人崇拜,迷信名气,崇尚权威,一直以来似乎是收藏的好标准。很多收藏家,特别是是对艺术行业不甚了解的人,常以艺术家的职位、头衔来判断其作品是否值得收藏,这是非常传统的一种思维方式,也是官僚主义作风的结果,这种现象在官本位的国家里特别流行。然而,在当下,如果还以这种思维和眼光来进行收藏,则是非常荒谬的。
民间初涉收藏的人往往对这三个词的概念不很清楚,其实这三者之间既有共性,又有差异,难怪有说不明、道不清之嫌。
转瓶的制作难度很大,要把外瓶的底部制成鸡心状的钮,把内瓶的底心做成鸡心状的槽,钮和槽要吻合。尤其是要思量外瓶和内瓶的干燥率,以及掌握好烧成后的缩短率。稍稍不注重,造成钮和槽不吻合的话,即便前面再多的辛勤也是白费。以是,制作转瓶的代价十分大,往往是“寥若晨星”。不外,“上之所好,下必甚焉”,都是供应宫廷的器材,取悦天子之用,自然是不计成本的。
昨天,“正脉相传·器约金陵——‘宫廷陶瓷艺术展’”在南京工艺美术大楼开幕。亮相此次展览的,是中国陶瓷艺术大师蓝国华先生和故宫瓷器修复传承人阳士琦的一百多件精品瓷器,均是以北京故宫和台湾故宫珍藏的清宫瓷器为蓝本复刻再造而成,其工艺、器形、纹饰和清宫瓷器险些一致,可算是“现代版宫廷瓷”,散发出浓郁的皇家气息。
在展览现场看到,大巨细小、五颜六色的清宫瓷器复制品充斥着整个展厅,让人有种眼花缭乱的感受。不外,仍是能够一眼就看到为著名的“元青花鬼谷子下山罐”,只管是仿制的,却仍然成为场内的焦点。由于在伦敦佳士得举行的2005“中国陶瓷、工艺精品及外销工艺品”拍卖会上,一件元青花鬼谷子下山罐以2.3亿人民币成交。
图案中主要人物鬼谷子是军事家孙子的师傅,他被请下山,以解燕国被强兵所围之困。据相识,现在有纪录的绘有人物故事的元青花罐全天下仅存7件,大多在各大博物馆,而该件是未被纪录的第8件,险些可以说是全球市场上可以流通的一件。
不外在内行人阳士琦的眼中,放在展厅进门个柜子里的“乾隆款蛋青釉镂空镌刻描金彩吉庆有余瓶”却是他的爱。故宫博物院制订官窑粉彩瓷修复传承人阳士琦告诉记者,整个展览中,就属这件瓷器工艺为重大。只见这个瓷瓶分为内瓶和外瓶,外瓶瓶身鲤鱼图案栩栩如生,配以镂空水波纹雕花设计,显得大气富贵,瓶颈上红色“吉”字蕴含祥瑞如意。
“若是从外部镂空的地方往里看去,不仅可以看到内瓶绘制的青花图案,而且还能看到内里的瓶子是悬空的。”阳士琦说,这种烧制工艺在乾隆时期是一个历史性的突破,至今无法逾越。“它的制作工艺自乾隆以后就失传了。从那时近两百年后——上世纪九十年月,经由许多人的不懈起劲、重复实验,才逐渐攻克了这个难关恢复它的工艺。”
卖古玩的行家与买古玩的行家交易过程很简单,卖家说出卖价以后,买家想收买就给价,不想收购便包好藏品走人。从不争辩抬杠,也不会指责对方没眼力。有的藏者自己不懂,买了以后拿到网络上让网友们评判,只要有人说东西假,便在网上开骂,这种心态是出于对自己的藏品没有自信,同时也是业界里不可能有的现象。所以真正的行家很少参加陌生朋友圈的讨论,除非相互了解尊重的至交。
一件艺术品的真正的价值是怎么来的?根据我的经验,一件艺术品终的价值是由五个部分或五个因素组成。每一件艺术品的身上都能找到这五种因素,只是比例不同,有时候也会因为地域不同而产生差别。这些千差万别,形成了每一件艺术品的独特的属性与综合价值。很多人可能只是看到了某一种或者是某两种价值,但是看不到整体,因而造成了鉴定或者是判断上的错误。