了饕餮纹的盛行。现在的很多青铜器学家和古历史学家都称青铜器皿上的“布局为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列”的纹路称为兽面纹而不再使用饕餮纹。不管是饕餮纹或是兽面纹，商周青铜器上这种概括夸张的动物纹饰和造型都呈现给人以一种超脱尘世的神秘气氛和力量，李泽厚先生称之为“狞厉的美”。它们之所以具有威吓神秘的力量，是因为这些象征符号指向了某种似乎是超世间的权威神力。这些铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的原始宗教的情感、观念和理想，配上那沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功的反映了那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。
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