“工艺大师和字画名家相助，是工艺和美术的团结，品位高，数目少，投资价值高。”紫砂壶藏家于先生以为，从近几年的紫砂拍卖市场看，能拍出高价的主要照旧顾景舟的作品，“虽然明清的老壶相对更有时代价值，可是量少，而且真假难辨，近代大师作品的‘辨析度’相对照旧较量高，特殊是他们有一些与字画名人相助的作品，更会受到追捧。”从近年的紫砂壶拍卖记录发现，成交前30名的紫砂壶绝大多数是顾景舟的作品，其中包罗2011年江苏保利成交的11件提壁组壶，总价位1782.5万元，以及三件顾景舟划分与吴湖帆、韩美林、魏紫熙相助的文人紫砂壶。
只管有珍藏者称顾景舟是“时势造英雄”，工艺水平并不现在人，但于先生以为，市场上已形成以顾景舟为标杆的征象。与此同时，市场人士确信，随着顾景舟在近现代紫砂壶的职位高企，与其同时代的作品也必将有“出头之日”，尤其是“紫砂七老”中另外6位名家的作品价值仍被严重低估，未来将有较大升值空间。不外，记者相识到，市场上对于紫砂壶的后市走向存在南北极分化的看法。有看法颇为乐观，以为2011年紫砂壶市场涨幅约在1倍至2倍间，并预计“2012年升值潜在幅度或在2倍左右”。持此看法的理由是“紫砂壶市场恒久存在求过于供的紧俏时势”。事实上，古代、近代名家紫砂壶确实存在一壶难求的征象，这与其存世量少有很大关系；现在世名家紫砂壶真品往往难求，是由于原来紫砂壶是“手艺活”，需要一定的创作时间，被市场普遍认可的名家难免“求过于供”。
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然而，正如都有两面，这种征象也成为“气馁者”不看好紫砂壶市场的缘故原由：“凭证紫砂壶的工序，凭证现在紫砂壶名家的数目，市场上流通的紫砂壶的数目原来应该是可以估量的，但现在市场上却充斥着大量的紫砂壶，其中真假优劣鱼龙混杂，有人甚至以为不到一成是真品，以是紫砂壶市场令人望而却步，不敢随意投入。若是这个市场不能逐渐变清，许多珍藏者也只会继续持币张望”。精明的珍藏者意识到，近现代紫砂壶的行情已不低，要寻找尚有升值空间的紫砂壶，一定要选择有文化“附加值”的一类。紫砂壶原来只是民间用器，按行内公认的说法是，明代文人陈曼生亲爱紫砂，接纳自己绘图稿，艺人按图制作茶壶，自己还在壶身以绘画的方式，使紫砂壶“升格”为艺术品。这种民俗沿袭至今。在近日江苏市文物总店粤雅堂举行的“岭南字画名家和宜兴紫砂工艺大师携手作品展”上，就展出了一批岭南字画名家林墉、陈永锵、卢延光等与宜兴紫砂工艺大师徐克强、吴淑英等相助的紫砂壶，每位岭南字画名家都是次在紫砂壶上举行创作。藏家王行书对于紫砂壶和字画有奇异的看法：“传统的紫砂壶是艺人在纸上绘图后翻印到紫砂壶上再镌刻，由于不是一种随性的创作，以是自然会稍嫌僵硬，更强调工而往往忽略了艺。而画家在紫砂壶上画画是一种创作，与紫砂壶的线条相得益彰，成为一件更好的艺术品。”
近几年陈曼生紫砂壶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：顾景舟提璧组壶（共计十一件）
估价：咨询价 ---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：顧景舟紫砂壺
估价580.00到580.00万---成交价:HKD628.00万---成交日期:2017年1月3日
藏品名称：顾景舟石瓠
估价540.00到1080.00万---成交价:HKD960.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：顾景舟四方抽角三件组茶具
估价410.00到550.00万---成交价:RMB537.60万---成交日期:2012年12月16日
藏品名称：珍竹提梁壶
估价480.00到480.00万---成交价:HKD480.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：近现代顾景舟制、吴湖帆书画相明石瓢壶
估价：咨询价 ---成交价:RMB2702.50万---成交日期:2015年12月4日
藏品名称：顾景舟均玉壶
估价260.00到360.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2013年5月14日
藏品名称：朱可心·松竹梅
估价120.00到150.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2013年5月31日
藏品名称：裴石民款堆绘山水诗文合欢紫砂壶
估价380.00到380.00万---成交价:HKD462.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：紫砂弥勒佛像（一对）
估价506.30到1012.60万---成交价:HKD880.00万---成交日期:2015年6月27日
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说到陈曼生，玩紫砂壶的人都知道，这是一位紫砂各人！他所创的曼生十八式更是前无昔人，后无来者。在现在的拍卖场上陈曼生的紫砂壶已经价值万万，可见其在紫砂界不行摇动的泰山职位。陈曼生原名陈鸿寿，字子恭，诗书篆描绘皆有所涉猎。书法长于行、草、篆、隶诸体。篆刻师法秦汉玺印，旁涉丁敬、黄易等人，印文笔画方折，用刀斗胆，自然随意，锋棱显露，古拙恣肆，渺茫浑朴，为“西泠八家”之一。
陈曼生紫砂壶交易价格，曼生壶的降生既是陈曼生的喜欢也是时代民俗的印证。明中期，饮茶习俗发生改变，紫泥砂壶先兴起，曼生作为文人书生中的一员，对于品茗雅兴也是极为热衷的。而且其字画篆刻各人的身份更是使其爱上了紫砂制壶的喜欢。案牍之上，灵感挥洒，与挚友知己同篆，邀同寅客人绘铭，故有此一说“创意造型，范为茶具，艺林争宝之；得其一枚，珍逾拱壁，至今称为‘曼生壶’。”传世“曼生壶”，无论是诗，是文，或是金石、砖瓦文字，都是写刻在壶的腹部或肩部，而且满肩、满腹，占有空间较大，很是显眼，再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”，或“曼生为七芗题”等等，都是刻在壶身为引人注目的位置，格外突出。在现在的拍卖场上，曼生壶的艺术价值也是很是耀眼的。来看一下，几大拍卖场上，曼生壶事实价值几何吧~
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