因此，要从外貌颜色上判别真假宣德炉已经很清晰了。如铜炉外貌氧化层颜色显玄色或玄色带绿，那是铜质料中含铅太高，不属纯铜；如铜炉外貌天生绿锈，那是含锡太高，已靠近青铜合金；如铜炉外貌一擦就黄烂烂的，氧化层不致密，那是含锌太高，是黄铜合金。从外貌质地上看，如被氧化的粗拙﹑不平，或者能见到砂眼等，那是黄铜合金铸造或是粗铜铸造。从重量上看，炉直径12厘米的，重量约莫在1千克以上，炉直径15厘米的，重量约莫在1.7千克以上，炉直径18厘米的，重量约莫在3千克以上，在思量炉壁厚度相同情形下,近似半圆球环的体积。
明中期左右，也是欧洲次工业革命的前期，欧洲工业已相当蓬勃，手艺已相当领先。随着郑和下西洋的航海业蓬勃，从阿拉伯天下带回了先进的冶铜术，如在硫化铜铁矿中，用硫酸先把铁置换出来，再用熔炉冶炼纯铜；在硫酸铜矿中，先让其天生硫酸铜溶液，再用铁置换铜。包罗制模翻砂手艺的提高，明中期后的铜制品质量越来越好。在文人制炉的历史中，造出了许多铜炉精品，如用洒金花工艺，在炉的外面或内外面错落有至的镶嵌碎金花，到达装饰效果；用错金和割金手艺，在炉的外面绘有云龙文饰﹑连枝文饰某人物山水图案，使之不光成为一件细腻的铸器工艺品，照旧一件艺术绘画，这是真宣德炉没有的。
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特殊要提到的是明末清初，有一位叫石叟的僧人，他不光是一位精彩的冶炼专家，而且照旧一位的雕塑艺术大师，一位画家，他所铸的铜炉有他的特点，他不仿宣德炉的式样，自成一体，他制的铜佛像栩栩如生。在他制作的铜炉上，都用银割丝绘有细腻的图画，连枝文饰等，他用银割丝把佛像上的衣裙装扮的生动生动。英国珍藏家这样评价到：石叟是中国古代伟大的艺术家。现在在英国博物馆内还珍藏着石叟制的铜炉和铜佛像。现在石叟制的铜炉和铜佛像传世少少，价格不菲。由于石叟制的铜器异常细腻，后人也有仿制，但由于手艺缘故原由很容易识别，石叟在铜器上的银割丝细而匀称，且石叟制的铜器中含有金属镍，外貌的氧化层颜色呈佛经纸色。
铜象耳宣德炉特点，明朝以来，好的手工艺品都留有铭文或字号，这是手工艺人对自己作品的自信。宣德铜炉和瓷器一样，也留有印记。怎样来识别和判断呢？这要从其时的习惯﹑划定等情形思量，也可以用现代人运用的常理举行推测。我们现在的产物，如是内销的，有生产地址和厂名，如是出口的，有中国制造和响应的英语标识，不行能同时泛起国名﹑地名﹑厂名等繁索的标识，这是知识，我想明朝也一样。
近几年铜象耳宣德炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：双兽耳宣德炉
估价250.00到500.00万---成交价:HKD325.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：宣德炉
估价180.00到180.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：双兽耳宣德炉
估价250.00到500.00万---成交价:HKD325.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：铜凤眼耳宣德炉
估价456.73到506.10万---成交价:HKD493.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：宣德炉
估价180.00到180.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：洒金六角宣德炉
估价91.85到91.85万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：明波斯纹宣德炉
估价139.00到139.00万---成交价:HKD154.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：冲天耳宣德炉
估价375.00到750.00万---成交价:HKD510.72万---成交日期:2016年1月16日
藏品名称：明铜象耳宣德炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB139.15万---成交日期:2012年6月17日
藏品名称：清海棠形宣德炉
估价38.00到48.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2014年7月6日
铜象耳宣德炉以往收购价格
宣德炉查明的款识一共有四种，即一字﹑二字﹑四字﹑六字款，图形有方形和圆形。宣德帝制炉时没思量到出口，他的制器官坊也就不须要把国号和年号同时打印在炉上，因此笔者以为：四字年号款是真宣德炉的识别款，一字和二字款是民坊制品，六字款是清朝的仿品。由于自清朝后，大多数手工艺品才泛起国号﹑年号一起上的款识，此外，清朝的制品中还泛起年号与人名号一起上的假货，如“大清乾隆年制”石叟款，石叟可是明代人，又来了一出”关公战秦琼”。
铜象耳宣德炉评估，另外尚有一个鉴别误区，就是有的专家把宣炉底下注明朝代年号﹑天子年号﹑和人名的器物断为仿制，笔者以为不妥，宣德三年制的炉是真品，妇孺皆知。要仿就仿真品，仿个假品算什么？再说，从历代到当今，制假贩假不是死罪，仿真品才利厚人皆共知，就是死罪，那更要仿真品。举个例子：强盗知道抢劫是死罪，他会去抢平头黎民吗？财主和银号相较量，一定去抢银号。例子虽不适当，但笔者以为是一种常理。
用宣德炉的监造官吴邦佐名字做铭文的炉也许多，笔者以为：那些炉基本上和宣德炉同年月出品，一定是非制炉。铜在我朝妄想经济时代，是国家控购原质料，明朝也一样，宣德年国泰民安，铸炮用不了几多铜，一些有蹊径的民间作坊弄到铜，苦于没有朝庭批准不能生意铜制品，只得挂靠臣官吴邦佐，适时宣德炉在民间广受接待，作坊得利，吴邦佐也获得孝顺，何乐而不为。就象现在掌管大型基建项目的权力人物，让工程队多挂靠几支，项目再拆细点，各人有饭吃，红包多收点一样原理。以是把有这些铭文的炉断为清仿，很难认同。
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