布币铸行的年月，一样平常都以为起始于春秋而盛行于战国。但也有研究者将1976年陕西临潼零口街等出土的多件西周“青铜铲”（原始布币），与河南安阳殷墟出土的商代青铜铲举行较量，以为布币早泛起于西周。更有研究者引述散见于多种古文献中的一项历史纪录：武王克商，发鹿台之钱，散钜桥之粟。（《逸周书·克殷解》）武王于是复盘庚之政，发钜桥之粟，赋鹿台之钱，以示民无私。（《吕氏春秋一滇大览》）厚钱粮以实鹿台之钱而盈钜桥之粟。（《史记·殷本纪》）联系商代商业生长的事实，以为概略在殷周之际，钱、铸就已生长成为钱币。但从各方面的情形看，殷商和西周的青铜铲，形体大，分量重，还没有脱离农具的真相，基本上只是以实物形态，与珠玉、货贝、青铜块等一起，作为交流前言使用。
布币，因形状似铲，又称铲布，从青铜农具镈演变而来，是中国春秋战国时期流通于中原诸国的铲状铜币。铲状工具曾是民间交易的前言，故早泛起的铸币铸成铲状。初的布币，保留着其作为工具的容貌，留有装柄的的銎，原始而厚重，厥后逐渐减轻，变薄，变小，币身完全成为片状，便于铸造和携带。布币是中国古代钱币，因形状似铲，又称铲布。中国春秋战国时期流通于中原诸国的铲状铜币。铲状工具曾是民间交易的前言，故早泛起的铸币铸成铲状。
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2018年德十布币鉴定知识
布本为麻布之意，麻布也是交易前言之一。当铜币泛起后，人们因受恒久习惯的影响，仍称铜钱为布。但前人也有的以为布即钱镈之镈的同音字。布币分空首布清静首布。南宋时洪遵《泉志》已著录有平首布，而确定空首布为钱币的始于清人。从嘉庆、道光时先，有的古钱学家已指出布币上的地名属于周的列国时期，从而否认了有些人以为是三皇五帝时期遗物的错误说法。布币，春秋早期泛起，直至战国晚期铸行并流通的铲形钱币。"布"是"镈"的同声假借字，在古代通用。布币是从青铜农具镈演变而来的，主要在三晋、两周地域通行。按布币形状划分，可分为空首布、平首布两大类。初的布币，保留着其作为工具的容貌，留有装柄的的銎，原始而厚重，故称为空首布;厥后逐渐减轻，变薄，变小，币身完全成为片状，称为平首布。平首布上面通常铸有地名或纪重的文字。厥后王莽的新朝亦曾造布币。
德十布币展销，早的布币首部中空，保留着作为工具时安柄的銎，称作空首布。后变为平首布，无銎，币身完全成为片状，便于铸造和携带。平首布上面常铸有文字，如“安邑”、“晋阳”等地名，“一釿”、“十二朱（铢）”等币值单元。把钱币作成鎛形，说明这一地域曾以此种农具作为交流前言。后复古，一度重造布币。布币是对春秋战国时期铸行的空首布、平首布等铲状钱币的总称。因其形状而得名.中国春秋战国时期流通于中原诸国的铲状铜币。铲状工具曾是民间交易的前言，故早泛起的铸币铸成铲状。布本为麻布之意，麻布也是交易前言之一。当铜币泛起后，人们因受恒久习惯的影响，仍称铜钱为布。但前人也有的以为布即钱镈之镈的同音字。布币分空首布清静首布。南宋时洪遵<泉志>已著录有平首布，而确定空首布为钱币的始于清人。从嘉庆、道光时先，有的古钱学家已指出布币上的地名属于周的列国时期，从而否认了有些人以为是三皇五帝时期遗物的错误说法。
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德十布币在哪里可以鉴定真假
初的布币，保留着其作为工具的容貌，留有装柄的的銎，原始而厚重，故称为空首布；厥后逐步减轻，变薄，变小，币身完全酿成片状，称为平首布。平首布上面一样平常铸有地名或纪重的文字。厥后王莽的新朝亦曾造布币。布币铸行的地域，主要是周朝的京畿之地，春秋的秦和三晋地域，战国的魏、赵、韩、燕等国，概略相当于陕西、山西、河南、河北和山东、辽宁的一些当地。出土的散布显着地反映了布币流转的地域性。除此之外，传世和许多出土的布钱中尚有一种长形平肩方足布，首部有穿孔，巨细两型，大型的钱文通常释为“抚比当忻”，小型的钱文为“四比当忻”，其意思为“大币当忻”，“四（小）币当忻”。
德十布币特征，三孔布币国内市场极为少见，随着房地产开发多处泛起出土的三孔布币。一枚外洋回流的战国时期“下邲阳”背“十七两”大型三孔布钱币下周将亮相香港天都2012年秋拍现场，起拍价为80万元人民币。据悉，这是战国时期三孔布第二次现身国内拍场。记者在采访中相识到，在2010年嘉德春拍中，曾有一枚战国赵铸大型“武阳”背“一两”三孔布经由近40轮强烈竞价后，以352.8万元人民币成交，创出古钱拍卖新纪录。此次香港天都再拍三孔布，市场给予了极高的关注度。
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