其次在香炉的数目上也存在争议，有说5000件的，也有说18000件的，前者说法被采信较多。学者赵汝珍在《古玩指南》里论证提出宣德炉仅仅在宣德三年制造，这一看法受到学界普遍的认同），到了宣德四年的时间，由于质料不足无法再铸造了。也有学者直接否认了宣德炉与宣德年的关联，深圳博物馆的馆员陆鹏亮在他的《宣炉辩疑》中直接体现他以为在宣德朝并不存在大规模制造铜炉的情形，宣德炉是明代晚期被虚构的，现实上世面撒播的所有宣德炉都是万历之后被铸造的。
宣德炉作为祭祀专用，其选材为金属，多数为铜质，以是其选材的通俗性使得其存世的藏品中，真品数目极多，许多藏家高价入手真品损失之后对宣德炉珍藏市场恨得咬牙切齿。宣德炉是明朝宣德年间官铸的一种铜香炉，是宫廷焚香供记神佛的专用香炉。简称宣炉。由于其时使用极难堪的风磨铜，加一些金银等珍贵金属，经由多次重复精炼而成，其分子结构极为细密，颜色雅观巧妙。再加上其时高明的冶炼手艺和铸雕武艺，使其在铸工和式样上更显得无与伦比的精巧，成为明代一种的工艺品。
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宣德炉交易收购行情如何
几百年来，几多人都想饱饱眼福，一睹真正的宣炉风范。但由于其时铸炉数目很少，且全都深藏宫内，在其时也少少有人能见到真正的宣炉。现在天就至少有人能见到真宣炉了。在宣德铸炉后，曾多次有人私铸宣德炉，私铸的数目颇丰，而且有的在铜质上和颜色上完全可以和真宣炉媲美。使清真假宣炉鱼龙混杂，给宣炉的鉴别带来极大的难题。
宣德炉成交价格，、观其形，定其名。若宣炉炉体自己切合宣德炉谱上的某一种形式，就有一与之相对应的名称。主要有鼎彝炉，乳炉，鬲炉，敦炉，床炉，钵炉，洗炉，筒炉等。若炉谱上无此式样，就不会有与之对区的名称。无尽称之炉则不必思量其为真宣炉。第二、观其底足之铜是否细腻。细腻之铜说明是经由多次重复精练的结果。若粗劣之铜绝不是真宣炉。对于品相完整的宣炉，我们只有从其底足方能看到其铜质细腻或粗劣的水平。而对颜色剥落的宣炉，我们就可以直接从炉体自己上视察到铜质粗细精劣的水平。中国向来炼铜之精者，以宣德铜炉为。故真宣炉铜质必细腻。第三、观其作工。宣炉之作工极纪律匀整。虽今日用机械仿制，也做不出其纪律匀整的式样。第四、叩其炉，闻其声。通俗之铜经由四炼即现珠光宝色，若经六炼，每斤只可得半斤。
近几年宣德炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：18世纪白玉仿饕餮纹香炉
估价180.00到250.00万---成交价:NTD236.00万---成交日期:2015年7月19日
藏品名称：红釉描金香炉
估价86.58到86.58万---成交价:HKD85.90万---成交日期:2018年5月29日
藏品名称：清雍正“长春居士”款冲耳铜香炉
估价20.00到30.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年5月13日
藏品名称：清白玉双花卉耳狮衔花卉香炉
估价80.00到1200.00万---成交价:RMB132.25万---成交日期:2014年1月11日
藏品名称：清乾隆铜胎掐丝珐琅嵌宝瑞兽香炉
估价200.00到300.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2006年10月8日
藏品名称：明阿拉伯文鬲式三足铜香炉
估价50.00到80.00万---成交价:RMB319.20万---成交日期:2010年12月26日
藏品名称：明铜片金狻猊耳香炉
估价90.00到130.00万---成交价:RMB96.80万---成交日期:2004年5月30日
藏品名称：元明铜鎏金端三足香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB151.20万---成交日期:2009年8月16日
藏品名称：白玉活环兽钮香炉
估价120.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2012年12月1日
藏品名称：青白玉兽面纹香炉
估价280.00到280.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
宣德炉的价格能走多高
据纪录，中国古代着名的“干将”“莫邪”二剑所用之铜皆经六炼。而宣炉所用之铜，属于优质风磨铜，一样平常多数要经由十二炼，这才会宝光外现。经十二炼，每斤只可得四两。用这样优质的精炼之铜铸之炉，用手叩之，所发出金石之声，任何它器不能相比。第五、观其图和炉形是否对应统一。据纪录：种种炉形都铸刻、雕镂有一定的头像和图形。且都处于炉身的差异部位。若炉体自己高峻且周围呈大平面或大圆面，其头像在周围的平面或圆面上。若炉低矮，且周围面小而又不是平面或圆面时，其图形在底部。如鼎彝炉、筒炉等，其图像在周围的炉外壁画上。而乳炉、钵炉、床炉、洗炉及敦炉等，其图形在其外底部。另据纪录，中国自唐以来，各代的铜器、陶器、铁器、瓦器和瓷器的式样都是凭证“三代”时期和“秦汉”时期的式样制作的。宣德炉也不破例。宣德炉的式样若接纳“三代”时期的格调，其图像图形一律铸雕龙。若接纳“秦汉”之风范，则一律铸镂凤。而周围炉外壁画上铸雕的龙和凤都是正面头像。且对应的两面为雌性。另外对应的两面为雄性。而在底外部铸镂的龙和凤则为全身图形，且系一雌一雄。无论是周围的正面图像，照旧反部的全身图形，皆栩栩如生。尤其是底部的全身图形，铸刻雕镂的唯妙唯肖，真可谓活龙活现，且图像和图形皆与炉色等旧。
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