注:养云轩意为“养蓄云气之轩”。养云轩是颐和园中现存不多的乾隆时期的修建,位于乐寿堂以西,排云殿以东,长廊以北。为一所四合院,正殿五楹,东厢房名“随香”,西厢房为“含绿”。是随慈禧来园时嫔纪、命妇、格格的休息之所。《峒关蒲雪图》是1940年月,风靡山水画坛一个很是主要但却尚未引起人们足够重视的山水画母题。它的因由是对董其昌学唐杨昇而作的《峒关蒲雪图》的摹仿,却引发了众多山水画家借董其昌仿唐杨昇《峒关蒲雪图》,集中举行的一次我注六经、以古开新式的再缔造,一时间大批名家争先恐后、争奇斗妍,各显神通,各领风骚……
除了张大千曾画数本,吴湖帆、刘海粟、陆俨少、胡若思、朱梅邨、俞子才、祁昆等民国时代主要的山水画家,都以此为题举行创作,尤以吴湖帆所画是着名(且仿《峒关蒲雪图》的潮水,也以梅景书屋系及受倩庵影响的画家为主力)。《峒关蒲雪图》是怎样引起众人竞相追摹,其首倡者又是谁?尚待深入研究,这里且拈出其艺术史意义:这标志着在新的平民化思潮席卷中原大地的时风里,脱胎于文人画传统的新一代中国画家在具代表性的山水画领域,不再局限、执著于宋元明清以来文人画“水墨为上”的古训,转而追慕壮丽堂皇的古老唐风,试图开创出以古为新的全新时势。
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我们说过,进入1940年月,张大千曾创作过多幅《峒关蒲雪图》,虽色彩壮丽,但多数不脱文人山水的文字意趣,设色者也多以明清没骨之趣为主,如董其昌。而此幅《峒关蒲雪图》的特殊之处,在于张大千刚从敦煌归来,专意体现、凸显唐风的具有代表性的佳作。全画设色以石绿、赭石、朱砂以致金粉倾意挥洒,以色代笔,勾皴点簇,不求水彩灵动的水墨画趣而尚厚重响亮、古艳高华的石窟遗意。除了构钤记法包罗点叶法,仍沿用了传统水墨山水的笔法外,此件《峒关蒲雪图》无论在石法、水法以致树枝的画法上,都显着移植了敦煌石窟平面化的处置赏罚手法。
张大千字画展销,张大千重彩山水画风,与同侪吴湖帆由明清而元宋、谢稚柳专意于宋人皆有所差异。张大千的山水画自上溯元人王蒙后,有过一个师法宋画的历程。随即便西渡流沙,一头扎进了晋唐画风的绚烂壮丽之中。面壁三年的闭关修炼,不光令其人物画获得凤凰涅槃式的重生,也促进了他山水画洗手不干式的新变。细观大千山水,特殊是重彩山水,不难发现其重视平涂勾勒的特色。其目的,正在于突精彩彩的厚重响亮。这与吴湖帆、陈少梅、谢稚柳包罗后起的陆俨少等意见意义相近的山水画家,他更重视皴笔的质量感。这种差异,恰恰体现了大千与重视元人笔情墨趣者如吴湖帆、陆俨少等人的差异追求——他是要将中国画古老色彩体现的,重新引入恒久被水墨占领的山水画中。
近几年张大千字画同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:张大千人物山水二十八屏镜心
估价2000.00到2800.00万---成交价:RMB3105.00万---成交日期:2015年6月4日
藏品名称:张大千1973年作云山依水镜心
估价2000.00到2500.00万---成交价:RMB2875.00万---成交日期:2015年12月6日
藏品名称:张大千1967年作秋水春云立轴
估价2000.00到4000.00万---成交价:HKD2250.00万---成交日期:2011年11月29日
藏品名称:张大千1948年作佛头青牡丹立轴
估价900.00到1200.00万---成交价:HKD2924.00万---成交日期:2013年5月27日
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估价800.00到1200.00万---成交价:RMB1960.00万---成交日期:2010年6月2日
藏品名称:张大千FLOWERSOFFOURSEAS...
估价500.00到700.00万---成交价:HKD1858.00万---成交日期:2011年5月31日
藏品名称:张大千仿顾恺之醉舞图
估价1200.00到2200.00万---成交价:RMB3737.50万---成交日期:2011年5月22日
藏品名称:张大千1980年作阿里山晓色镜框
估价:咨询价 ---成交价:HKD4444.00万---成交日期:2016年4月5日
藏品名称:张大千1960年作远山含翠框
估价:无底价 ---成交价:NTD9440.00万---成交日期:2016年12月10日
藏品名称:张大千仿顾恺之醉舞图
估价1200.00到2200.00万---成交价:RMB3737.50万---成交日期:2011年5月22日
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要凸现色彩,文字必须有所退让,否则便会破损色彩的纯度与亮度。这与唐人大青绿山水、宋元以来小青绿山水有所差异——前者的要义在于空勾无(少)皴,色重且亮,故少用笔;后者在于色不碍墨、墨不碍色,起劲在色与墨间求得平衡,其优点是保留文字的体现力,但色彩的鲜亮与厚重度却不得不退而求其次,此亦晋唐著色画与宋元水墨画的基础差异。正是缘此,张大千的重彩山水画,特殊具有唐画重平面、喜勾勒的特色。也正是缘此,张大千在此图完成后写下了一段很是有意思的题识,兹录如下:
张大千字画特征,董文敏题所仿杨昇《峒关蒲雪图》,云此图不行无一,不行有二。若日日唱《谓城》,则画家所诃(通“呵”)也。予年来放游祁连山南北,颇多异境,绝胜江南,辄以其法图写,用代游记。使文敏可作,不将为所诃耶?乙酉年岁晚湖冰欲解,温暖乃如蜀中,弄笔为快。大千居士养云轩记。这段题记,尤其是中央一段,文字稍嫌艰涩,却自有深意,笔者姑妄解之:使人只在摩诘《渭城曲》诗中日日想象塞外风物,当为优异画家所诃(呵)叱(按:暗责通俗画家失职)。我近年来遍历祁连山南北大漠,见沙漠草树,乃知塞外壮丽瑰美(按:承上句意,指此等景致,以往惟见诸唐诗意境,亦可引申此亦唐画壮丽所自。既哂通俗画家恒久缺乏壮游,少师造化,又自矜行路万里,英气甚是自得),非为江南烟雨所能相比(按:字面上说塞外景致奇瑰,有胜江南处,着实阴责宋元以还水墨画风笼罩以致独霸画坛、江南画独领风骚亦独霸画坛的现状)。
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