它既可分为“不可移动文物”和“可移动文物”两大类，也可分为“公有文物”(国有文物)和“私有文物”。不可移动文物一般指古迹，包括遗址、古墓群、古建筑、石窟、寺庙、石刻、大型壁画、历史遗迹、代表性建筑等等;可移动文物一般指馆藏文物，如艺术品、工艺美术品、手稿、图书资料、各种实物、化石等等。
行之有道，处之有德玩经营的祖师爷是范蠡，早提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。古玩收藏家祖师爷是老子，老子在周朝曾经做过“守藏之史”，《道德经》提示人们，行之有道，处之有德。“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”，“甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久”，“厚德载物，上善若水;天行健,君子以自强不息。”
明宣德瓷器釉面肥厚滋润，光泽柔和不耀眼，多白中泛青，俗称“亮青釉”。釉面不太平整，像橘子皮，俗称“橘皮釉”，少少数有开片。若在高倍放大镜下视察，釉面充满了大巨细小的气泡，甚至小气泡擦大气泡。宣德朝无论什么品种的瓷器，险些都是这种釉面。民窑有色多为淡卵青色，釉质肥润灼烁，釉面有气泡和橘皮棕眼。
明宣德瓷器青花用料有入口、国产两种，以入口苏麻离青料描绘为主。绘制纹饰时既有单独使用，也有混淆使用，往往是凭证纹饰的差异而决议使用那种钴料描绘谁人部位的纹饰。在绘制时常使用国产料淡描勾线，入口料渲染。
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宣德青花瓷以纹饰取胜，纹饰画得十分规则，从不出边线。画笔分实笔和勾勒渲染两种，实笔多为细线条，勾勒渲染多为粗线条和纹饰，线条流通，纹路清晰，有一气呵成感。纹饰粗犷、随意点绘没有轮廓，俗称“一笔点画”。纹饰取材规模较量辽阔，花鸟鱼虫，人物山水无所不有。
宣德青花款识曾有满器身的说法，瓷盘无一破例所有有款，其他凭证器物造型的差异在口沿、耳、颈、碗心、足底、流、腹部均有誊写。早期为四字篆款，其他多写楷书。有六字款和四字款。六字款有“大明宣德年制”双圈双行楷书款、六字横款、六字竖款
。四字款有双行双圈楷书款、四字横款、四字竖款、四字篆书款。主要是以器物足内中央的青花双圈六字双行楷书款“大明宣德年制”居多，个体用“造”，“宣德年制”四字款较少。民窑器大多书“福”、“寿”及梵文。字体结构结构都很规则，字与字之间距离、笔划粗细适中，模拟晋唐小楷的笔法，颇有颜体书法之韵味。
在古玩市场上，品相好的青花瓷也经常是买家追捧的工具，明清青花瓷身价迩来更是成倍上涨，行情可谓始终不衰。2009年，在香港苏富比春拍中，一件“明宣德青花藏文高足盌”以2306万元成交;2010年，古玩文化艺术品交易五周年秋拍中，一件“清乾隆青花缠枝莲纹花觚”以6680万元拍出;2011年，香港苏富比秋拍中，一件“明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶”以1.6866亿港元的高价成交.
作为今天的收藏者，我们面对历史难得的机遇(历史以来全国持续大规模的建设)，有这个责任和义务对历史遗物进行收藏，以体现个人的文化价值和个人存在意义。当然，收藏的经济价值和单纯的“把玩休闲”也是不可忽视的因素，它是文物古玩收藏热的一个重要推手。可是面对庞大的收藏群体(据说7000多万，感兴趣的起码1亿以上)，市场上的真品文物古玩无疑是不能满足每个人的收藏需求的。于是，仿造和做伪的“文物古玩”就应运而生。从上个世纪80年代初算起，短短30余年，全国古玩市场和古玩店中95%以上都是这类仿造品。尤其地下的仿造程度越来越高新，这给整个收藏界带来越来越多的挑战。很多体制内和体制外的一些知名鉴定专家，基本都给废掉武功。收藏队伍里的鱼目混杂和一些人的贪婪，仿造者和盗挖者面对巨大经济利益的诱惑，整个行业里的真真假假，使得这个行业成为真正的血腥江湖。
近年来，中国的艺术品市场发展迅猛，具有很大的诱惑力，但同时尚未形成较为成熟有序的市场秩序。面对不明朗的市场态势，众多艺术品爱好者如何理性、正确地进行艺术品收藏投资，是一门极大的学问。其中重要的一点，便是要找准自身定位，了解自身收藏投资的目标和实力，保持清晰的头脑，谨慎选择，找准时机，不盲目追随市场潮流，这样才能收获好的收藏投资效果。
