齐家文化治玉工艺中，开片是其一大亮点。其实开片也是切割技术的一种应用，把它单独提出来，是因为开片在齐家文化时期非常有特色。玉料开片后有四个特点：一是平整，这从齐家文化遗留下来的玉料开片情况和玉璧的工艺特征上都可以看出来，有的大玉璧直径达几十厘米，但非常平整；二是光洁，这一点从残存的玉料开片上看得很清楚，只经过开片工序，留下的面没有经过打磨也很光滑，有自然的光洁感；三是很多玉璧和残存的玉料上都有当时开片留下的直线切割痕迹；四是大多数玉璧厚薄不均。从以上开片的特征可以作如下推测：一是开片切割所用工具可能不是线锯，更可能的是硬物直锯(姑且用“锯”来表示，可能是金属，也可能是非金属)，因为线锯切割痕弯曲的可能性更大；二是开片切割时速度非常慢，费时费力；三是当时所用的解玉砂非常细、非常好，这从玉璧的孔中也可以看出来；四是开片时玉料与锯之间的角度固定非常好。
根据我的观察和理解，齐家文化玉璧主要有以下几种功能：用作礼器、用以祭祀、象征财富、佩戴实用等。用作礼器的玉璧的制作要求极高，从选料和做工都达到当时的高标准，是玉璧中的精品。后来演化为周礼中的“苍璧礼天”用璧。用以祭祀的玉璧是用来祭祀祖先和神灵的。如武威皇娘娘台齐家文化墓葬，随葬的玉璧多者达83件，少的只有1件。在喇家遗址的房子里的特殊位置，也摆放有玉璧，这可能与宗教信仰有关。齐家文化时期玉器中以玉璧为多，有的甚至是半石半玉，还有石璧。有的墓葬中随葬大量玉璧，除少量属于礼器类精品外，大部分是普品，说明当时人们除了崇玉爱玉外，还把玉璧当作财富。当时玉璧是不是可以作为流通的媒介？不敢妄下结论，但玉璧是当时重要的财富之一是毋庸置疑的。有些用于佩戴和把玩的玉璧制作特别小巧精致，打磨精细，还有佩戴和把玩的痕迹。
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为探究玉印制作年代，我按照卖主提示，在互联网中搜索关键词“蝌蚪文玉印”。很快就搜索出一位网名“探古思幽”的藏友，在网发布的博文《蝌蚪文玉玺与蝌蚪文玉簋》。文中展示了他自己收藏的两件铭刻有蝌蚪文的古玉，一件是蝌蚪文玉女青玉簋，另一件是一方人面纹兽钮蝌蚪文青玉玺。他收藏的古玉上面的蝌蚪文字形与我的大玉印印文类似。他的研究结论认为，“这就是消失了的蝌蚪文。从材料和工艺看，这些玉器应是商代以前，可以上溯到红山文化时期之间的制品。”
齐家文化青玉刀评估，当年夏天，我找到中国收藏家协会陶瓷收藏委员会荆治中主任，希望他给鉴定。荆主任仔细看过我的蝌蚪文大玉印后，并没有直接表态，而是转身从办公室后屋的藏品展厅中，取来一件齐家文化的青玉刀。看着这把形制规整、体形硕大、表面油亮得几乎没有任何凹凸起伏皮壳特征的齐家文化玉礼器，我并不明白他想对我表达什么意思。“你知道现存公认到代的古玉印中，早是什么年代制作的？”我一时语塞。“这是一块有明确出土记录的齐家文化古玉，齐家文化大约存在于距今4000年至距今3900年之间。看你收藏的那件玉印，皮壳、包浆、受沁程度远远超过这件四千年以前的玉刀。那么，你的玉印制作时间可能比齐家文化时期更早吗？”他接着话锋一转，开始鼓励我：“你致力于研究先秦以前的文字，这种精神值得肯定。我建议你先别急着收藏老东西，不妨集中时间和精力用于古文字的研究。”他后意味深长地说：“什么是专家？就是在某领域花费的时间、精力和心血比别人多的专业人士。从某种程度来看，专家都是窄家。”
换言之，其实荆治中先生当时并不认可我的古玉印。不认可的理由并不是印文，而是玉印的自然老化程度。
近几年齐家文化青玉刀同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：齐家文化神兽纹椭圆形玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化青玉刀
估价60.00到60.00万---成交价:RMB72.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化至西周约公元前年白玉...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神兽纹椭圆形玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
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记得当年秋天，我巧遇民国时期收藏家张伯驹的徒弟、上海市收藏家协会会员石以夫先生。石先生收藏经历丰富，对收藏的见解也很独特。他说以前在古玩市场上，曾经见过类似的蝌蚪文玉印。在亲自上手鉴定了我收藏的蝌蚪文玉印后，他明确表示：“东西肯定是汉代以前的老东西，至于具体的断代暂时不好说。”他认为该印文可能与中国古代社会中的原始宗教有关系，建议我找道教协会的朋友给看看。拐了一个大弯儿，我还真的很快找到了中国道教协会办公室主任张凯。同他说起蝌蚪文玉印后，张道长也很感兴趣此事，就请我给他的手机发送了几张玉印的图片。一个星期后，他发来手机短信回复：“这是春秋以前的玉印，价值连城，恭喜！”
齐家文化青玉刀市场价值，2011年1月，我携带这方蝌蚪文玉印，约同文化人类学者、图腾文化学者、中国社会科学院华夏纽带工程组委员会专家委员王大有先生，一起赴大钟寺爱家国际收藏品市场，会晤红山文化古玉鉴藏家、中国收藏协会玉器委员会副秘书长任南。任先生以几十年收藏红山文化玉器的鉴藏经验，提出了“净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神”十二字红山文化玉器鉴真法。任南先生在用高倍显微镜仔细观摩玉印的表面皮壳后，很肯定地表示：“这件古玉不是酸咬做旧的东西，类似的东西我手里也有收藏。”随后，他详细讲解了如何用科学仪器鉴定真赝的方法和细节。同时，他还向我们展示了各种红山文化古玉的仿制品。王大有先生也当场肯定了蝌蚪文在中国史料中真实存在的事实，并认为任南先生已经找到了一条通过科学鉴定高古玉的学术研究新路。
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