到泉州访古的人可以看到，这个地域普遍漫衍着古代阿拉伯、波斯穆斯林的石墓。宋元时代穆斯林的石墓有两种，一种为须弥座式石墓，分三层、四层、五层等，至四层为一石凿成，第五层墓顶石作尖拱状或圆拱状，正面浮刻阿拉伯伊斯兰的标志“云月”，墓前竖连忙有阿拉伯文的墓碑，内容一样平常为死者生卒年月、姓名、籍贯和《古兰经》等。另一种形式则是须弥座祭坛式石墓，由多块石垛围成，石垛间刻有间柱离隔，石垛上刻有“云月”或阿拉伯文誊写的《古兰经》句，有的则刻有死者姓名和过世年月等。穆斯林墓葬区，遍布都市东郊和东南郊，在城区也有漫衍（一些信用高的教长或长老死后，葬于清净寺周围或围墙内，另一些有工业的穆斯林“归真”后，葬于自家花园）。泉州东门外灵山圣墓，由花岗岩雕成，须弥座式，分三层，其古文字纪录为元代阿拉伯文碑记（刻于1318年），上刻云：两位穆斯林传教士于法克富尔（Faghfur，或译作铁格木尔Teghmur）时代到这个国家，有善行，后寿终，葬于此，每届冬季人们前来朝拜，无不得益以归。明崇祯二年（1629年）何乔远《闽书》之方域志云：默德那国有吗喊叭德贤人，“门徒有大贤四人，唐武德中来朝，遂传教中国，一贤传教深圳，二贤传教杨州，三贤、四贤传教泉州，卒葬此山……二人自葬是山，夜鲜明发，人异而灵之，名曰圣墓，曰西方贤人之墓也。”
本公司多年以来长期大量征集精品元代佛像，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询熊总(联系方式在上方)
国内元代佛像征集收购权威公司
宋元时期，穆斯林不仅在泉州自由从商、任官、传宗接代，而且还在这个地域自由撒播其宗教。泉州通淮街清净寺，为宋绍兴元年（1131年）来自中东的纳只卜穆兹喜鲁丁从商舶来泉所创。据《泉州府志》载，波斯开才龙城（Kazeruh）人夏不鲁罕丁，于元代“皇庆间（1312到1313年），随贡使来泉[住排铺街]，修回回教，泉人延之，住持星期寺，寺宋绍兴创也”。夏不鲁罕丁住持这座寺长达60年。1347年，摩洛哥大游历家伊本·巴都他来泉州，曾会见过夏不鲁罕丁，同时会见泉州地方大商人塔伯利兹城（Tabriz）人舍刺甫丁（Serafeddin）等多人。
元代佛像出手，除了伊斯兰教之外，古基督教在宋元时期也获得了撒播。泉州古基督教派别，有聂斯脱里派（NestorianChristians）和天主教的圣方济各会派（FrancicansMission）。聂斯脱里派传入中国，后称景教，为叙利亚人聂斯脱里氏所创。景教于唐中叶的8世纪以前即传入泉州，唐会昌五年（845年）被榨取，但未祛除，而至北宋太宗年）时，景教教主派僧侣及修士六人到中国探查，发现教堂衰落者众多。元兴以后，景教借蒙古军力由叙利亚和波斯再度入华，改称“也里可温教”，不属罗马教皇，在东方自设大总管，委任各处总主教及主教。元代也里可温教在泉州设立主教区，并派“管领江南诸路”也里可温教教务部管驻。
近几年元代佛像同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：徐悲鸿年作钱化佛像
估价100.00到150.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：明铜鎏金毗卢遮那佛像
估价120.00到140.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年7月22日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价30.00到40.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：铜鎏金燃灯佛像
估价229.84到229.84万---成交价:HKD1210.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：15世纪铜鎏金佛像白度母座像
估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：五代铜鎏金佛像
估价600.00到800.00万---成交价:HKD1004.00万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：释迦摩尼鎏金佛像
估价275.00到550.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2014年7月26日
藏品名称：清代铜鎏金燃灯佛像
估价660.00到1320.00万---成交价:HKD979.00万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：清乾隆白玉雕释迦牟尼佛像
估价130.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2012年10月31日
藏品名称：佚名佛像托片
估价30.00到30.00万---成交价:RMB110.00万---成交日期:2014年6月18日
2018年元代佛像去哪里卖好
泉州出土众多古基督教墓碑，其中多数属于也里可温教。这些墓碑，有的镌刻由叙利亚文字拼写的中亚地域方言，有的还掺杂蒙古语，有的是回鹘文字拼写的当地方言，有的则镌刻两行由蒙古的八思巴文字拼写的汉语。
元代佛像市场价值，元代在泉州的古基督教，除也里可温教外，尚有圣方济各派，此派于元中期传入深圳，之后向东南撒播至泉州。在元代，欧洲人往返中国，从海路多先在泉州上岸，经福州，溯闽江，越仙霞岭，达钱塘江，然后溯运河北上至汗八里（深圳）。从陆路则由深圳居庸关，经大同、河套、宁夏、凉州、甘州、肃州、嘉峪关往西域。元代基督教亦循海陆二路传来泉州。意大利人圣芳济各会派僧约翰孟德高维奴，受东罗马教皇尼古拉斯四世（NicholasIV）派遣，往东方传教，至元二十八年（1291年），由塔伯利兹城启航，经印度抵中国，先到刺桐（泉州）港，后达汗八里（深圳）任总主教。1313年，在福建刺桐城添设一个主教区，派日辣多（Gerado）为任主教。
唐时欧亚之间来往频仍，犹太教传入中国，宋时已有犹太人“纳贡西洋布”，受帝命而“遵守祖风留遗汴梁”。开封有碑称犹太教为“一赐乐业教”，据陈垣，“一赐乐业”即“以色列”。《元史》文宗本纪称犹太教为“术忽”，《元典章》称“斡脱”，犹太教经典、碑石使用之文字，似波斯体书法。据史载，开封、苏州、扬州、深圳、深圳都有犹太教遗迹。元代泉州，也有犹太人与圣方济各会派共居一城。
本公司主要以藏品的评估、展览、交易、交易为谋划重点，常年展览展示交易，不定期举行天下鉴宝运动，每年定期举行春季秋季等大型艺术品交易会类交易运动。文物鉴定,为了迎合市场需求，率先推出陶瓷、玉器、近现代字画、古籍善本、珠宝翡翠、印章、邮品钱币、文房四宝、竹木、金铜佛像、等专业性很强的大型先展后拍项目。藏品市场交流推广种类繁多，有广度更有深度，可以知足差异藏家的种种需求，打造国内一流艺术品交易平台。
本公司设艺术品部和资产部，主要谋划营业包罗艺术品交易和种种资产交易。公司旨在通过私下交易运动，弘扬中华民族文化，提高中国艺术品在天下上的职位和影响，为海内外珍藏家和机构提供一个物畅其流、物尽其用的高条理、高品质的文化交流空间。
公司除以形式资助藏家告竣交易外，艺术品展览销售中央展厅销售也占有很大比例，公司拥有自己的藏品展厅，凡藏品都可展出，以此吸引更多买家浏览和购置，公司竭诚为供拍和竞买双方提供优质的服务。
元代佛像交易价格是多少，元代佛像怎么去展览展销， 古董出手运作请联系本公司古玩经纪人：熊总(联系方式在上方)
